Pion(t)ek

Komunikowanie i zarządzanie.

Tradycje w dziedzinie komunikowania.

Młoda nauka - 50-70lat jako odrębna dziedzina. Wcześniej czerpano z innych dyscyplin.

Tradycje:

Socjopsychologiczna

Cybernetyczna

Retoryczna

Semiotyczna

Socjokulturowa

Max Weber - wyróżnił 2 typy ludzkich zachowań.

Działanie - zachowanie z którym osoba wiąże jakiś subiektywny sens nie związane z innymi osobami.

Działanie społeczne - zachowanie, które zgodnie z ?? przez osobę działającą odnosi się do innych ludzi - jest na nich nakierowane.

Zachowanie nie jest ani działaniem ani działanie społecznym.

Interakcja (synonim działania społecznego) i komunikowanie (interakcja przy użyciu symboli werbalnych lub niewerbalnych) to działania społeczne i są pokrewne.

Proces komunikowania - wzajemne przekazywanie znaczeń przez partnerów komunikowania (proces społeczny). Jest to proces społeczny bowiem jest interakcją, procesem wzajemnym i symbolicznym?.

Komunikowanie - zachowanie, które z punktu komunikującego - nadawcy -ma na celu przekazanie wiadomości jednej lub wielu osobom za pomocą symboli.

Wyznaczniki komunikowania:

/ co najmniej jedna osoba musi próbować przekazać komunikat innym - nawet gdy próba ta się nie powiedzie.

/ nie jest nieodzowny „właściwy” odbiór. (nawet wiarygodny, z intencja nadawcy

/ aksjomat metakomunikacji Watzlawika - człowiek nie może się nie komunikować, wszystko jest komunikacją. ).

/ także mimowolne przekazywanie informacji innym osobom, gdy obserwator uzna je za niosące treść.

Łac communicare - łączyć się, mieszać się, być w relacji z kimś, czymś.

Ad 1 - tradycja socjopsychologiczna

Komunikowanie jako wpływ interpersonalny.

Poszukiwanie uniwersalnych opraw komunikacyjnych

badanie wpływu perswazji - C. Koulaud, Kovlaud -?

Trzy przyczyny zróżnicowań perswazji - kto, co, komu?

Analiza konkretnych zachowań warunków komunikacyjnych bądź to w warunkach naturalnych lub laboratoryjnych, które zachodzą i zwiększają szansę wywierania wpływu, co może być stosowane na poziomie jednostki, a co ogólnie.

Komunikat musi być dostosowany do odbiorców.

Kovlaud - psych. Społ.

Model aktu perswazyjnego Laswella jako punkt wyjścia. analiza opiera się na 5 pytaniach - kto, co, komu, jak, z jakim skutkiem?

K. są trzy elementy - nadawca, przekaz i odbiorca czyli kto co komu i one są najistotniejsze. Od nich zależy efekt perswazji.

Cechy nadawcy - wiarygodność jest najważniejsza dla wywierania perswazji.

Przekaz - argumentacja - jednostronna, dwustronna, emocjonalna.

Odbiorca- skłonność ulegania wpływowi perswazyjnemu jako immanentna cecha odbiorcy. Związane z samooceną - badania Asha.

wiedza jako fachowość - nadawca sprawia wrażenie że wie o czym mówi, wierzymy mu

wiedza jako rzetelność -

wiedza jest cechą nadaną, przypisana, a nie odebrana, To odbiorca o tym decyduje.

Fachowość - szybki wpływ, ale krótki efekt

Rzetelność - efekt późniejszy ale długotrwały.

Ad 2 - tradycja cybernetyczna.

Komunikowanie jako transmisja informacji.

C. Chameron? - informacja to cos co redukuje niepewność.

Zakłócenia - wróg informacji.

Immanentną cecha jest pojawianie się szumów, zakłóceń - szumów. Występują one zawsze i są związane z przepustowością kanału.

Wartość informacji - na ile redukuje niepewność.

Ad 3. retoryczna

k. - kunsztowne przemawianie publiczne. Wywodzi się od sofistów. W demokracji publiczne przemawianie.

Cechy tradycji retorycznej.

Mowa odróżnia człowieka od zwierząt.

Efektywność rozwiązywania problemów politycznych (lepsze niż środki przymusu, perswazja jest trwalsza niż przymus i można przekonać do niej ludzi).

Przemawianie - to komunikacja jednostronna. (jedna osoba przemawia najczęściej do wielu - szersze audytorium.

Opinia jest to komunikowanie asymetryczne gdzie tylko jedna strona może zmienić swoje zdanie.

29 X

tradycja semiotyczna

/ komunikowanie jako proces dzielenia się znaczeniami przez znak.

/ znak - dowolny element zdolny do reprezentowania czegoś innego. Słowo to symbol.

Semiotyczny trójkąt richardsa

Związek między słowem, a rzeczą wieloznaczny. (polisemiczny).

Znak (Barthez )- kombinacja znaczącego i znaczonego. Relacja arbitralna postać materialna. (znaczący - oznakowuje słowo, rysunek, postać materialna, zdjęcie. Znaczonego - pojęcie, idea, wyobrażenie).

Denotacja i konotacja.

Semiotyka - nauka o znaku.

Znak nie jest nośnikiem znaczeń, znaczenie znaku jest pochodna kontekstu - rodzi się w umyśle użytkownika języka. (na przykład słowo zamek może mieć różne znaczenia w zależności od kontekstu.

