Pokoju Jezusa

Edgar Jones

Gdy Jezus przygotowywał się do opuszczenia tego świata, zrobił konkretny obietnicę jego zgromadzonych uczniów:

Pokój zostawiam wam, pokój mój daję wam; Nie tak jak daje świat, Ja wam daję. Niech się nie trwoży serce wasze, ani niech się boi. (Jan 14:27)

Jest to pokój z Jezusem, który jest przedmiotem niniejszego opracowania. Z tekstu, wnoszę natychmiast, że ten pokój był tu z nim, w jego posiadaniu przez cały czas. Ale kiedy odszedł, obdarzył swoich uczniów z tym i zostawił go w ich posiadaniu. Ja również wywnioskować, w przypadku braku jakiegokolwiek wypowiadania jego przeciwnego, że po tych wszystkich wiekach jeszcze pozostaje tutaj na ziemi, i to jeszcze pozostaje w posiadaniu uczniów.

I nie oznacza, że uczniowie nie posiadają aż po jego odejściu. Och, nie! Jest jeszcze inna wypowiedź, że wyjaśnia to pytanie:

Przewozu nie torebkę, ani torby, ani sandałów, i pozdrawiać nikogo na drodze.

Gdy do jakiego domu wejdziecie, najpierw mówcie: «Pokój temu domowi!

A jeśli syn pokoju jest tam, wasz pokój spocznie na nim, ale jeśli nie, powróci do was (Łk 10:6-4).

Możemy wywnioskować zatem, że uczniowie Jezusa byli w posiadaniu pokoju Jezusa wtedy, następnie, i teraz!

Środki z recepcji

I jak ją posiąść? Trzeba się modlić o to, dążyć do niego, pracować dla niego, walczyć o nią, o nią walczyć? Nie, w ogóle! To jest prezent:

. . . pokój mój daję wam.

Dlatego uczniowie muszą tylko zaakceptować. Czy to nie jest niesamowite - jak proste rzeczy stają się, jeśli tylko uważnie słuchać Jezusa? To nie wymaga nawet wnioskowania. To proste stwierdzenie Pana, albo my mu wierzę, a otrzymasz swój pokój, czy nie.

Ale jak obdarzyć prezent? Posłuchaj:

Jezus znowu rzekł do nich: Pokój z tobą. (Jan 20:21)

Obdarza go mocą swego słowa: Pokój niech będzie z tobą. Ale dlatego, że musiał powtarzać to słowo (to mówi "jeszcze raz"), te uczniowie byli tak jak uczniowie dzisiaj. To nie tonąć w na początku, bo oni naprawdę nie słuchałeś, jak powinien mieć.

Jak więc to przeniesienie z jednego ucznia do drugiego lub z jednego pokolenia uczniów do drugiego tak, że uczniowie dziś jeszcze ją posiąść? Ponownie,

Do jakiego domu wejdziecie najpierw mówcie: «Pokój temu domowi!

Czy to nie jest zadziwiająco proste? Ponownie, jest przez słowa. Natychmiast, uczeń dzielił dar pokoju z tymi, w tym domu, pod warunkiem tylko, że jednym z warunków jest spełniony:

A jeśli syn pokoju jest tam, wasz pokój spocznie na nim, ale jeśli nie, powróci do was.

Son of Peace

W umyśle Jezusa, widzimy, że ludzie dzielą się na dwie grupy. Znajdziemy tutaj ten podział i instrukcjami do uczniów, gdy zostały wysłane, aby głosili królestwo w ​​miastach i miasteczkach Izraela:

I wszędzie tam, gdzie nie można odbierać, gdy zostawiam miasto strząsnąć proch z nóg waszych na świadectwo przeciwko nim. (Luke 9:4,5)

Ale gdy do jakiego miasta wejdziecie, a nie otrzymują, idź na jego ulice i powiedzieć: "Nawet kurz waszego miasta przylega do naszych nóg, zetrzeć na ciebie, jednak wiedzą o tym, że królestwo Boże zstąpi w pobliżu. " (Łk 10:10,11)

Jezus najpierw wysłał Dwunastu, aby przejść na całym terytorium, głosząc Królestwo Boże w miastach i wsiach. Potem wysłał siedemdziesięciu innych, dając im bardzo podobne instrukcje. Luke 9:4,5 powyżej i Łukasza 10:10,11, powyżej, powiedz im, jak reagować, jeśli nie zostały odebrane w dowolnym mieście. Oczywiście nie ma syna spokoju w tych miastach, które odrzucają uczniów i ich spokoju.

Niektóre miasta, a niektóre domy, mogą zawierać syna pokoju. Inni nie, a różnica mówiąc jest prosta: syn pokoju otrzymają je i ich spokój, inni nie. Tak więc Jezus ustanowił ostre rozróżnienie pomiędzy dwóch różnych grup: tych, którzy są synami pokoju, a te, które nie są synami pokoju; tych, które otrzymują uczniowie i spokój, a te, które nie otrzymują ani ich lub ich spokój.

