Maran-rozmyślanie nad śmiercią (słownik), Kanon pali -TEKST (różne zbiory)


Maran.ānussati

Rozmyślanie nad śmiercią, jest jednym z dziesięciu rozmyślań szczegółowo opisanych w Vis.M VIII: ''Rozmyślanie nad śmiercią, gdy rozwijane i często praktykowane przynosi wielką nagrodę, wielkie błogosławieństwo a jej celem I przedmiotem jest Nieśmiertelność. Jednak w jaki sposób rozwijane jest takie rozmyślanie?

"Gdy tylko dzień skłania się ku końcowi lub noc znika i zbliża się dzień, Bhikkhu rozmyśla w następujący sposób: “Istotnie wiele jest sposobów, w jaki mogę umrzeć: Mogę zostać ukąszony przez węża, skorpiona lub centipedę i tak mogę stracić życie. Byłoby to jednak dla mnie przeszkodą. Lub mogę się potknąć i upaść na ziemię, lub zjedzone pożywienie może okazać się niestosowne dla mojego zdrowia, lub żółć, flegma i przekuwające ciało gazy mogą mi zaszkodzić, lub ludzie i duchy mogą mnie zaatakować i w ten sposób mogę stracić życie. To jednak byłoby dla mnie przeszkodą.” Następnie Bhikkhu powinien rozmyślać tak: “Czy wciąż można we mnie odnaleźć niepokonane zło, niekorzystne rzeczy, które jeżelibym dziś lub dziś w nocy umarł mogłyby poprowadzić mnie ku cierpieniu?” Następnie, gdy zrozumie, że tak jest powinien on użyć swojego najmocniejszego postanowienia, wigoru, wysiłku, starania, niezłomności i jasności umysłu dla pokonania tych złych, niekorzystnych rzeczy.” A VIII, 74.

W Vis.M. VIII jest powiedziane: "Ten, który pragnie rozwinąć tę medytację powinien wycofać się w samotność i żyjąc w odosobnionym miejscu mądrze rozmyślać w następujący sposób: "Śmierć przyjdzie do mnie! Energia życiowa zostanie odcięta!", lub: "Śmierć! Śmierć!" W tym, natomiast, który mądrze nie rozmyśla żal powstanie w chwli śmierci ukochanej osoby, niczym u matki, która myśli o śmierci ukochanego dziecka. Ponownie poprzez rozmyślanie o śmieci nielubianej osoby radość może powstać, podobnie jak u wroga myślącego o śmierci swego wroga. Poprzez rozmyślanie o śmierci obojętnej osoby, jednak żadne uczucie nie powstanie, podobnie jak u człowieka, którego praca polega na paleniu zwłok na widok martwego ciała. A rozmyślając o własnej śmierci strach może powstać, … podobnie jak na widok mordercy z wyciągniętym mieczem człowieka wypełnia przerażenie. Dlatego kiedykolwiek widząc tu i tam zamordowane lub inne martwe istoty, powinno się rozmyślać na temat takich umarłych osób, które dawniej żyły szczęśliwie i powinno się wzbudzać własną uwagę, uczucie i wiedzę i rozmyślać tak: "Śmierć nadejdzie itd." …. Jedynie w tym, który rozmyśla w następujący sposób, przeszkody (nīvaran.a) zostaną stłumione i poprzez myśl o śmierci uwaga stanie się mocna a ćwiczenie osiągnie Skupienia Sąsiedztwa (upacāra-samādhi)."

Według Vis.M. VIII można także rozmyślać na temat śmierci w następujący sposób:

Jak zostało powiedziane: "Istotnie krótkie jest życie człowieka, ograniczone, prędko przemykające, pełne trudu i bólu. Jest niczym krople rosy, które znikają gdy tylko pojawi się słońce, niczym pęcherzyki powietrza, niczym zmarszczka na wodzie, niczym strumień unoszący wszystko ze sobą i nigdy nie ustający, niczym trzoda przeznaczona na rzeź, która z każdą chwilą patrzy w twarz śmierci." (A. VII, 74)

"Mnich oddany rozmyślaniu o śmierci jest cały czas niezmordowany, uzyskuje wstręt do wszelkiej formy istnienia, porzuca przyjemność w życiu, brzydzi się złem, nie gromadzi przedmiotów, jest wolny od skąpstwa w odniesieniu do rzeczy niezbędnych do życia, idea nietrwałości (anicca) staje się mu znana a poprzez jej praktykę pojawia się w nim zrozumienie cierpienia (dukkha) i bezosobowości (anattā) …. Wolny od strachu i pomieszania odchodzi w chwili śmierci a jeżeli nie osiągnął on jeszcze za życia Nieśmiertelnego Stanu, po rozpadzie jego ciała osiągnie szczęśliwy rodzaj istnienia." (Vis.M. VIII)

Patrz "Buddhist Reflections on Death" autorstwa V. F. Gun.aratana (WHEEL 102/103). -"Buddhism and Death" autorstwa M.Q.C. Walshe (WHEEL. 260).



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Karma (pali) słownik, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Vinnana-świadomość słownik, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Abhinna-Sześć Wyższych Mocy lub Nadprzyrodzonych Wiedzy (słownik), Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Avijja-Niewiedza (słownik), Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Paccaya-warunek lub przyczyna słownik, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Anapana- Uważność Wdychania (słownik), Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Mada (zaślepienie) słownik, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Karma (pali) słownik, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Acintita Sutta;To o czym nie należy rozmyślać AN 4.77, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Bahuvedaniya Sutta-wiele rodzajów uczuć MN 2;59, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Vitakkasanthana Sutta MN 20.Sutta o opanowaniu złych myśli, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Avija Sutta, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Mahamangala Sutta o największych dobrodziejstwach Khp 5, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Gopakamoggallaana Sutta, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Eka Sutta SN.37.28 Sutta o jednym, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Snp 2; 1 Ratana Sutta KN 5, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Khana Sutta, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Anicca, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)
Avenikadukkha Sutta-Sutta o Wyjątkowym Cierpieniu SN.37.3, Kanon pali -TEKST (różne zbiory)

więcej podobnych podstron