zaproszenie do rozwoju i pełni w Chrystusie

Fiszka dla słuchacza – treść konferencji:

  1. Wprowadzenie w temat – zarysowanie problemu

„Zaproszenie do rozwoju i pełni w Chrystusie.” Na pierwszy rzut oka, temat naszego spotkania raczej nam niewiele mówi. I może dla większości z nas jest on po prostu pustym sloganem. Aby to zmienić spróbujemy wejść w sens tego zdania i rozważyć, co ono może znaczyć dla nas dzisiaj.

Każdy z nas, począwszy od chwili narodzenia się, a nawet wcześniej, podlega różnym zmianom – rozwija się i dochodzi do różnych pełni: pełni świadomości, ruchów, mówienia, dojrzałości umysłowej, psychicznej, osobowej, do pełni odpowiedzialności; aż w końcu dojdzie do pełni starości i śmierci. Całe nasze życie to nieustanny proces rozwijania się na różnych płaszczyznach i dążenia do coraz większej pełni, doskonałości, umiejętności. Płaszczyzna, która wymaga szczególnej naszej uwagi, aby prawidłowo się rozwijała, to płaszczyzna duchowa. Nasza wiara i religijność.

  1. Siedem dróg rozwoju:

    1. Przekładanie spraw wiecznych nad doczesne.

„Kochanie własnego życia” to zasklepienie się w wartościach świata i w samym sobie, niepodatność na nadprzyrodzone spotkanie z bliźnim, skazuje człowieka na działanie bezużyteczne dla życia wiecznego. Czyni go podobnym do ziarna, które nie obumiera. „Nienawiść swego życia” zakłada gotowość do wniesienia w świat życia Bożego przyniesionego przez Jezusa za cenę odrzucenia przez ten świat i prześladowań, aż do śmierci włącznie. Pozornie oznacza to negację własnego życia według zasad świata, w rzeczywistości zaś stanowi nieodzowny warunek podtrzymania i rozwijania życia wiecznego.

  1. Wiara i zależność od Boga.

Są pytania, na które Jezus nie udziela odpowiedzi. Są to zagadnienia stanowiące tajemnicę Ojca niedostępne dla ludzi i niepotrzebne do wykonania zbawczej posługi apostolskiej. Bóg określił sam drogę obu uczniów – będzie ona różna.

  1. Rozgłaszanie Dobrej Nowiny.

Obraz sług, którzy otrzymali pieniądze, aby je pomnożyć, ma uświadomić słuchaczom, że wszyscy zostali obdarzeni łaską wiary, konieczną do uwierzenia w Jezusa. Każdy jest powołany do tego, aby ten dar w sobie rozwijać, stosownie do swoich zdolności. Kto sumiennie wykonuje zwyczajne swoje obowiązki, które zostały mu powierzone, ten najlepiej przyczynia się do głoszenia Dobrej Nowiny.

  1. Pokora i troska o innych.

Istota owego przemienienia się i upodobnienia do dziecka nie na tym polega, że człowiek dojrzały będzie usiłował wrócić do stanu naiwności dziecięcej, że zrezygnuje dobrowolnie z tego, co już przez swój uczciwy trud zdołał osiągnąć. Być dzieckiem Bożym – znaczy więc poddać się całkowicie, z pełnym zaufaniem, działaniu Ducha Świętego. Ten zwrot ku Duchowi Świętemu ma się dokonać w akcie zwanym nawróceniem. Od tego momentu człowiek zacznie patrzeć inaczej na Boga, na bliźnich i na siebie samego, zmieniając tym samym cały swój dotychczasowy sposób myślenia. W owym szukaniu opieki kogoś, kto jest potężniejszy – a nie w tak zwanej naiwnej prostocie – wyraża się zresztą natura wszelkiego dziecięctwa.

  1. Umiejętność rozróżniania.

Jezus bardzo wyraźnie wskazuje na serce ludzkie jako na siedlisko wszelkich grzechów. Serce owo jest ośrodkiem nie tylko uczuć, ale i myśli. Tak więc grzech dokonuje się nie wtedy, kiedy człowiek zewnętrznym czynem łamie jakiś przepis, lecz wtedy, gdy w swym sercu postanawia zło.

  1. Modlitwa.

Parodią modlitwy staje się rzekoma rozmowa z Bogiem prowadzona w takim miejscu i w taki sposób, by ludzie mogli podziwiać nasze rozmodlenie. Chrystus Pan doradza modlić się na osobności, z dala od ludzkiego widoku, z tym całkowitym przeświadczeniem, że Bóg jest w stanie dostrzec nas wszędzie i odczytać nasze najskrytsze myśli.

  1. Zachowanie czujności.

Bóg ma wobec ludzi i całego świata szczególne plany, które do określonego przez Boga momentu muszą pozostać zakryte zarówno przed ludźmi, jak i też przed aniołami. Jezus jako Syn Boży zna zbawcze zamiera swego Ojca i przyszedł na ziemię, aby je objawić ludziom. Jednak to Bóg Ojciec decyduje o ostatecznych losach świata. Człowiek musi czuwać, nigdy bowiem nie wie, kiedy Bóg przyjdzie do niego, aby go wezwać do siebie.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
zaproszenie do rozwoju i pełni w Chrystusie
02 ewaluacja - zaproszenie do rozwoju, procedura badań ewaluacyjnych
Zaproszenie do Opola
Duży?kolt to nie zaproszenie do gwałtu
Peter L. Berger - ZAPROSZENIE DO SOCJOLOGII, 3. ZAPROSZENIE DO SOCJOLOGII - 3 DYGRESJA ALTERNACJA l
Wniosek o wpisanie zaproszenia do ewidencji zaproszeń, Wniosek o wpisanie zaproszenia do ewidencji z
080413kon03 zaproszenie do przyjazni
zaproszenia do druku
Dążenia do rozwoju i upowszechnienia szkoły elementarnej w pierwszych dziesięcioleciach XIX wieku
do Pana Jezusa (M e m e n t o M o r i), Litania do Najdroższej Krwi Chrystusa
socjo, PETER L. BERGER- Zaproszenie do socjologii, PETER L
berger zaproszenie do socjologii
Nabożeństwo do siedmiu ran Chrystusa
Litania do Pięciu Ran Chrystusa
Peter L. Berger - ZAPROSZENIE DO SOCJOLOGII, 2. ZAPROSZENIE DO SOCJOLOGII - 2 SOCJOLOGIA JAKO FORMA
Litania do Najdroższej Krwi Chrystusa, zchomikowane, 35 000 edukacyjnych plików z każdej branży
16-Zaproszenie do piekła, J. Kaczmarski - teksty i akordy
Zaproszenia do współpracy. Kompletna lista. 6-07-2015, ekonat

więcej podobnych podstron