Rozróżnienie to jest taki, który już istnieje, przed kontaktem z uczniów Jezusa, albo z samego Jezusa. Uczniowie nie mają nakłonić lub przekonać. Oni po prostu wejść do domu i mówią: Pokój temu domowi. Ich pokój jest odbierany. . . lub jest odrzucone. Nic nie zostało zrobione przed powitaniem do osiągnięcia tego rozróżnienia. To po prostu istnieje i jest znany w każdym przypadku po prostu odpowiedzi jednostki w domu, który jest już syn pokoju lub już nie syn pokoju. Nie mamy wglądu tutaj, w jaki sposób różnica jest temat. To nie jest przez perswazję lub wpływu na uczniów. Kiedy uczniowie i Pokoju Jezusa zostały odrzucone, mają opuścić ten dom lub że miasto, strząsając pył z nóg przeciw.

Jezus więc zdefiniowane dwie grupy ludzi: tych, którzy mogą otrzymać go i jego spokój, a ci, którzy nie przyjęli go. Rozróżnienie to jest widoczne nie tylko tutaj, ale gdzie indziej. Na przykład, widzimy go, gdy wydał swoje słowa na rozwód, których uczniowie nie chcieli zaakceptować. Wtedy Jezus odpowiedział:

Nie wszyscy to pojmują, lecz tylko ci, którym to jest dane.

(Mt 19:11)

Ani ojciec, ani Jezus zrobił nic w celu ustanowienia tego rozróżnienia. One albo akceptuje powiedzenie o rozwodzie, lub jeden odrzuca. Każda osoba otrzymuje spokój Jezusa, czy osoba odrzuca pokój Jezusa. To zależy wyłącznie od jednostki. Ale ci, którzy są prawdziwymi synami pokoju otrzymają Pokoju Jezusa, będą także otrzymywać jego słowa i słowa Jego prawdziwych uczniów, którzy również są synami pokoju. I fakt ich otrzymania Jego pokoju identyfikuje je jako synowie pokoju.

Podobnie jak ci, którzy mogą otrzymać jego nauczanie na temat rozwodu, więc jest to z pokoju Jezusa. To jest tylko dla tych, którym to jest dane. To jest tylko dla syna pokoju.

Different Peace

Ci, którzy nie są synami pokoju także pragną pokoju. Mówią o nim, że radość w nim zawsze można je znaleźć. Dążą do niego na wiele sposobów. To widać na co dzień, gdy czytamy wysiłków krajowych i światowych liderów w celu przywrócenia lub utrzymania pokoju w krajach na całym świecie. Widzimy ją, gdy czytamy o tych wielkich krajowych i światowych przywódców, którzy są wyjaśniane przez mężczyzn jako godny otrzymać Pokojową Nagrodę Nobla. To nie pokój Jezusa jest jednak, to jest pokój na świecie w jednym z jego wielu odmianach. Jest to pokój, że mężczyźni osiągnąć tylko walczy, stara, angażowanie się w burzliwych negocjacji, i wreszcie, idąc na wojnę, tak jak w I wojnie światowej, wojny, który był uważany za "wojna zakończy wojnę." Nie, pokoju na świecie ma swoją wysoką cenę, to jest zachowany na wysoką cenę i to jest zawsze niepewne i niebezpieczne. Jest w opozycji do diametralnie spokoju Jezusa, pokój Jezusa jest prosty dar, spokój tego świata wygrał wielkim kosztem, cierpienia wielkiej i rozlewu krwi na całym świecie. Pokoju Jezusa jest pewne i bezpieczne, a pokój na świecie nie ma pewności z dnia na dzień.

Tak, Jezus przyznał tę różnicę, kiedy powiedział powyżej , że daje mu spokoju, nie tak jak daje świat. Ponadto pokój Jezusa i pokój na świecie wyróżnia jeszcze jedna różnica. Ci, którzy otrzymali pokój Jezusa może więc niech ich serca nie być zmartwiony lub boi. Pokój na świecie nie produkuje ten spokój, bo to jest tak niebezpieczne. Mężczyźni martw się, nie bez powodu, że stracą ją i zatracenia się innym doświadczeniem strasznym rozlewem krwi. Ich serca są zmartwiony i przestraszony. Oni nie mogą sobie pomóc! Synowie pokoju, w posiadaniu pokoju Jezusa, są zupełnie bezpieczne w ich pokoju. Nikt nie może go od nich w dowolny sposób.

Zatrzymajmy się tu na chwilę do listy głównych różnic razem, tak że można zobaczyć, jak istotne są.

Pokój Jezusa jest darem. Że na świecie jest za wysoką cenę!

Pokoju Jezusa jest przez słowo, to na świecie przez przemoc!