Myśl - odniesienie

Słowo - symbol rzecz - odnośnik

Na poziomie kodu - relacja monosemiczna, na poziomie kodów (system znaków)

Jako definicja - jednemu elementowi znaczącemu odpowiada jeden element znaczący.

Poziom języka- relacja polisemiczny. Zdania tworzą kontekst więc ten sam znak może nabierać różnego znaczenia. Każde słowo ma dwupoziomowe znaczenie. Na poziomie denotacji - znaczenie słownikowe, oraz konotacji - znaczenie skojarzeniowe.

Symbole o charakterze konkretnym (materia) albo abstrakcyjnym. (niematerialnym)

Znaczenie słowa nigdy nie jest zamknięte - mogą dojść nowe znaczenia.

Tradycja socjokulturowa.

Związana z etnologią.

Komunikowanie to tworzenie i odgrywanie rzeczywistości społecznej.

Ludzie tworzą i odtwarzają kulturę (wytwory materialne i niematerialne człowieka).

E. Sapir, b. Whort = relatywizm językowy: język kształtuje percepcje rzeczywistości. (porównywali język eskimoski i angielski).

Proces komunikowania się tworzy rzeczywistość (nazywając za pomocą języka rzeczywistość postrzegamy ja w określony sposób). Podtrzymuje ją, naprawia lub przekształca.

Język to wytwór kultury

Funkcja komunikowania się jest funkcja fatyczna - nawiązywanie i podtrzymywanie kontaktu społecznego.

Tradycja krytyczna =

Komunikowanie to wyzwanie to wyzwanie rzucone niesprawiedliwemu dyskursowi.

Szkoła frankfurcka - 1923- f.n. Menem - K. Jung, horkheimer. Wojna i przenieśli się do USA

Piętnowanie trzech cech współczesnej cywilizacji:

Kontrola nad językiem

Rola mediów w przytępianiu wrażliwości na represje

Ślepa ufność w metodę naukową

Szkoła f. Tworzyli teorię socjologiczną, inspiracje z marksizmu, krytyczna analiza zjawisk i procesów społecznych.

Tradycja krytyczna = bardzo modna w 1968 roku w Europie/

Dyskurs publiczny toczy się za pomocą języka i jest niesprawiedliwy tak jak układ społeczny.

Rozbieżność między tym co głoszą politycy na temat liberalnych wartości - wolności, równości - a niesprawiedliwą koncepcją władzy i nadużywaniem potęgi politycznej do przekształcania tych wartości w mit. Co innego mówią, a co innego robią.

Kontrola nad językiem - potępianie słów, które (np. feministka ma pejoratywne znaczenie), hamują emancypację metaforyczna? Wojny ii sportu związane z dominacja mężczyzn.

Media jako opium dla mas - żeby masy nie chciały zmiany porządku społecznego. Człowiek jednowymiarowy -Adomo? - każdy jest taki sam.

Naiwność - pogląd, że wszystko co racjonalne jest dobre - wywodził się z oświecenia. II wojna światowa była dowodem na to, że tak nie jest.

Biopteria - skrajna wiara w racjonalny rozum.

Tradycja fenomenologiczna - fenomen to zjawisko.

Komunikowanie jako doświadczanie siebie i innych poprzez dialog.

Nacisk na interpretację własnych doświadczeń subiektywnych.

3 warunki porozumiewania się ludzi.

Stosowność - zgodność tego co czujemy z tym co wyrażamy - postulat szczerości.

Bezwarunkowo pozytywny stosunek. Musimy bezwarunkowo akceptować odmienność.

Pełne empatii zrozumienie - zrozumienie innych ludzi, tymczasowe odłożenie na bok własnych poglądów aby bez uprzedzeń wejść w świat drugiego człowieka. Każdy człowiek jest odrębnym fenomenem. Ważniejsze jest subiektywne doświadczenie niż aksjomaty i generalizacje.

Komunikowanie - definicje -

Społeczny proces wytwarzania, przetwarzania, przekazywania informacji pomiędzy jednostkami grupami, organizacjami społecznymi.

Celem = proces celowy - jest ciągłe i dynamiczne kształtowanie modyfikowanie, zmiana wiedzy, postaw i zachowań w kierunku zgodnym z wartościami i interesami uczestników tego procesu.

W komunikowaniu mogą występować różne elementy. (jednostki, ale też wielkie grupy społeczne).

Cechy komunikowania

/społeczne

/symboliczne - zachodzi dzięki symbolom

/kreatywny - twórczy

/ciągły

/dynamiczny - polega na intelektualnym zachowaniu się.

/wzajemny - między sprzężenie zwrotne czyli reakcja odbiorcy na komunikat nadawcy -albo natychmiast albo później.

/niepowtarzalny

/nieodwracalny - informacja jest niematerialna więc nie może być zabrana.

/kompleksowy - proces warunkowany przez wiele czynników jednocześnie.

5 XI

typy komunikowania

kryterium kodu/

/komunikowanie werbalne

/ komunikowanie niewerbalne

kryterium dystansu czasoprzestrzennego

/ komunikowanie bezpośrednie - brak dystansu na przykład nadawca i odbiorca znajdują się w tym samym czasie nawet w oddaleniu przestrzennym. (wykorzystanie środków technicznych jest dopuszczalne ale nie konieczne)

komunikowanie pośrednie = komunikat tworzony i przesyłany w różnym czasie niż odbierany. Niezbędne jest użycie środków przekazu.

