SŁOWO WSTĘPNE, Teksty, Wiara


SŁOWO WSTĘPNE

Strona ta poświęcona jest wszystkim Chrześcijanom pragnącym pojednania z Bogiem. Strona ta propaguje wyznanie Rzymsko-Katolickie, omawia tylko zagadnienia biblijne w świetle nauk wybitnego mistyka i Doktora Kościoła św. Jana od Krzyża, jako kierownictwo duchowe dla ludzi pragnących wyższego stopnia uduchowienia i uświęcenia.

Obok Kościoła Katolickiego jest wiele denominacji Chrześcijańskich w których ludzie poszukują pojednania z Bogiem tak jak niektórzy w Kościele Katolickim. Dlatego zamiarem moim nie jest wnikać w doktryny denominacyjne, ale raczej pragnę koncentrować się na drodze pojednania z Bogiem.

We wszystkich Kościołach odnaleźć można wiele "dobrego nasienia", ale niestety we wszystkich denominacjach Chrześcijańskich domieszanego jest wiele "złego nasienia".

Prawda ta ukazana jest w słowach Ewangelii:
"Królestwo niebieskie podobne jest do człowieka, który posiał dobre nasienie na swej roli. Lecz gdy ludzie spali, przyszedł jego nieprzyjaciel, nasiał chwastu między pszenicę i odszedł. A gdy zboże wyrosło i wypuściło kłosy, wtedy pojawił się i chwast. Słudzy gospodarza przyszli i zapytali go:
Panie, czy nie posiałeś dobrego nasienia na swej roli?
Skąd więc wziął się na niej chwast?
Odpowiedział im: "Nieprzyjazny człowiek to sprawił".
Rzekli mu słudzy: "Chcesz więc, żebyśmy poszli i zebrali go?"
A on im odrzekł:
"Nie, byście zbierając chwast nie wyrwali razem z nim i pszenicy. Pozwólcie obojgu róść aż do żniwa; a w czasie żniwa powiem żeńcom: Zbierzcie najpierw chwast i powiążcie go w snopki na spalenie; pszenicę zaś zwieźcie do mego spichlerza".

- Mateusz 13:24-30

Ponieważ Bóg to dopuszcza, aby fałszywi nauczyciele mieli głos w Kościele, i prawo do rozsiewania fałszu, nie będziemy się nimi tu zajmować.
Kogo Duch Święty prowadzi tego od fałszywych nauk ochroni i Prawdę mu objawi. Kierownictwo Ducha Świętego według słów Pana Jezusa jest jak fontanna wody żywej wytryskującej wewnątrz w duchu człowieka z której dusza człowieka czerpie oświecenie zbawienne:
"Każdy, kto pije tę wodę (studzienną), znów będzie pragnął. Kto zaś będzie pił wodę, którą Ja mu dam, nie będzie pragnął na wieki, lecz woda, którą Ja mu dam, stanie się w nim źródłem wody wytryskającej ku życiu wiecznemu. "
- Jan 4:13-14

Celem wszystkich artykułów na tej stronie nie jest oświecenie czytelnika, bo tego dokonać może tylko Bóg, ale zachętą do szukania pojednania z Bogiem i wskazania zasad wiodących do nawrócenia. Ewangelia jest natchnionym Pismem Bożym i też przeczytanie jej nie da człowiekowi oświecenia, jeśli Bóg tego nie dokona za pośrednictwem Ewangelii wewnątrz ducha człowieka.
Oświecenie dokonuje się w duchu i przenika do duszy podczas głębokiego skupienia. A jak owo skupienie osiągnąć naucza w Dziełach swoich św. Jan od Krzyża.
Słuchanie lub czytanie Ewangelii i innych natchnionych pism może jedynie dopomóc, umożliwić lub potwierdzić objawienie Boże. Celem więc wszystkich umieszczonych tu na tej stronie artykułów jest rozbudzenie w czytelniku zapału do rozważań prawd ewangelicznych, do modlitwy, medytacji, kontemplacji i gorliwego poszukiwania zasad i prawdziwej drogi do pojednania się z Bogiem.
Błogosławiony ten, który szuka Prawdy, a jeśli wytrwale i szczerze szuka, to na pewno znajdzie.

"A Jezus powiedział: Proście, a będzie wam dane; szukajcie, a znajdziecie; kołaczcie, a otworzą wam. Każdy bowiem, kto prosi, otrzymuje; kto szuka, znajduje; a kołaczącemu otworzą.
Jeżeli którego z was, ojców, syn poprosi o chleb, czy poda mu kamień? Albo o rybę, czy zamiast ryby poda mu węża? Lub też gdy prosi o jajko, czy poda mu skorpiona?
Jeśli więc wy, choć źli jesteście, umiecie dawać dobre dary swoim dzieciom, o ileż bardziej Ojciec z nieba da Ducha Świętego tym, którzy Go proszą."