Pokój Jezusa jest bezpieczne, to na świecie bardzo cienka!

Pokój Jezusa jest również spokój umysłu, że na świecie jest straszne.

Pokój Jezusa jest dla synów pokoju. , Że na świecie, na zawsze.

Istnieje jeszcze inny, pokazuje, że różnica w poniższej wypowiedzi:

Powiedziałem ci to, że we mnie możesz mieć spokój. Na świecie doznacie ucisku, ale miejcie odwagę, Jam zwyciężył świat. (Jan 16:33)

Pokoju Jezusa pochodzi z ucisku do synów, którzy są w pokoju na świecie, a którzy przyjęli pokój Jezusa przez Jego słowo. To jest jego druga w dół strony, ale to nie jest poważne, ponieważ Jezus już zwyciężył świat. Synowie pokoju można zatem odwagi i być dobrej myśli, pomimo ucisku, wiedząc, że ich Pan i Król rządzi wszystkim i ich przeznaczenie poza tym światem jest chwalebne.

Kilka przykładów

Każda epoka została solone przez synów pokoju. Istnieje zawsze kilka z nich rozproszone na powierzchni ziemi. Jezus i jego uczniowie, oczywiście, ale inni uczniowie po nich i nawet dziś wykazały ich zeznania, że są synami pokoju. Są to ci, którzy cierpieli wielki ucisk dla sprawy Jezusa i Jego pokoju, nawet do punktu utraty ich żyć na ziemi.

W pierwszych latach po apostołów tacy ludzie jak Ignacy Antiocheński, Polikarpa, biskupa Smyrny, i Męczennika Justin świecą się w historii jako kardynalnych przykładów synów pokoju. Ignacy, aresztowany i transportowane do Rzymu, znaleźć sposoby wzmocnienia i zachęcać synów pokoju we wszystkich miastach, przez które idzie. Pisał przed do Kościoła w Rzymie zachęcając ich, aby nie pracować dla jego uwolnienia:

Teraz zaczynam być uczniem. Zależy mi na nic, rzeczy widzialnych i niewidoczne, tak, że mogę wygrać, ale Chrystusa. Niech ogień i krzyż, niech spółek dzikie bestie, niech łamanie kości i rozrywanie kończyn, niech szlifowania całego ciała, a wszystko złość diabła, przyszło na mnie, czy jest to tak, tylko może wygram Jezus Chrystus!

Przyjeżdżając do Rzymu i został skazany na śmierć przez dzikie zwierzęta, usłyszał ich ryk i powiedział,

Jestem pszenica Chrystusa. Mam zamiar być mielone z zębami dzikich zwierząt, że mogę znaleźć czystego chleba.

Aged Polikarpa, wezwał przez rzymskiego prokonsula zaprzeczyć Chrystusa mówiąc: "Przysięgam i wydam cię", odpowiedział,

Osiemdziesiąt i sześć lat służyłem mu, a on ani razu nie skrzywdzili mnie, jak wtedy będę bluźnić mój król, który wybawił mnie?

On nie został przybity do pala, jak zwykle, tylko po tym związany zapewnił ich, że stanie nieruchomości w płomieniach.

Justin składa litery w drodze do Rzymu, a do jego męczeństwa. W jednym z nich napisał:

Dam nakazy do wszystkich ludzi, że ja umieram chętnie na Boga, jeśli nie przeszkadza to. Proszę was, abyście nie być niewczesny dobroć dla mnie. Pozwól mi być zjadane przez zwierzęta, dzięki któremu można osiągnąć Boga. . . . Zamiast zachęcić dzikie bestie, które mogą stać się moim grobem, i nie pozostawiają śladów mojego ciała, że kiedy zasypiam I być nie uciążliwe dla żadnego. . . . Tęsknię do bydląt, które są przygotowane dla mnie. . . . Niech zstąpi na mnie ogień i krzyż, walczy z dzikimi zwierzętami, cięcia i rozrywania na kawałki, rackings kości, maglowania kończyn, miażdżąc całe moje ciało, i okrutne tortury diabła, jeśli tak może dojdę do Jezusa Chrystusa!

Te najważniejsze przykłady z drugiego wieku są wśród wielu, nie tylko w tym wieku, ale za każdym wieku w tym jeden ostatnio przeszłości. Jak wielkie cierpienie świat spadają na synów pokoju, w każdym wieku - i jeszcze, że nie będą mieli to inaczej! Wiernie znosząc wielki ucisk w tym świecie, byli mężny, wiedząc, że ich Pan zwyciężył świat. Są synami pokoju!