2 kategorie zasięgu przekazu.

Przekaz prywatny - to komunikowanie bezpośrednie = odbiorca przekazu jest jego adresat, ten do kogo przekaz jest kierowany.

Przekaz publiczny - komunikowanie pośrednie = odbiorca nie musi być tylko adresat. Odbiorcami są wszyscy znajdujący się w zasięgu przekazu chcący z niego korzystać.

Sprzężenie zwrotne albo natychmiastowe - komunikacja bezpośrednia albo opóźnione - komunikacja pośrednia.

Natychmiastowe.

Reakcja odbiorcy dociera do nadawcy w tym czasie, w którym powstaje/ może modyfikować zachowania komunikacyjne nadawcy.

Opóźnione - pośrednie - reakcja odbiorcy dociera do nadawcy z opóźnieniem, może wpływać na przyszłe zachowania komunikacyjne nadawcy a nie na aktualne

Kryterium zorganizowania i częstotliwości.

Piramida McQuail'a

Zorganizowanie - działania które muszą być podjęte żeby dany typ mógł zaistnieć.

Intrapersonalne - najczęściej nie wymaga przygotowań zorganizowania

Masowe - najrzadziej, najwyższy stopień zorganizowania, częstotliwość maleje zorganizowanie wzrasta.

Intrapersonalne - komunikacja wewnątrz persony, na poziomie jednostki procesy emocjonalne i intelektualne, polegające na przetwarzaniu informacji i bodźców zewnętrznych. Nadawca = odbiorca. Ta sama osoba. Niektórzy twierdzą że nie jest to działanie społeczne ale sposób przetwarzania informacji przez jednostkę. Jest uwarunkowany jej wcześniejszymi, społecznymi doświadczeniami, a skutkują zachowaniami społecznymi jednostek/

Interpersonalne - pomiędzy dwoma fizycznie odrębnymi jednostkami, komunikacja bezpośrednia, natychmiastowe sprzężenie zwrotne, przekaz prywatny, za pośrednictwem wszelkich kanałów ( zmysłów)

Grupowe - dotyczy małych grup społecznych - możliwość bezpośrednich interakcji wszystkich członków danej grupy. Intragrupowa i intergrupowa - pomiędzy małymi grupami społecznymi. Przekaz prywatny Komunikacja bezpośrednia, natychmiastowe sprzężenie.

?intrapersonalne - nadawcą może być jednostka albo mała grupa społeczna,

Instytucjonalna - dotyczy wielkich grup społecznych, zwykle instytucją zorganizowaną. Komunikowanie bezpośrednie, sprzężenie opóźnione, przekaz publiczny. Intrapersonalne - nadawca jednostka/wielka grupa społeczna. Bardziej sformalizowane niż poprzednie. Zwykle zdefiniowane kanały. Zakres treściowy związany z funkcjonowaniem grupy, mała możliwość wymiany ról nadawcy i odbiorcy. Ściśle określone role, przekaz publiczny.

Masowe

Warunek zaistnienia - użycie masowych technik środków przekazu. (w tym samym czasie możemy dotrzeć do nieograniczonej grupy odbiorców. Prasa, kino, radio, tv, net. Nadawcą jest instytucja medialna - profesjonalny komunikator na skale przemysłową. Odbiorca jest masowa publiczność. Od wielkości globalnej i lokalnej. Przekaz publiczny, opóźnione sprzężenie zwrotne, występowanie gate keeperów - osoby i instytucje regulujące przepływ informacji między nadawca i odbiorcą w komunikacji masowej, selekcjonowanie informacji,

Etapy rozwoju komunikowania ludzkiego.

Związane z rozwojem zdolności człowieka do pojawienia się nowych mediów. Wytwarzania, przetwarzania, przechowywania i przekazywania (produkowania) .

Era znaków i sygnałów

Era mowy i języka

Era pisma

Era druku i komunikowania masowego

Era telekomunikacji i informatyzacji

Era komputera

Coraz krótszy czas trwania er. Kolejne instrumenty komunikacji nie eliminują poprzednich. Kumulowanie się środków komunikacji.

Era znaków i sygnałów.

Wraz z pojawieniem się praludzi 200 tysięcy lat temu

Komunikowanie instynktowne lub genetycznie nabyte reakcje na konkretne sygnały.

Znak - pojawienie się standaryzowanych - wyuczonych i wspólnych dla danej grupy - sposobów komunikowania - pod koniec tej ery.

Komunikowanie charakter konkretny

Reakcja na konkretny sygnał (bodziec).

Era mowy i języka

Człowiek z cro-magnon - około 100 tysięcy lat temu pojawia się mowa artykułowana. Oderwanie komunikacji od konkretnego miejsca, czasu i komunikacji.

Komunikowanie nabiera cech symbolicznych.

Powstanie języka

/ koncepcja królika z kapelusza - gwałtowna mutacja w zestawie genów ówczesnych hominidów lub rozrośnięty mózg (wysokobiałkowa dieta - punktualizm - rozwój skokowy).

/ koncepcja ślimaka na szkle- powolny rozwój języka w ciągu tysiącleci. - ewolucjonizm klasyczny.

