Promenedetyka kultury, 22 lutego 2011

Dopuszczalne dwie nieobecności;

Kultura powierzchni - ekranu - komputera (zagadnienia z zakresu teorii mediów). Miasto jako zjawisko kulturowe - postpolis. Towar i spektakl. Estetyzacja i kultura wizualna

W. Burszta „Kultura i kultury” rozdział drugi

Kultura jako rodzaj zagruntowanego płótna obrazu, „zaprawa”. Zaprawa jest to „grunt” w technikach malarskich warstwa najczęściej roztworu klejowego, kredy, gipsu nakładanego na podobrazie. Spełnia rolę zabezpieczającą i utrwalającą podobrazie. Zabezpiecza również koloryt malowidła przed prześwitywaniem kolorem podobrazia. Wg. Słownika terminologicznego sztuk pięknych

Przekładając to na język teorii kultury można powiedzieć, że antropologia zajmuje się człowiekiem jako twórcą i reprezentantem umiejętności, jaką jest nabywanie, przekazywanie i transformowanie kultury.
Sposób definiowania istoty kultury jest owym gruntem, który zabezpiecza i określa zakres zainteresowań antropologii.

Kultura jest samą definicją, to ludzie tworzą.

Kreda, gips, czyli to co jest gruntem w przełożeniu na kontekst kulturowy jest językiem, obyczajem, religią.
Są to przedmioty typowo ludzkie.

Rasa. Wizualnie jesteśmy od siebie różni, w aspektach kulturowych.
„Wiele kultur - jedna rasa”,

Homo esteticus - estetyczny,
Animal symbolicum
Homo sapiens

Holistyczna teoria kultury, ogólna, pozbawiona teorii wartościowania.

Kultura popularna, czyli ta, która jest wszechobecna w świecie, zdominowana przez elektroniczne media.
kultura masowa , kultura wysoka

Kultura jako sposób bycia człowieka

---