Wracamy ponownie do Ewangelii znaleźć wyraźny przykład tych, którzy są tylko synowie tego świata, a nie synami pokoju:

A gdy był blisko, na widok miasta zapłakał nad nim, mówiąc: "Czy to już dzisiaj wiedział rzeczy, które sprawiają, że dla pokoju! Ale teraz zakryte przed twoimi oczami. (Łk 19:41,42)

Umiłowani Jeruzalem! Jak wielki smutek Jezusa, kiedy wreszcie zrozumiał, że jego ludzie nie byli synami pokoju, nie wiedzieli drogę pokoju, i musi ponieść zniszczenia, ponieważ były do podjęcia na drodze wojny. Nie było nic on Ojciec mógł zrobić, aby im synów pokoju. To był ich wybór. Oni po prostu nie byli synami pokoju i to było to.

Rzeczywistość, z jaką musimy zmierzyć

Synowie pokoju są zawsze niewielu na świecie, podczas gdy synowie wojny są niezliczone. To jest rzeczywistość, z którą musimy sobie i Jezus przyznał to na różne sposoby. Aby rozpocząć, powiedział:

Nie myślcie, że przyszedłem przynieść pokój na ziemię; nie przyszedłem przynieść pokoju, ale miecz. Dla przyszedłem poróżnić człowieka wobec jego ojca, i córkę przed matką oraz synowa przeciw swej matki-in-law, a człowieka wrogowie będą związane z jego domownicy (Mt 10:. 33-36)

Jest mniej spokój z powodu jego wejścia w świat i spłodzenie z synów pokoju, niż byłoby inaczej! I zaczyna w sposób bardzo osobisty, w domu i rodzinie. Historia pokazała, jak ona się rozwija do międzynarodowych proporcjach. Jezus przyznał, to przez jego proroctwa:

A gdy usłyszycie o wojnach i tumults, nie jest przerażony, bo to najpierw musi mieć miejsce, ale do końca nie będzie na raz. Wtedy rzekł do nich: "Powstanie naród przeciw narodowi i królestwo przeciw królestwu; będą wielkie trzęsienia ziemi, aw różnych miejscach głód i zaraza, a tam będzie strach i wielkie znaki na niebie." (Łk 21:9-11)

Powstanie naród przeciw narodowi i królestwo przeciw królestwu! Historia potwierdziła każde słowo! To jest rzeczywistość, z którą mamy do czynienia, z dala od zmieniając go, Jezus tylko potęgował to. Pragnienie pokoju na świecie jest bezpieczny, ale marne i ulotne marzenie, które nigdy nie ujrzy rzeczywistość. Synowie tego świata są synowie wojny, a wojna jest sposobem na świecie. Posłuchaj go ponownie:

Nie przyszedłem przynieść pokoju, ale miecz.

Rzeczywistość, z jaką mamy do czynienia dalej składa się tylko z dwóch rodzin ludźmi: synów pokoju i synów wojny. Synowie wojny są na świecie, podczas gdy synowie pokoju nie są z tego świata. Dlatego synowie pokoju nie może nic zrobić, aby przynieść pokój na świecie, ponieważ świat składa się z synów wojny. Świat jest w ciemności, a jego rzeczywistość jest ciemna rzeczywistość. Jest jasne rzeczywistością dla synów pokoju: są wolne od wojny! Mają spokój, a oni mają to teraz, bo po prostu nie słyszałem słowa pokoju i otrzymali dar. Nie ma takiej siły na świecie, która może związać ich na wojnę, bo są za darmo!

Dlaczego?

Dlaczego nie synowie spokoju walczyć? Dlaczego może Ignacy i Justin iść radośnie strasznej śmierci? Jak mogli być tak spokojny w obliczu ich upadku wkrótce przerażające? Jak to jest, że synowie pokoju nie walczył o swoje życie?

Wykazaliśmy powyżej, że rzeczywistość, z którą musimy sobie składa się z dwóch oddzielnych kategoriach istot ludzkich. Są to:

Synowie pokoju

Synowie tego świata, albo po prostu "świat".

Pokoju Jezusa przychodzi do synów pokoju, którzy otrzymują je łatwo. To nie jest dla synów na świecie, lub synowie wojny, którzy mają własne marki pokoju, niepewny, wątpliwy, straszne. Mając to na uwadze, daj nam natychmiast udać się do odpowiedzi Jezusa do tego, "dlaczego" pytanie:

Jezus odpowiedział: Moje królestwo nie jest z tego świata; gdyby królestwo moje było z tego świata, słudzy moi walczyliby, abym nie może być przekazany do Żydów, ale królestwo moje nie jest z tego świata Piłat powiedział do niego ". A więc jesteś królem? " Odpowiedział Jezus: Ty mówisz, że jestem królem. Ja się na to narodziłem i na to przyszedłem na świat, aby dać świadectwo prawdzie. Każdy, kto jest z prawdy, słucha mojego głosu. (Jana 18:36,37)

Jeśli królestwo moje było z tego świata, słudzy moi walczyliby. Jest to nasza odpowiedź. Synowie pokoju nie walczyć, bo królestwo Jezusa nie jest z tego świata. Ponownie widać ostre rozróżnienie pomiędzy jego sług, synowie pokoju, którzy są również jego uczniowie, a synowie tego świata, którzy są z tego świata.