12 XI

odmiana ewolucjonizmu, która zakłada, że rozwój odbywał się punktami/ Ewolucja albo skokowo.

Odnosi się do królika z kapelusza.

Tradycyjny ewolucjonizm: ślimak na szkle

/ pidżyny - języki pomocnicze którymi posługiwali się ludzie nie mający wspólnego języka.

./ kreole = pidżyny, które stały się dla jakiejś grupy językiem ojczystym.

Pidżyny

Relatywnie mało? Słów

Proste reguły gramatyczne

Ważny jest szyk zdania, kolejność słów.

Mogą stać się językiem ojczystym gdy kooperacja między grupami ulegnie poszerzeniu.

Gdy dojdzie do prokreacji to nowe pokolenie przejmie język rodziców i podżyn stanie się kreolem./

Język - instrument do przekazywania do informacji prostych.

Informacje złożone lepiej przekazywać innych środków przekazu. Przykładowo - trasa przejazdu - mapa/

Język słabo opisuje uczucia i emocje.

Szczególnie efektywny w obszarze perswazji i interakcji.

Znakomity instrument przekazywania.

Funkcje języka, przekazu według Jackobsona.

Ekspresyjna - Wyrażanie emocji

Konatywna - nakłanianie, przekazywanie

Referencyjna - przekazywanie informacji odwoływanie się do pewnego doświadczenia

Fatyczna - nawiązywanie i utrzymywanie więzi społecznej/

Metajęzykowa - pozwala na analizę języka

Era pisma

3500 - Sumerowie korzystają z systemu piktogramów

?

2600 p.n.e. - 3 rodzaje znaków idiogramy, famogramy i determinatyny

1800 p.n.e. alfabet fenicki = bez samogłosek

sylabiczny

znaki przybliżone do liter

znaki oddawały poszczególny dźwięk/

przejęli go grecy

alfabet od alfa i beta

Rzymianie zmodyfikowali grecki alfabet i dlatego używamy alfabetu łacińskiego

Umiejętność pisania upowszechniła się w połowie XIX wieku w krajach uprzemysłowionych.

1400 najstarsze zapisy chińskie

775 - grecy rozwijają alfabet fonetyczny, teksty zapisuje się i czyta od lewej do prawej/ Jest to droga, która połgała na upraszczaniu języka i jego zapisu.

Ideogram - oddaje pewną ideę np. kółka i trójkąty w toaletach.

Famogramy - oddają dźwięki

Determinantyny - determinują sposób odczytywania danego przekazu

Pismo powstało jako wyraz poszerzania się populacji ludzkiej. Roz?? na przekazywaniu wiedzy w czasie i przestrzeni. Można było magazynować wiedzę.

Davison - Miękkie ostrze - seria spektrum - pismo umożliwiało pojawienie się wielkich cywilizacji i zarządzanie nimi.

pismo - obieg kultury

/elitarny, zamknięty - słowo pisane

/ powszechny - obraz, śpiew, rysunek.

Era druku i komunikowania masowego

450n.e. - pierwsze formy drukarskie w Chinach ( drewniane tablice papier, inkaust i papier.

765 - Japonia książki z ilustracjami.

1049 - Korea - ruchome czcionki kamionkowe.

1314 - Chiny - ruchome czcionki drewniane

1392 = Korea ruchome czcionki metalowe

1445 ! = Gutenberg - pierwsza drukowania, ruchoma czcionka i prasa drukarska, drukowana książka w Europie.

Zaadoptował do potrzeb drukarskich prasę do wyciskania soku z winogron.

Stereotyp = słowo to pochodzi z dziedziny techniki drukarskiej. Oznacza matrycę do odbijania znaków graficznych

Walter Lipmann - 1922 wprowadził pojęcie stereotypu jako tego co mamy w głowie.

Komunikowanie masowe - środkiem przekazu była prasa drukowana. W drugiej połowie XIX wieku prasa upowszechniła się w państwach uprzemysłowionych.

1517 - reformacja i tezy m. Lutra.

Wymiana myśli dla wszystkich, wielkie umysły. Poglądy Lutra nie zyskały by wielu zwolenników gdyby nie rozpowszechnienie ich poprzez przybicie do drzwi.

Era telekomunikacji i informatyzacji

1837 - s, Morse demonstruje telegraf. - przestał istnieć problem dystansów. czasoprzestrzennych.

1839 - L. Daguerre nakreślił zasady fotografii.

1840 - alfabet Morse'a

1844 - pierwsza wiadomość publiczna linia telegraficzną. „oto co Bóg nam podarował”.

1851 - kable podmorskie telegraficzne łączące Anglię z kontynentem.

1858 - transoceaniczny kabel telegraficzny/

1876 - A. Bell opatentował telefon.

1877 - T. Edison opatentował fonograf - zapis i odtwarzanie dźwięku.

1880 - Edison wynalazł żarówkę

1894 - Lumierre - aparat kinematograficzny.

1895-7 Popw i Marconi - radiotelegraf

1906 - w USA program radiowy składający się ze słów i muzyki.

1923-26 - Zworkin i Baird - telewizja

komunikowanie masowe

1917 - pierwsza rozgłośnia radiowa w USA

1936 - pierwsza transmisja telewizyjna

Telefon i telegraf szybko przyjęły się w USA i rozpowszechniły bo jest to duży kontynent i istnieje tam duża potrzeba komunikacji i przekazywania informacji. W Europie w tym okresie istniały państwa narodowe a zasięg przepływu informacji odbywał się wewnątrz nich.

