Etapy procesu badawczego 1.zdefiniowanie problemu 2. przegląd danych na temat 3. własne hipotezy 4. kwestie etyczne 5. projekt badawczy 6. zebranie danych 7. analiza danych 8. weryfikacja, wnioski Problemy badań ankietowych 1.reprezentatywność 2. wiarygodność (jakość danych, rzetelność trafność) Źródła obciążeń 1.charakter badania 2. char ankietera 2. char respondenta Warunki aby Ss uznać za Ss 1.dostęp do zasileń energetyczno - inf. 2. zdolność do skoordynowanych działań (brak konfliktów wew.) 3. jasno określone cele WIĘŹ SPOŁECZNA Więź społeczna opiera się na: 1.świadomości przynależności do grupy 2.podzielaniu przekonań grupy 3.podzielaniu konformizmu grupy 4. przekładaniu nad interes własny interesu grupy Rodzaje więzi społecznych wg Rybickiego 1.naturalne 2.stanowione 3.zrzeszeniowe wg zasięgu 1.małego zasięgu 2.dużego zasięgu wg treści i wielości 1.społeczeństwo małomiasteczkowe 2.społeczeństwo wielkomiejskie (char zrzeszeniowy) Czynniki kształtujące więź społeczną 1.obiektywno - formalne (polityka, kościół, prawo) 2.subiektywno - spontaniczne (normy społeczne, wartości kulturowe, wzory zachowań) Cechy więzi społecznej 1.ulega zmianom w czasie 2.zróżnicowana intensywność i trwałość 3.ustruktulizowana Elementy więzi społecznej 1.stycznośc przestrzenna 2.stycznośc psychiczna 3.styczność społeczna 4.styczność ze względu na: przedmioty, formę przestrzeni, potrzeby) 5.wzajemne oddziaływanie 6.stosunki społeczne 7.zależność społeczna . Mechanizmy kontroli społecznej 1.przemoc fizyczna 2.środki prawne i polityczne 3.presja ekonomiczna 4.plotka I ośmieszanie 5.pogarda i wykluczenie 6.perswazja 7.system moralny 8.kodeksy środowiskowe Co wpływa na pojawienie się uprzedzeń 1.mechanizm kozła ofiarnego 2.konflikt społeczny 3.etnocentryzm 4.stereotypy Podziały stratyfikacyjne 1.polityka 2.rasa 3.etniczność 4.kasty 5.klasy społeczne 6.stany (np. WB- Lord) 7.zawód 5 cech grupy społecznej 1.min 2 lub 3 osoby 2.typ fizyczny 3.typ moralny 4.typ członkostwa (realny czy idealny) 5.system więzi i instytucji społecznych Funkcje rodziny 1.materialno - ekonomiczna 2.opikuńczo - zabezpieczająca 3.prokreacyjna 4.seksualna 5.socjalizacyjna 6.towarzysko - rekreacyjna 7.emocjonalno - ekspresyjna