I widzimy raz jeszcze jak to działa, że synowie pokoju odbierać spokój Jezusa:

Każdy, kto jest z prawdy, słucha mojego głosu.

To, oczywiście, jest głównym celem tej całej witryny internetowej. Synowie pokoju usłyszeć jego głos, głos Jezusa, który jest głosem Dobrego Pasterza. Synowie tego świata nie może usłyszeć jego głos, i tak tęsknię proste słowo, które nadaje im bezpiecznego, spokoju wiecznego. To idzie krok głębiej. Jezus wyjaśnił, do niektórych Żydów, jak to jest, że nie było słychać jego głos:

Dlaczego nie rozumiesz, co mam powiedzieć? To dlatego, że nie może znieść, aby usłyszeć słowa. Jesteś z ojca diabła, a twoja wola jest, aby zrobić swoje ojca pragnienia. On był zabójcą od początku, i nie ma nic wspólnego z prawdą, bo nie ma w nim prawdy. Kiedy mówi kłamstwo, mówi zgodnie ze swoją naturą, bo jest kłamcą i ojcem kłamstwa. (Jan 8:43,44)

Widzisz? Synowie tego świata nie mogą usłyszeć Jezusa, aby otrzymać pokój Jezusa, ponieważ są dziećmi ich ojca, diabła. Był mordercą (gwałtowne) od początku, a więc jest to, że jego dzieci pozostają brutalne gdy ziemia trwa. Nie mogą usłyszeć Jezusa, więc nie może odbierać spokój Jezusa, że on daje synom pokoju za pomocą prostego słowa.

Jezus wielokrotnie zapewniano bezwzględną rozgraniczenie pomiędzy synami pokoju i synów wojny, którzy są synami tego świata. Jeśli nie ma nadziei dla każdego z nas, musi pochodzić od słuchania tych twierdzeń:

On rzekł do nich: "Wy jesteście z dołu, Ja jestem z wysoka, jesteście z tego świata, Ja nie jestem z tego świata (Jan 8:23).

Jeżeli was świat nienawidzi, wiedzcie, że mnie nienawidzi, zanim was znienawidził. Gdybyście byli ze świata, świat by was kochał jako swoją własność, ale ponieważ nie jesteście ze świata, bo Ja was wybrałem sobie ze świata, dlatego was świat nienawidzi (Jan 15:18,19).

Ale teraz idę do Ciebie, i te rzeczy, mówię na świecie, że mogą one mieć moja radość spełnienia w sobie. Dałem im słowo twoje, a świat ich znienawidził, ponieważ nie są ze świata, jak i Ja nie jestem ze świata. Nie proszę, byś ich zabrał ze świata, ale byś ich ustrzegł od złego. Oni nie są ze świata, jak i Ja nie jestem ze świata. (Jana 17:13-16)

Istnieją dwa odrębne podmioty, sztywno oddzielne i odrębne. Jeden, świat i jego synowie, jest wrogo do innych - do pokoju synów, którzy nie są ze świata. Synowie na świecie, a tęsknota za pokojem, nie rozumiem i dlatego go realizować z przemocą. Synowie pokoju z wdzięcznością i radością przyjąć Pokoju Jezusa i nie walczyć, albo uratować swego Pana Jezusa z krzyża i uratować się od szponów śmierci z tego świata.

I nie w pełni zrozumieć tę radykalną różnicę, gdy w 1951, usunąłem się z US Navy. Myślałem, że mogę po prostu usunąć się od tych, których zadaniem jest walczyć i będę wolny, ale to nie był przypadek. I jeszcze pozostaje obywatelem i została dołączona do tych, których zadaniem jest wyposażenie tych, którzy wojnę. Wszystkie są z tego świata, i nie została w ten sposób uwolniony z synów wojny. Ale w 1978 roku, kiedy wyrzekł się obywatelstwa w USA, zrozumiałem. To nie jest kwestia być albo w wojsku lub z nim jest, nie, pytanie jest to, że będąc ze świata, czy nie z nim, a jako obywatel ja nadal zobowiązany do narodu z tego świata, a zatem do tego świata i jego synowie wojny. Teraz, jako syn pokoju, jestem wolny!

Tak więc odpowiedź na pytanie "dlaczego" pytanie - dlaczego nie synami pokoju walki, to po prostu, że nie są ze świata, podobnie jak Jezus, nie jest na świecie i właśnie jako jego królestwo, lub królestwo nie jest z świat. Ani Jezus, ani Ojciec stworzył ten różnicowanie. Zrobili Pokoju Jezusa dostępne, ale to do nas, ludzi, zarówno mężczyzn jak i kobiet, korzystać się z niego. Zrobiliśmy, że gdy słyszymy Jezusa i przyjąć Jego Święte Słowo. To jest natychmiastowa odpowiedź.