- Łukasz 11:9-13
"Gdy zaś przyjdzie On, Duch Prawdy, doprowadzi was do całej prawdy. Bo nie będzie mówił od siebie, ale powie wszystko, cokolwiek usłyszy, i oznajmi wam rzeczy przyszłe"
- Jan 16:13

Według słów Pana Jezusa w cytowanym fragmencie Ewangelii na stronie głównej wynika, że każdy człowiek, aby osiągnąć zbawienie, musi przejść dwa etapy życia. Pierwszym jest narodzenie cielesne, a drugim jest ponowne narodzenie, duchowe.

O tym pierwszym wszyscy wszystko wiemy, ale to ponowne narodzenie jest czymś nowym. Św. Jan poświęcił swe życia na poszukiwanie tej drogi, a potem na kierowanie innych na tę drog�� Pragnę więc jak najgoręcej zachęcić czytelnika do czytania i studiowania jego nauk.

Osobiście bowiem zawdzięczam naukom Jana wzrost duchowy i poznanie wielu prawd na drodze oświecającej. Pragnę ukazać więc nauki Pana Jezusa i nauki św. Jana z innego punktu widzenia, w stylu świeckiego i współczesnego myślenia, według potrzeb, doświadczeń i możliwości zaadoptowania ascetyzmu i wszystkich nauk Janowych w życiu dzisiejszego człowieka w dwudziestym pierwszym wieku.

Zapraszam do przeczytania artykułów na poszczególne tematy. Z czasem zamieszczać będę nowe artykuły według natchnienia woli Bożej. Niek
tóre stwierdzenia mogą wydać się trudne do przyjęcia z powodu trudności zrozumienia. Nie wszystko bowiem da się jasno objaśnić w jednym temacie, ale po przeczytaniu innych łatwiej będzie zrozumieć poprzednie.

Pozdrawiam w Imię Pana Jezusa i życzę błogosławieństw Bożych wszystkim duszom szukającym tej wąskiej drogi.

- Szczęść Boże.

ŚW. JAN OD KRZYŻA

Św. Jan od Krzyża był i jest nauczycielem i doktorem Kościoła. Był on kapłanem i zakonnikiem z zakonu Karmelitów bosych.
Jako jeden z najwybitniejszych mistyków miał on wgląd w tajemnice natury i duszę człowieka i głębokie zrozumienie wszystkich aspektów wewnętrznej struktury natury ludzkiej, zmysłowości cielesnej i duchowej.
W dziełach swoich św. Jan naucza czytelnika rozumienia własnej natury, bez którego bardzo trudno jest zrozumieć biblijne powołanie do uświęcenia i do narodzenia z Ducha.

Naucza on jak uwolnić się od natury cielesnej i od grzechu.
Owo narodzenie z Ducha św. Jan dzieli na trzy drogi: drogę oczyszczającą, drogę oświecającą i drogę jednoczącą. Właśnie droga oczyszczająca jest procesem zapierania się samego siebie, czyli uwalniania się od swej natury cielesnej i od spraw doczesnych, aby móc wejść na drogę oświecającą. Droga oświecająca jest to stan wyciszonej duszy i mogącej otrzymywać od Boga oświecenie, czyli mądrość konieczną do zrozumienia woli Bożej, aby być w stanie wytrwać w samozaparciu. Droga oświecająca otwiera duszę nie tylko na mądrość Bożą, ale co jeszcze ważniejsze, na przyjęcie woli Bożej jako zasady życia. Na tej drodze oświecającej bowiem, sam Duch Święty nawiedza duszę i w niej gości, a dusza rozumiejąc już wiele rzeczy wie że żyje już tylko dla Boga, ma z Nim wspólne zdanie pod wszystkimi względami i jest poprzez to gotowa na zjednoczenie. Tym zjednoczeniem duszy z Bogiem jest zjednoczenie woli z wolą Bożą.

W listach apostolskich są dwa rodzaje wskazówek, dla ludzi cielesnych i dla duchowych. Jednak przeciętnemu człowiekowi trudno jest rozsądzić i zrozumieć co do kogo się tyczy. Tak więc dochodzi do błędnych interpretacji, skrajnych praktyk tolerancji lub też do przesadnych praktyk ascetycznych.
Co bowiem dobre jest dla osób uduchowionych to może okazać się szkodliwe dla osób cielesnych - i odwrotnie.