Socjologia - jest to jedna z gałęzi nauk społecznych. Bada naturę ludzkich zachowań i związków międzyludzkich oraz ich rezultaty. Socjolog - jest to ktoś, kto dąży do poznania społeczeństwa w zdyscyplinowany sposób czyli sposób naukowy. Postępuje wg reguł badawczych (naukowych), stara się być obiektywny. Stara się nie oceniać, a raczej dokładnie widzieć dane zjawisko społeczne; jego celem jest rozumienie społeczeństwa. Posługuje się przy tym metodologią (szczególnie statystyką) i specjalną terminologią. Poznaje zjawiska dla samego poznania czyli jego zainteresowania mają charakter czysto teoretyczny. [Jest to „typ idealny”] Meta nauka - nauka o nauce. Stawia pytania na ile dane twierdzenia są naukowe; tworzy teorie. Relatywizm historyczny - (1) właściwości badanych rzeczywistości nigdy nie są takie same (2) określone badania mogą pojawić się tylko w odpowiednich warunkach (np. możliwość badania systemu socjalistycznego tylko wtedy gdy on istnieje). Reinterpretacja - zmiana sposobu myślenia; zmiana światopoglądu, np. „nawrócenie” się na jakąś wiarę. Socjotechnika - pomost między socjologią a praktyką socjologii. (1) sprawowanie władzy bez użycia siły (2) stosowanie przymusu bez użycia siły. Rodzaje: a)KLASYCZNA (konstruowanie teorii b)KLINICZNA (uczymy się jak działać) c)INTERWENCYJNO - OPISOWA Funkcjonalizm - formacja teoretyczna; w analizie funkcjonalnej społeczeństwo badane jest pod kątem jego własnych wytworów, które są często niezrozumiałe dla ludzi działających w danym systemie. Wprowadza pojęcie funkcji „jawnych” i „ukrytych”. Ideologia - o ideologii mówi się wtedy gdy rozważa się poglądy, które służą racjonalizacji interesów jakiejś grupy. Dzięki ideologii ludzie uzasadniają swoje działanie, często irracjonalne. Etnocentryzm - traktowanie swojej kultury jako najważniejszej, najprawdziwszej. Ocenianie innych kultur z punktu widzenia swojej własnej. Własna kultura, historia jest wywyższana, uważana za najlepszą. Kontrola społeczna - (1) jest to system oddziaływań na zachowania jednostek i zbiorowości, czyli kontrola zgodności ich postępowania zgodnie z ogólnie przyjętymi normami, wartościami. (2) system nakazów, zakazów sankcji oraz metod wcielania ich w życie, który służy grupie lub społeczeństwu do utrzymania konformizmu ich członków wobec wartości, norm i zasad przyjętych w tej grupie. Stratyfikacja społeczna - oznacza to, że każde społeczeństwo ma pewien system poziomów, rang. Poziomy te pozostają ze sobą w relacjach nadrzędności i podporządkowania, niezależnie od tego, czy będą to relacje władzy, przywileju czy prestiżu (tzw. profity). System stratyfikacyjny - jest to suma warstw stojących wyżej i tych będących niżej. Klasy - jest to taki typ stratyfikacji, który zakłada, że zasadniczą pozycję w społeczeństwie określają głównie kryteria ekonomiczne. W takim społeczeństwie pozycja społeczna, jaka ktoś osiąga, jest z zasady ważniejsza od tej, z która się urodził. Instytucja - jest to odrębny kompleks działań społecznych (np. małżeństwo, religia). Instytucje dostarczają procedur, za pomocą których postępowanie ludzkie utrzymywane jest w pewnych koleinach, akceptowanych społecznie. Przy czym owe koleiny są traktowane przez człowieka jako jedyne możliwe. Socjalizacja - proces, w którym jednostka uczy się uczestnictwa w danym społeczeństwie. Proces socjalizacji nadaje tożsamość. Grupa odniesienia - to zbiorowość, której przekonania, opinie i sposoby działania mają decydujące znaczenie dla kształtowania się naszych przekonań, opinii i sposobów działania. Rodzaje: (1) normatywna- np. rodzina, nadaje właściwe wzorce zachowania (2) porównawcza- np. grupa rówieśnicza, TV (3) audytoryjna (kontrolna). Internalizacja - jest to proces, który dokonuje się w czasie socjalizacji np. w osobowości dziecka dokonuje się internalizacja świata społecznego. Jest to pełna identyfikacja ze społeczeństwem, jest ono „czymś wewnątrz”. Charyzma - (Weberowska teoria charyzmy) oznacza autorytet społeczny, który nie jest oparty na tradycji czy prawie, lecz na niezwykłym wpływie osobowości przywódcy np. Jezus, Napoleon. Obyczaje - normy uważane za podstawowe i najistotniejsze dla funkcjonowania społeczeństwa i życia społecznego. Zwyczaje - rutynowe, konwencjonalne zachowania życia codziennego. Postawa - uwewnętrzniona, wyuczona, zsocjalizowana przez jednostkę predyspozycja do reagowania w społecznie zdefiniowany sposób na określone oczekiwania społeczne. Alternacja - przestawienie się na zupełnie inny tor myślenia, sprzeczny z dotychczasowym. „alternowanie” jest to przechodzenie przez jednostkę tam i z powrotem pomiędzy logicznie sprzecznymi systemami myślowymi. Poliandria - 1 kobieta- wielu mężów

Internetowa Baza Pomocy Studentów Psychologii - psychol

www.psychobaza.prv.pl

Odwiedź nas!

---