Możemy pójść o krok dalej i dotrzeć do uprawniającej odpowiedź na pytanie "dlaczego". Co upoważnia synów pokoju, tak, że w każdej sytuacji są w stanie pozostać bez przemocy i spokojne?

Ponownie, mają nadal słuchać Jezusa, jak stwierdził, słowa jego wielka zasada :

Ten, kto kocha swoje życie, traci je, a kto nienawidzi swego życia na tym świecie, zachowa je na życie wieczne. (Jan 12:25)

To jest warunek podejście do życia, że trzeba nabyć przed można naprawdę zakwalifikować jako syn pokoju. W tej postawie do życia synów pokoju nie może stać bez przemocy przed każdym zagrożeniem, ale mogą również cieszyć się perspektywą, że diabeł może być instrumentem, który wysyła je do domu Ojca.

Ten Wielki Zasada upoważnia synów pokoju i otwiera serca na prawdę, ale mają rewanż również, na którym stoją, i to jest Wielkie Przykazanie:

I rzekł do niego: "Będziesz miłował Pana Boga swego całym swoim sercem, całą swoją duszą i całym swoim umysłem. To jest największe i pierwsze przykazanie. (22:37-38)

Gdy ktoś kocha Boga Ojca w ten sposób, chce tylko, aby przejść do niego, tak jak pamiętasz (marnotrawny) Syn , gdy przyszedł do niego w odległym kraju. Wrogiem, robi co w jego najgorszym, może to zrobić tylko najlepsze dla Ciebie! Oznacza to, że przeciwnik, który jest także sąsiad (w pobliżu osoby) może stać się obiektem miłości do synów pokoju, którzy mają się czego obawiać od niego. Tak to było, że Jezus, w środku jego wrogów, rzekł:

Wszystkie moje są twoje, a twoje jest moje i uwielbiony jestem w nich.

I teraz już nie jestem na świecie, ale oni są na świecie, a Ja idę do Ciebie. Ojcze Święty, zachowaj ich w Twoim imieniu, które Mi dałeś, aby byli jedno, tak jak My jedno stanowimy. (Jana 17:10,11)

"Przychodzę do ciebie!" Ta myśl uprawniona Jezus wytrzymać każdą pokusę i wskazywać drogę do krzyża bez oporu, przez niego lub jego uczniów - swoich sług, którzy nie walczą, ponieważ jego królestwo nie jest z tego świata. Nie walczą, bo nienawidzę swojego życia na tym świecie, oni nie walczą, bo miłuję Ojca, a przede wszystkim chcą, aby przejść do jego niebiańskiego domu. Dlatego!

Szczególnych sytuacjach

"Hard przykazania" Kazania na Górze nie są w ogóle ciężko synów pokoju, którzy otrzymali pokój Jezusa. Oni tylko określić wspólne okoliczności, że synowie pokoju mogą się spodziewać w tym wrogim świecie, a ich naturalne reakcje. Wymienię je tutaj, a jeśli można je usłyszeć - to jest, jeśli jesteś jednym z synów pokoju, będą definiować swoje odpowiedzi, jak również.

Ale mówię ci, nie oprzeć, kto jest zły.

Ale jeśli ktoś cię uderzy w prawy policzek, nadstaw mu i drugi;

i jeśli ktoś będzie cię pozwać i zabrać swój płaszcz, niech mają swój płaszcz, jak również,

i jeśli ktoś zmusza iść jedną milę, idź z nim dwie mile. (Mt 5:39-41)

Te szczególne sytuacje same w sobie nie definiuje żadnych fundamentalnych zasad, chociaż są tacy, którzy wskazują na nich podstawowych ilustracji miłości wroga jedynek i odporność braku do tej samej osoby. Następnie, począwszy od ich kontynuować stosowanie tych sytuacji, do życia tak, jakby były zasady. Tak więc, mówią o "zasady niedziałania przemocy", "zasada bezwarunkowej miłości", "zasada niedziałania oporu" i "zasada niedziałania gwałtownego oporu." To nie były częścią myślenia Jezusa, który po prostu identyfikacja Wielki Skorelować, składający się z wielkiego przykazania i Zasada Wielkiego , jako normatywne dla synów pokoju. Ludzkie pojęcia są filozoficzne bzdury, które działają, aby odwrócić człowieka od poznania prawdziwych zasad, które są w pracy tutaj.