W dziełach swoich św. Jan tłumaczy na czym polega uduchowienie i jak je osiągnąć, co to jest życie ascetyczne i jak je praktykować, aby nie popaść w sidła pychy religijnej, która jest największym atakiem szatańskim wobec ludzi szukających zbawienia.

Ludzi szukających zbawienia, których szatan nie mógł utrzymać w jawnym grzechu, atakuje on w sferze życia religijnego. Fałszuje on przede wszystkim zrozumienie Ewangelii, posługuje się fałszywymi naukami i interpretacjami, aby kusić do pychy religijnej fałszując prawdziwe uświęcenie.
Św. Jan od Krzyża szczegółowo naucza o wszystkich tych podstępach szatańskich i przed wszelkim fałszem ostrzega. Dlatego zyskał sobie tytuł Doktora Kościoła.

Św. Jan żył u schyłku średniowiecza w czasach reformacji Kościoła, która zapoczątkowała erę nowożytną. Pisał wiec w stylu średniowiecznej poezji na przemian z bardzo teoretycznym objaśnianiem tendencji i rozwoju duchowego pod wpływem łaski Bożej i pokusy diabelskiej.

Tematyka dzieł św. Jana jest niecodzienna tak jak styl i technika jego nauk. Nie wyobrażam sobie jednak lepszego stylu dla ujawnienia tajemnic i wszystkich aspektów cielesnej i duchowej natury człowieka.
Św. Jan wspaniale ukazuje i ujawnia metody szatańskiego wpływu na duszę człowieka i tym pomaga człowiekowi w rozpoznawaniu, a co za tym idzie w obronie przed szatanem i jego złymi duchami.
Ponieważ jednak nauki Jana są trudne, nie będę powtarzać jego nauk, pragnę raczej wprowadzić w jego nauki, przygotować i ułatwić podjęcie się studiów jego dzieł, wytłumaczyć dlaczego nauki te są pomocne, a nawet niezbędne na drodze zbawienia, ku narodzeniu z Ducha.

Kto zaledwie z ciekawości chciałby zrozumieć o co chodzi w naukach św. Jana, ten niewiele zrozumie, trzeba bowiem mieć gorliwość zastosowania, aby móc nauki Jana zrozumieć. Bez powołania Bożego nauki Janowe okazać się mogą nudne i pogmatwane. Do studiowania więc potrzeba głębokiego pragnienia pojednania z Bogiem.
Podobnie jak Pismo Św. zrozumiałe jest tylko dla tych, którym sam Bóg udzieli zrozumienia.

Każdego więc kto nie wszystko jeszcze rozumie, a szuka Prawdy zachęcić pragnę do studiowania Dzieł św. Jana od krzyża, do głębokiej modlitwy i do stuprocentowego oddania się łasce Bożej, bo obietnica Pana Jezusa jest ta dla tych, którzy zbawienia szukają:

"Wszystko, co Mi daje Ojciec, do Mnie przyjdzie, a tego, który do Mnie przychodzi, precz nie odrzucę"
- Jan 6:37

Dzieła św. Jana składają się z następujących prac:
1. "Droga na Górę Karmel"
2. "Żywy płomień miłości"
3. "Pieśń duchowa"
4. "Noc ciemna"
5. poezja i listy.
Wspaniałą rzeczą jest, że wszystkie te Dzieła dostępne są na stronie internetowej. Gorącodo zachęcam do ich studiowania.

Adres:

http://www.karmel.pl/czytelnia/index.htm> www.karmel.pl/czytelnia/index.html



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
mein kampf I słowo wstępne?olfa hitlera
2 Slowo wstępne
4 Słowo wstępne
496 , SŁOWO WSTĘPNE
Słowo Wstępne KG PSP
Słowo wstępne
EKONOMIA Gazprom - slowo wstepne, Ekonomia
ISE powtorka z chemii, ISE a.a. slowo wstepne, Słowo wstępne
slowo wstepne prezydent sekretarz
Medytacja Słowo wstępne doc
2 Slowo wstępne
Nowicka, Głowacka Grajper Świat człowieka świat kultury Antologia (wyd 2007) str 9 67 (Słowo ws
Słowo Wstępne Rektor SGSP
Praz Mario ZŚiDwLR 01 Słowo wstępne i przedmowa do wydania drugiego
Stoi u drzwi i kołacze, wiara-miłość-teksty,pieśni
Golias M Wstępna nauka języka greckiego Teksty
Golias M - Wstępna nauka języka greckiego. Teksty tłumaczenia 34-94 (bez 67-74), Greka
Boże, wiara-miłość-teksty,pieśni

więcej podobnych podstron