19 XI

Era komputera

1969 - powstaje firma Intel - pierwszy mikroprocesor, zdolny do wykonywania funkcji komputera,

1875 - komputer Altair 8800 - pierwszy mikrokomputer - bez monitora i klawiatury.

1977- Apple II - komputer biurowy nie wymagający fachowej wiedzy - Steve Jobs i Steve Wozniak.

Paul Allen i Bill gates - pierwszy interpreter BASIC

1981 - na rynku PC IBM 1565 USD złożony z nie opatentowanych elementów. Możliwość klonowania przez co spadły ceny i upowszechniły się.

Internet

1965- połączenie za pomocą linii telefonicznej dwóch komputerów.

1967 - plan sieci Arpanet, 1968 - początek budowy.

1977 - R.E. Kahn - nowe protokoły TCP/IP i początki eksperymentalnego Internetu.

Początek lat 90-tych XX wieku - opracowanie multimedialnego standardu WWW

Początek internetu w Polsce - lata 90-te.

Dzięki internetowi - indywidualizacja komunikowania masowego.

Indywidualne korzystanie z informacji nadawców

Wykorzystanie ich w dogodnym dla użytkownika momencie.

Odbiorca uniezależnia się od instytucji medialnej. Może sobie na przykład nagrać cos i odtworzyć kiedy chce.

Powstanie i ewolucja mediów masowych.

Determinizm technologiczny

Determinizm polityczno-ekonomiczny

Determinizm kulturalistyczny.

Trzy powyższe zakładają istnienie jednego czynnika determinującego powstanie mediów.

Krzywa EPS - uwarunkowanie rozwoju mediów od szerokiego procesu społecznego.

Determinizm technologiczny

1 lata 50 - fascynacja TV i nowymi technologiami, praprzyczyna samoczynny i samoregulujący się postęp techniczny.

Coraz doskonalsze środki przekazu,

Nie treść i sposób wykorzystania mediów a ich techniczna natura. Wpływa na formę społecznej organizacji (Innis) i sposób postrzegania rzeczywistości (McLuhan) - szkoła z Toronto.

Technika rozwija się w sposób spontaniczny

Człowiek może starać się ukierunkowywać sposób rozwoju ale tak naprawdę nie ma wpływu bo proces ten ma swoją własną dynamikę.

Innis - publiczność masowa istnieje dzięki urządzeniom technicznym umożliwiającym dotarcie do bardzo szerokiej publiczności w tym samym czasie.

McLuhan - istotne jest to, które media dostarczają informacji o rzeczywistości, nie sam przekaz. (przykład debata Nixon - Kennedy - inaczej odbierają telewidzowie m a inaczej radiosłuchacze.

Właściwości techniczne determinują odbiór (medium is a message)

Historia ludzkości to 4 epoki

Wiek plemienny

Pisma

Druku

Elektroniczne

Przejścia z epok mają charakter gwałtowny i związane są z wynalazkiem (alfabet fonetyczny, prasa drukarska, telegraf).

Inaczej uważa Toffler - fala agrarna, industrialna - stopniowo, nie gwałtownie.

Media poszerzają zdolność człowieka. Intensyfikują cielesny organ zmysł, funkcje.

Medium jest przekazem - treść komunikatu jest równie ważna jak napisy na pokrywie bomby atomowej ważna jest technika i konsekwencje jej używania.

Globalna wioska - media elektroniczne pozwalają nawiązać kontakt z każdym, wszędzie, natychmiast. To że mamy dostęp do danej informacji nie oznacza, ze będziemy ją tak samo odbierać. Kwestia interpretacji związana z kulturą (zarzut wobec koncepcji McLuhana).

Media gorące i zimne.

Gorące - kanały komunikacji o wysokiej rozdzielczości. (Zwykle odbierane pojedynczo, jeden zmysł, wysoka jakość techniczna obrazu). Zazwyczaj nakierunkowane na jeden zmysł (nie ma zakłóceń wywołanych innymi zmysłami. Gromadzą liczne dane w sposób niewymagający wysiłku odbiorcy. (druk, foto, film radio.

Media zimne.

Niska rozdzielczość - niekonkretny zamazany obraz świata. co innego widzimy i co innego słyszymy

Kilka zmysłów, wymuszają wysoki stopień uczestnictwa do uzupełnienia zamazanego obrazu żeby nasz obraz stał się spójny - (telefon, TV; telefon - możliwość bycia rozproszonym przez inne bodźce)

2 determinizm polityczno - ekonomiczny.

stosunki klasowe i sposoby produkcji.

Klasa panująca - utrzymanie hegemonii.

Konieczność coraz doskonalszych mediów perswazyjnych

Decyzja polityczna i ekonomiczne możliwości.

Nawiązuje do szkoły frankfurckiej - tez marksizmu. (stosunki klasowe i proces produkcji)

Powstała w XX wieku

Bazą jest ekonomia, reszta to nadbudowa.

Możliwość sprawowania władzy związana z przynależnością klasową. (własność środków produkcji).

Wpływ na świadomość ludzi.

(wypracowane przyzwolenie dla obowiązującego porządku społecznego.