Właściwie jest tylko jeden ogólny przykazanie w powyższym wykazie, który jest pierwszym, "Nie opieraj kto jest zły." Trzy, które następują, są konkretne przykłady, ilustracje, o co to za sobą pociąga. Aby być w ten sposób specyficzne, "Nie przeciwstawiać się tego, który jest zły." Oznacza to, że gdy jeden cię uderzy w policzek, trzeba włączyć do niego inne, a więc listę. Kto cię uderzy w policzek, jest więc zły człowiek, jak ten, który ma swój płaszcz lub zmusza do towarzyszenia mu jedną milę.

To ogólne przykazanie "Nie opieraj kto jest zły." jest przeciwieństwem reguły następuje przez synów wojny, która jest "oko za oko, ząb za ząb". Jezus używa go do rozgraniczenia synów pokoju od synów wojny. Słowa są wystarczająco jasne, jak stoją, to jednak chrześcijanin pacyfiści są nieustannie niepoprawnej interpretacji i / lub mis-ich stosowania, tak aby pozostawić pewne podstawy oporu w wysiłkach, aby zmienić świat na pokojowe rozwiązanie konfliktu.

"Nadstaw drugi policzek jest dla nich formą oporu, zgodnie z którym one wyciągnąć żądło z osa lub jad z węża, pozostawiając wroga bez amunicji, zaskoczony i zdezorientowany. To nie jest non odporność , ale tylko bez przemocy opór.

Podobnie, Daj mu swój płaszcz, a także ma na celu wpływania na przeciwnika. Może to wstyd mu, a może to wstyd jego towarzysze, którzy będą go przekonać do zmiany swojego postępowania, nawet jeśli nie udało się zrobić. Jedno źródło mówi, że to jest "pewny sposób zawstydzić wierzyciela do sądu i narażać ekonomicznej niesprawiedliwości."

Idź z nim dwie mile ma zastosowanie tylko do ponoszenia obciążenie rzymskiego żołnierza na dodatkowe mile, które mogą mieć negatywny wpływ na żołnierza. Jednak Jezus nie wspomniał o rzymskich żołnierzy. Jest to okoliczność, która odnosi się do przymusu partii. Aby znalazł on zastosowanie tylko do jednego rodzaju osoby, żołnierz rzymski, jest całkowite pominięcie zasady za powiedzenie.

Według tej formy interpretacji, Christian pacyfistycznego który widzi tu jedynie przykłady braku gwałtownego oporu, zawsze szuka ziemski cel jakąś, nawet jeśli jest to tylko wpływ na zachowanie się tyranem. Aby prawidłowo określić cel, który Jezus zmierza w skardze braku odporności na tych, którzy są źli, musimy tylko postępować w Kazaniu na Górze do następnego antyteza:

Słyszeliście, że powiedziano: Będziesz miłował swego bliźniego, a nieprzyjaciela swego będziesz nienawidził. " Ale powiadam wam: "Miłujcie waszych nieprzyjaciół i módlcie się za tych, którzy was prześladują, abyście byli synami Ojca waszego, który jest w niebie, bo sprawia, że słońce Jego wschodzi nad złymi i nad dobrymi, i On zsyła deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych. "(Mt 5:43-45)

Dlaczego synowie praktyce braku pokojowego oporu? Ponieważ nauczyli się kochać swoich wrogów. W sferze tej miłości może być tylko dobra wola dla wroga, a nie akt przemocy lub przymusu może rozbić tę dobrą wolę. Paweł zgodził się z przysłowiem, zgodnie z którą należy wspomagać wroga i tym samym "węgle płonące sterty na głowie." Gdzie jest tu dobra wola? To nie pokój Jezusa, że sterty płonące węgle na głowę przeciwnika. Jezus i synami pokoju patrzeć na wroga w prawdziwej dobrej woli, a ich odporność jest motywowana nie tylko przez pragnienie, aby stać się jak Ojciec, który błogosławi zarówno sprawiedliwych i niesprawiedliwych. Ich jedynym celem jest ", tak, że może być synami Ojca waszego, który jest w niebie." Pokoju Jezusa ani nie zna, ani nie ma żadnego innego motywu.

Ta motywacja nie jest nigdzie wyraźnie nie stwierdzono więcej niż w błogosławieństwo,

Błogosławieni, którzy wprowadzają pokój, albowiem oni będą nazwani synami Bożymi.

(Mateusza 5:9)

Synowie pokoju są twórcami pokoju tak, że są one naprawdę nazywa synami Bożymi. Do tego jedynego celu, oni naprawdę praktykować non opór.

Alternatywnie, zarówno gwałtowne i nie brutalny opór są groch z tej samej gondoli, dla każdego ma ziemskie cele. American Civil Rights Movement było zastosowanie oporu bez użycia przemocy w celu osiągnięcia ziemskiego wynik. To był i jest ruch, którego liderzy wiedzą nic o pokoju Jezusa.

