5263


PRZEDMIOTOWE UJĘCIE KULTURY

  1. Myślenie ewolucjonistyczne- człowiek w kategoriach historycznych- zmiany

  2. Myślenie strukturalistyczne- opozycja

ad I. ewolucjonizm- alternatywna do strukturalizmu metoda badań społecznych

TYLOR EDWARD

Kultura- to całość na którą się składa : sztuka, religia, obyczaj, wiedza, moralność oraz inne umiejętności, które człowiek nabył jako członek społeczeństwa

Jest czymś naturalnym względem człowieka, musimy mieć na uwadze sądy aposteriori (pochodzące z doświadczenia)

FRAZER- koncepcja magii sympatycznej

magia homeopatyczna magia stycznosci

koncepcja historyczna:

3 stadia rozwoju

stan dzikości - magia

stan barbarzyństwa- religia

stan cywilizacji - nauka

koncepcja ahistoryczna- DURKHEIM

społeczeństwo o solidarności mechanicznej- zasada podobieństwa- prawo karne- metafora świata w baroku

społeczeństwo o solidarności organicznej- zasada podziały pracy- prawo restytucyjne- metafora świata o oświeceniu

ad II Strukturalizm

Ferdynand de Saussure

język rozpada się na 2 kategorie:

langue parole

Marcel Mauss

-pojęcie daru

-mana

wymiana

całościowy fakt społeczny

Kula (Bronisław Malinowski)

Parytet

Dyfuzjonizm- akulturacja- 3 element po ewolucjoniźmie i strukturaliźmie

Bronisław Malinowski- Funkcjonalizm

2 rodzaje potrzeb- pierwotne i wtórne

Charter- statut

podział na kulture:

pierwotna, przedkolonizacyjna czysta kult. białego człowieka- miasta kult. mieszana

impakt kulturowy

Kognitywizm- etnocenryzm

2 porządki - fenomenalny idiacyjny

Gilbert Ryle- wiedza jak, wiedza że

Claude Levi Strauss- strukturalizm

Propp- badacz bajek

Kultura- system narzędzi pozwalających wspólnocie przetrwać- przedmiotowe ujęcie kultury

PODMIOTOWE UJĘCIA KULTURY

Geertz Cliford

od Webera- kultura to sieć wartości tego co znaczące, którą utkał człowiek i w któ®ej jest zawieszony- jest to antropologia symbolicznai interpretacyjna

pojęcie : z bliska z oddali

Perspektywy odbierania świata:

  1. potoczna

  2. estetyczna

  3. naukowa

  4. religijna

Ryle

opis rozrzedzony- wąski

opis zagęszczony- szeroki- interpretacja

Paul Ricoeur

Ludwig Wittgenstein

Clifford James- tekstualista (Rabinow i Marcus, Fischer)

4 typy autorytetu etnograficznego:

  1. obiektywizujący

  2. interpretujący

  3. dialogowy

  4. polifoniczny

tożsamość u Clifforda

kultura jako wspólnota u clifforda

Józef Burszta: podział:

FOLKLOR FOLKLORYZM POSTFOLKLORYZM

3 etapy w naszej kulturze:

tradycyjna, przednowoczesnośc

nowoczesność

ponowoczesność

3 stanowiska wobec świata:

przedmodernizm modernizm pomodernizm

Rabinow- problem władzy

rozmowy korytarzowe

Marcus i Fischer- kryzys przedstawienia



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
5263
5263
5263
5263
5263
5263
5263
5263
5263
5263
SAA5261 5262 5263(1)

więcej podobnych podstron