Establishment - układ strukturalny łączący ludzi więzami formalnymi i nieformalnymi. Ograniczona kooptacja elit (odtwarzanie wewnętrzne) wybór z dostępnych alternatyw, na przykład ograniczenia finansowe w kampanii wyborczej, zbieranie podpisów jest dużo łatwiejsze przy poparciu partii.

Rozwój mediów ma charakter kierowany

3 determinizm kulturalistyczny.

Raymond williams - szkoła z Birningham.

Zmiana warunków życia i zmiana sposobu produkcji - przejście od rolnictwa do przemysłu.

Nowe potrzeby i nowe sposoby ich zaspokajania.

Uprzemysłowienie (impuls dla rozwoju prasy drukowanej). Urbanizacja, migracja, zwiększenie ilości wolnego czasu, zwiększenie dochodów, podstawowe szkolnictwo, znoszenie cenzusów wyborczych.

Urbanizacja - kwestia zarządzania i komunikowania się - pojawia się pośrednictwo mediów masowych.

Konieczność posiadania rozmaitych informacji.

Krzywa EPS

Trzy stadia rozwojowe mediów - elitarne, popularyzacyjne, specjalizacja

Elitarne—bariery ekonomiczne, technologiczne i kulturowe

Popularyzacji - wzrost dochodów i wykształcenia. Właściwa polityka repertuarowa.

Specjalizacji - specjalizacja całościowa i wewnętrzna.

Techniczne - niski poziom produkcji. Niska jakość techniczna, brak systemu dystrybucji i redystrybucji, brak instytucji.

Ekonomiczne - wysoki koszt technologii - pozyskania i korzystania

Kulturalne - wykształcenie, brak potrzeb.

Właściwa polityka repertuarowa - właściwa polityka - tworzenie przekazu nie stanowiącego wymagań percepcyjnych i intelektualnych, a dającego korzyści emocjonalne i poznawcze. Przekaz łatwy, prosty i przyjemny aby każdy mógł uczestniczyć w komunikacji masowej.

4 akceleratory musza się pojawić aby zaszła specjalizacja?

Wzrost poziomu zamożności

Wzrost poziomu wykształcenia

Wzrost ilości czasu wolnego

Wzrost ilości odbiorców

Potrzeby nie są zaspokajane w trybie normalnym co powoduje potrzebę specjalizacji. Tworzenie nowego popytu, którego nie niweluje podaż - trzeba dopiero stworzyć nowe wyspecjalizowane warunki - informacja wyspecjalizowana.

Specjalizacja wewnętrzna - dane medium tworzy różne przekazy adresowane do różnych odbiorców.

Specjalizacja całościowa - dane medium tworzy przekazy dostosowane tylko do jednej grupy odbiorców. (polsat sport).

6 XII

Znaczenie mediów.

Rosnący i zmieniający się przemysł - w sensie instytucji. Jeszcze nigdy nie było tak wielu miejsc pracy. Stymuluje inne dziedziny życia. ? Nośnik reklam napędzających gospodarkę.

Zasoby władzy - władzę sprawuje się dzięki mediom. Jedyny kanał dotarcia z programami do szerokiej masy społecznej. Społeczeństwa może kontrolować władzę dzięki mediom.

Arena życia politycznego - ścieranie się poglądów i opinii. Arena ta się rozbudowuje - rozszerzanie się konkurencyjności na tym polu.

Lata 80. - system duopolu = obok mediów publicznych występują media komercyjne = prasa i media elektroniczne już wcześniej.

Europa środkowowschodnia do lat 80-tych media państwowe.

USA - rozpowszechnienie się telewizji satelitarnej w latach 70-tych powoduje coraz większą konkurencyjność i rozszerzanie areny życia publicznego (nie tylko politycznego bo coraz więcej kwestii osobistych).

Czynnik kulturotwórczy - tworzenie norm kultury przede wszystkim masowej. Hierarchizują co jest kultura masową, a co jest kulturą wysoką. Dziś łączenie ich obu np.: rubik, masowa przejmuje elementy wysokiej.

Dominujące źródło definicji i wyobrażeń o rzeczywistości społecznej - media nie tylko informują, ale i interpretują.

Drawing - tworzenie ram poznawczych. Przede wszystkim miękkie informacje kreują te wyobrażenia.

Nadawca w komunikowaniu masowym.

W szerokim sensie nie dysponuje urządzeniami technicznymi, które umożliwiłyby mu dostęp?

Zespołowy - instytucja medialna, dysponujący urządzeniami

Indywidualny - osoba postrzegana jako bezpośredni twórca przekazu, bezpośredni nadawca

Nadawca to każda instytucja, która tworzy informację.

Cechy instytucji medialnych.

Skomplikowane urządzenia techniczne i wysokie nakłady.

Liczny i wykwalifikowany personel.

Schemat organizacyjny - zadania, obowiązki, ??

Prawne ramy działania

Zakres mediów elektronicznych

Społeczny

Publiczny

Komercyjny

1984 - prawo prasowe

1992 - ustawa o RiT

nadawca <- wpływ Odbiorca

\|/

. gusta i upodobania

na mass media oddziaływuje system społeczny oraz osoby należące do danej grupy (przykładowo - założyciele mediów komercyjnych) oraz gusta.