Ilekroć niesprawiedliwość rośnie i obejmuje rzesze ofiar, będą szukać środków zadośćuczynienia za swoje krzywdy. Będą oceniać możliwości i rozważyć zarówno gwałtowne i nie przemocą, a następnie wybrać to, co wydaje się w tej sytuacji, aby być najlepszą strategią. Czasami nie przemoc działa najlepiej, tak jak dla Gandhiego, Król oraz Mandella. Czasem przemoc działa najlepiej, jak to zrobiła na Roosevelta, Churchilla i Stalina. Przywódcy były skuteczne w realizacji swoich celów, co świadczy o ich roztropności i mądrości tego świata. Gdyby Gandhi, King lub Mandella chosen przemoc, zostałyby one kruszyć. Miał Roosevelt, Churchill i Stalin wybrał braku przemocy, zostałyby one kruszyć. Brytyjski premier Neville Chamberlain głupio wybrał braku przemocy, gdzie tylko przemoc może się udać. Wrócił do Anglii, głosząc "Pokój w naszych czasach" tylko być zgnieciony jak świat pogrążył się w wojnę totalną.

Pacyfizm i jej odmiany

Nie mamy dotychczas użył tego słowa, pacyfizm. Istnieją dwa powody:

"Pacyfizm" nie było w słowniku Jezusa, dlatego nie jest konieczne do wyrażenia swego słowa i woli.

"Pacyfizm" zwykle określa szereg świadków pokojowych na świecie, z których żadne nie są zgodne z wolą Ojca.

Słowa przeszły do ogólnego korzystania z tych nieporozumień związanych, tak że nie można go używać do definiowania albo moje świadectwo lub świadectwa o Panu naszym, nie wkładając nieporozumień. Synowie wojny, którzy są dzieci tego świata, to jednak uważają mnie za pacyfistą z powodu prostego faktu, że pokój Jezusa produkuje braku przemocy. Nie są to jednak tylko produkt przez produkty Wielki Skorelować. I z tej okazji, aby twierdzić, że mój Pan i nie należy utożsamiać z pacyfizmu w każdym z jej trzech odmian głównych jak to jest znane w świecie. Odmiany te to:

1. Anabaptist Christian pacyfizm, że wycofuje się ze świata.

2. Nowoczesny chrześcijanin pacyfizm prowadzącej świat z doczesnych celów.

3. Współczesne świeckie pacyfizm prowadzącej świat z doczesnych celów.

Jako przykłady pierwsze, biorę bardzo radykalne Hutterites, Amish i Towarzystwa Braci. As examples of the second, I take the more or less radical sects including Mennonites, Church of the Brethren, and Quakers. Their vision of peace on earth does not come form Jesus of Nazareth! We should also include groups such as the communal Koinonia Farm that seek to withdraw from the world while also reaching out to meddle in the world with temporal aims. The third category finds representation in any of the multifarious "peace groups" around the world that are often popping up in the news due to their non violent protests of various earthly circumstances that their members abhor for any number of reasons, but without any valid commitment to Jesus. Their aims are universally political and point to the resolution of some situation in society.

I do not imply that every individual associated with either of these groups is accurately described above. I have only applied the dominant stance as I have seen it working out in real life. When one's motives are based on falsehoods or half truths, there is naturally some confusion that results in vacillation between the various stances.

The peace of Jesus is to be carefully distinguished from all the above. It engages the world in contrast to the Anabaptists, but it seeks no earthly goals as do the modern Christian and secular pacifists. It does not seek pacifist solutions to world problems. It has no vision of peace on earth. Its engagement with the world is purely for the sake of testimony to the peace of Jesus for the sake of the sons of peace who are in the world and for the sake of their own status as sons of peace . When Christians practice pacifist methods for the sake of an earthly goal, they do not practice the peace of Jesus, though they practice it in his name. By so doing they bear false witness to him and are in urgent need of repentance.

Jesus stated most clearly that he did not come to bring peace on the earth, therefore peace on the earth cannot be a goal of the peace of Jesus. Jesus entered into the most intimate association with the sons of this world for the sake of the sons of peace who are in the world. His servants, following him, can do no other than engage the world for the sake of no earthly peace and of no earthly good. It is all because his kingship is not of this world.

Konkluzja

Do wszystkich, którzy nie mogą usłyszeć czyste słowa naszego Pana, mogę tylko ubolewać i ustawić niektóre z tych słów, przed tobą jeszcze raz:

Czy to już dzisiaj wiedział rzeczy, które czynią dla pokoju! Lecz teraz zakryte przed twoimi oczami. (Łk 19:42)

Do każdego, kto jest syn pokoju, radością słuchać mojego Pana i mówić, jak mu polecił mnie:

Pokój temu domowi! (Łk 10:5)

Ja też wam powiadam: słowa on mówi zawsze do syna pokoju:

Pokój niech będzie z wami!

Jezus znowu rzekł do nich: "Pokój z tobą. Jak Ojciec mnie posłał, tak i Ja was posyłam. (Jan 20:21)