Diakonat Stały
Pierwsze w Polsce święcenia diakonatu stałego
Beata Pieczykura
|
Fot. ks. Dariusz Iwański |
|
W czerwcu odbędą się pierwsze w Polsce święcenia diakonatu stałego, które przyjmą dwaj żonaci mężczyźni. Obaj są mężami i ojcami, pracują zawodowo. Święcenie przyjmą: Tomasz Chmielewski (diecezja toruńska), z rąk bp. Andrzeja Suskiego 6 czerwca w Toruniu, oraz Zbigniew Machnikowski (diecezja pelplińska), z rąk bp. Jana Szlagi 8 czerwca w Pelplinie.
Przygotowaniem do święceń był trzyletni program formacyjny, który miał miejsce w Ośrodku Formacji Diakonów Stałych w Przysieku. W tym czasie kandydaci m.in. pogłębiali duchowość, uczyli się sprawowania liturgii, głoszenia kazań oraz śpiewu kościelnego. Katechizm Kościoła Katolickiego wyjaśnia znaczenie diakonatu stałego, "który może być udzielany żonatym mężczyznom, stanowi znaczne wzbogacenie posłania Kościoła. Istotnie, jest czymś właściwym i pożytecznym, by mężczyźni, którzy pełnią w Kościele prawdziwie posługę diakona, czy to w życiu liturgicznym i duszpasterskim, czy to w pracy społecznej i charytatywnej" (1571). Przez wieki diakonat był jednym ze stopni do święceń prezbiteratu. Instytucję diakonów stałych przywrócił Sobór Watykański II, a w Polsce - w 2001 r. Konferencja Episkopatu Polski. Do tej posługi przygotowuje jeden Ośrodek Formacji Diakonów Stałych w Przysieku k. Torunia, założona przez biskupa toruńskiego Andrzeja Suskiego. Misję diakonów - według konstytucji dogmatycznej o Kościele "Lumen gentium" - stanowi służba ludowi Bożemu w łączności z biskupem i kapłanami oraz uczestnictwo "w specjalny sposób w posłaniu i łasce Chrystusa" (41).
Posługę diakonów stałych przedstawiają i tłumaczą m.in. dokumenty Kościoła:
Konstytucja o liturgii świętej "Sacrosanctum Concilium" (4 XII 1963, fragmenty)
Konstytucja dogmatyczna o Kościele "Lumen gentium" (21 XI 1964, fragmenty)
Konstytucja dogmatyczna o objawieniy Bożym "Dei verbum" (18 XII 1965, fragmenty)
Dekret o katolickich Kościołach Wschodnich "Orientalium Ecclesiarum" (21 XII 1964, fragmenty)
Paweł VI, Motu proprio "Sacrum diaconatus ordinem" ustalające normy ogólne dla przywróconego w Kościele łacińskim diakonatu stałego (18 VI 1967)
Paweł VI, Konstytucja apostolska "Pontificalis Romani" zatwierdzająca nowe obrzędy w święceniu diakona, prezbitera i biskupa (18 VI 1968)
Paweł VI, Motu proprio "Ad pascendum" promulgujące przepisy dotyczące diakonatu (15 VIII 1972)
Paweł VI, Motu proprio "Ministeria quaedam" odnawiające dyscyplinę kościelną dotyczącą tonsury, święceń niższych i subdiakonatu w Kościele łacińskim (15 VIII 1972)
Dyrektorium o posłudze i życiu diakonów stałych (22 II 1998)
Kodeks Prawa Kanonicznego (fragmenty)
Katechizm Kościoła Katolickiego (fragmenty)
Papieska Komisja do tłumaczenia dekretów Soboru Watykańskiego II, "O władzach diakona co do udzielania sakramentaliów i błogosławieństw"
Episkopat Polski, Wytyczne dotyczące formacji, życia i posługi diakonów stałych w Polsce
Obrzędy święceń biskupa, prezbiterów i diakonów
Dokumenty II Polskiego Synodu Plenarnego 1991-1999 (fragmenty)
oraz: Jan Paweł II, "Diakoni to znaczy słudzy Ewangelii" (20 II 2000)
Jan Paweł II, "Diakonat w służebnej i hierarchicznej komunii Kościoła" (6 X 1993)
Jan Paweł II, "Funkcje diakona w posłudze duszpasterskiej" (13 X 1993)
Jan Paweł II, "Istota diakonatu: słudzy tajemnic Chrystusa i słudzy swoich braci i sióstr" (19 IX 1987)
Jan Paweł II, "Papież: diakon to nie kościelny funkcjonariusz"
Jan Paweł II, "Zarys duchowości diakona" (20 X 1993)
Jan Paweł II, "Prowadźcie wszystkich do Chrystusa" (przemówienie do diakonów stałych w dniu ich jubileuszu, 19 II 2000)
Jan Paweł II, "Posługa prezbiterów i diakonów"
Tę tematykę podejmują również następujące książki, które ukazały się w Bibliotece "Niedzieli":
"Diakonat stały w świetle Biblii i historii Kościoła", ks. Ryszard Selejdak
"Tożsamość, duchowość, formacja i posługa diakonów stałych", ks. Ryszard . Selejdak
"Diakonat stały. Dokumenty Soboru Watykańskiego II i Stolicy Apostolskiej. Bibliografia", ks. Ryszard Selejdak
"Wytyczne dotyczące formacji, życia i posługi diakonów stałych w Polsce", dokument Konferencji Episkopatu Polski
Więcej informacji na stronach:
,