10 XII

Publiczność masowa

Dwoisty charakter jako źródło zróżnicowania definiowania

/ p.m. jako zbiorowość uformowana w odpowiedzi na media.

/ p.m. jako niezależnie istniejąca grupa społeczna. (funkcjonowała także w erze przedmedialnej).

Publiczność masowa jako zbiór odbiorców mediów. (czytelnicy, internauci, słuchacze, widzowie).

Stopień zaangażowania i uczestnictwa.

p. potencjalna - najszersza - wszyscy odbiorcy w zasięgu mediów. Grupa wewnętrznie zróżnicowana.

p. aktualna - audytorium

p. konkretnego przekazu

p. internalizująca treść przekazu - znajdująca się pod wpływem przekazu.

/maja możliwość ale nie musza z nich korzystać.

/ część A - ci co w miarę regularnie korzystają z danego medium.

/ cześć B - zapoznają się/ rejestrują treść konkretnego przekazu.

P .m. jako masa społeczna - Blumer - zdefiniował masę społeczną.

/ ogromny rozmiar - ograniczony jedynie zasięgiem, zbiorowość ta bardzo łatwo poddaje się manipulacji,

/ heterogeniczność' - zróżnicowanie pod względem wszelkich cech socjodemograficznych

/ homogeniczność zainteresowań (jedyne co ich łączy to jeden obiekt uwagi)

. rozproszenie - nie jest terytorialnie zorganizowana

/ anonimowość - nieznany odbiorca

/ brak społecznej organizacji - nie ma więzi i interakcji

/ płynna i nietrwała kompozycja - liczba uczestników jest zmienna

przyczyna powstania masy są zorganizowane obiekty uwagi (tu przekaz masowy)

publiczność jako rynek masowy

1 - zbiór potencjalnych konsumentów produktu medialnego

2 - publiczność reklamy, która jest źródłem przychodów mediów (nabywać można za pieniądze lub płacić swoją uwagą).

Publiczność masowa jako grupa społeczna

/ zakłada niezależność tej grupy od mediów i media mają zrealizować jakieś jej cele.

1 - publiczność poinformowana: ci którzy z racji swojej większej aktywności korzystają z wielu źródeł informacji.

2- publiczność zaangażowana - zwolennicy sympatycy danej opcji światopoglądowej. Reprezentują podobną opcję polityczną.

3 - publiczność lokalna - media lokalne, tu najwyraźniej widać niezależność wspólnoty lokalnej.

4 - wyspecjalizowana - jest to publiczność mediów specjalizacji całościowej - hobby, zainteresowania.

Źródła tworzeniaa publiczności

1 - społeczeństwo jako źródło

/ grupa lub publiczność istniejąca i potrzeby lub cel

2 - media jako źródło

/zawartość mediów

/ kanał lub medium (publiczność konkretnej instytucji medialnej)

Przekaz w komunikowaniu masowym.

/seryjność i standaryzacja produkcji - przekaz to produkt instytucji medialnych, seryjne, na skalę przemysłową. Standardy są ściśle określone, kilka podstawowych kryteriów (ujednolicenie).

/ publiczny charakter - otwarte, dostępne każdemu, kto jest w jego zasięgu i ma ochotę z niego skorzystać (dobrowolność), bez konieczności spełniania jakichkolwiek wstępnych warunków.

/ zwielokrotnienie przekazu (multiplikacja) - mechanizm technicznej reprodukcji - nieokreślona liczba kopii, właściwe mediom masowym w znaczeniu technicznym.

/ cykliczność (periodyczność) - udostępniany odbiorcom w określonych dla danej formy odstępach czasu, najlepiej to widać na przykładzie prasy ale też np. serial.

/ schematyczność (każdy przekaz ma stałe z góry ustalone miejsce - ramówka, układ) rutynizacja odbioru. Ma przyzwyczaić odbiorcę, nawykowego korzystania z danego kanału.

/ redundancja - nadmiar polega na powtarzalności schematów np. taniec z gwiazdami., duża przewidywalność, coś co podoba się odbiorcom bo lubimy to co znamy.

/ uniwersalność (przewidywalność) - powszechna zrozumiałość przekazu (elementarne emocje)

/ szeroki kod - szerokie spektrum oddziaływania. Oddziaływanie może być wąskie albo szerokie. Wąskie - wyspecjalizowane , całościowe, konkretne, do osób mających wiedzę. Szerokie - proste do masowego odbiorcy, nieskomplikowane.

/ anonimowość - to tworzone przez zespół dzieło zbiorowe, trudno ustalić wkład poszczególnych twórców.

Modele relacji pomiędzy mediami a odbiorcami.

Modele stosunków komunikacyjnych.

Dowódczy -

Społeczności masowe

System niedemokratyczny

Propaganda i manipulacja

Nierówność nadawcy i odbiorcy

Charakter historyczny - dziś już nie występuje w czystej postaci.

Duża rola kina, funkcja rozrywkowa.

Model usługowy

Społeczności informacyjne

System demokratyczny

Rynek komunikacyjny

Równość nadawcy i odbiorcy

Wzajemne zaspokajanie potrzeb.

Obecność elementu modelu dowódczego.

Model asocjacyjny

Społeczności sfragemtyzowane

System demokratyczny

Więzi normatywne - nadawca- odbiorca

Równość nadawcy i odbiorcy.

Zaspokajanie potrzeb przynależności i poczucia bezpieczeństwa odbiorcy i obecność elementów modelu dowódczego.

1 i 2 maja zastosowanie do całego komunikowania, a asocjacyjny jest najczęściej uzupełnieniem usługowego.

7 I 2008

Interakcje paraspołeczne pomiędzy widzami i personami

Harton i Wohl - 1956 - związek przyjaźni i zażyłości pomiędzy widzami a wizerunkiem osoby pojawiającej się w mediach, zwłaszcza w telewizji.

Ekranowy wizerunek - osoba - persona.

Ekranowy styl bycia persony i specyficzne techniki realizacyjne - persona przewidywalna i oferująca widzowi relacje partnerską.

?

Rubin, Perse, Powell - 1985 - interpersonalne zaangażowanie się użytkownika mediów w to co za ich pośrednictwem odbiera. (szersza formuła wywołuje emocjonalną potrzebę działania.

Zaangażowanie przybiera wiele form.

. poszukiwanie u persony informacji i wskazówek dotyczących interpretacji faktów (prezenterzy, treści programów informacyjnych)

/ postrzeganie person jako przyjaciół (ciekawość co się dzieje w ich życiu)

/ wyobrażanie sobie że jest się częścią świata kreowanego lub ukazywanego w danym programie np. telenowele.

/ pragnienie bezpośredniego spotkania

Nordlund: ogólny model kształtowania się interakcji paraspołecznych.

2 rodzaje interakcji paraspołecznych

/ tradycyjna - ma tendencje do rozwijania i zacieśniania w czasie. Towarzyszy temu coraz lepsze poznawanie persony i aktywne korzystanie z mediów. Brak silnego zaangażowania emocjonalnego w przekazywanie treści.

/ chwilowa - jednostka angażuje się w treść oglądanego danej chwili przekazu regularne oglądanie programów może przekształcić się w tradycję.

Ze względu na poziom zaangażowania się widza w treść przekazu i częstość pojawiania się persony na ekranie mamy

kontinuum - brak interakcji -> chwilowa interakcja -> tradycyjna interakcja -> stan uzależnienia.

Interakcja paraspołeczna a poziom zaangażowania się w treść.

Regularność, częstość pojawiania się persony	Poziom zaangażowania
		niski	wysoki
niska	Brak int. P.	Chwilowa int. P.
wysoka	Tradycyjna int. P.	Zależność

Ogólny model kształtowania się interakcji parapołecznych

Nauka zaspokajania tej potrzeby

wzorce

W wyniku socjalizacji wytwarzają się potrzeby wtórne/ alternatywny model Rubina, persena i powella.

Analizowali serwisy informacyjne.

Poczucie samotności (warunkuje sposób zaspokajania

Potrzeba informacji

Celowe poszukiwanie informacji w wiadomościach telewizyjnych

Instrumentalne posługiwanie się telewizja

Zaufanie do programu jako źródła informacji, poczucie bliskości z osoba prowadzącą program.

Zawiązanie się interakcji paraspołecznej.

Czynniki kształtujące interakcje paraspołeczna.

/ planowanie nadawania i zawartości programów telewizyjnych (treść i rodzaj programu czas nadawania i częstotliwość) - im bardziej odbiorca ma poczucie że jest dobrze i wszechstronnie poinformowany tym większe prawdopodobieństwo, że zaistnieje interakcji paraspołecznej z personą. Prezenterzy musza przyciągać uwagę, sprawiać wrażenie otwartych i dynamicznych.

/ charakterystyki demograficzne i psychologiczne widzów - wiek: skłonność do popadania w interakcji paraspołeczne rośnie z wiekiem - wiąże się to również z sytuacją społeczną. Pleć odbiorcy (widza) - nie ma większego znaczenia choć jest lekka przewaga kobiet z popadaniem kobiet w i.p. może być to jednak związane z procesem socjalizacji. Pleć persony - niezależnie od płci odbiorcy częściej życzliwie podchodzimy do mężczyzn. Prezenterzy częściej są bohaterami interakcji paraspołecznych. Mężczyźni są inaczej odbierani (lepiej i na więcej mogą sobie pozwolić niż kobiety - wojewódzki, majewski - socjalizacja). Bardziej wiarygodne wydają się też osoby uważane za posiadające spore doświadczenia życiowe. (w Polsce to się nie sprawdza).

/ sytuacja społeczna widza oraz warunki w jakich ogłada dany program.

14 I 2008

komunikowanie polityczne

/ dwa zjawiska :

stanowienie polityki i jej przedstawienie (tworzenie polityk szczegółowych)

/ proces polityczny i komunikowanie polityczne. Proces polityczny to też tworzenie polityk szczegółowych

/ komunikowanie polityczne jako element procesu politycznego i proces autonomiczny.

Za pomocą mediów' czas?

Komunikowanie polityczne-> komunikowanie masowe rodzaj komunikowania i specyfika intencji i konsekwencji

Dziedzina otwarta

Przedstawianie polityki - kreowanie polityki, moc kreowania tematów. Np.: sprawa AIDS w latach 80 w USA - konsekwencje.

Def. Wymiana informacji pomiędzy liderami politycznymi , mediami i obywatelami o wydarzeniach oraz sprawach zachodzących w sferze polityki publicznej (perloff).

Przestrzeń w której występuje dyskurs polityczny pomiędzy trzema autorami mającymi legitymizację do wyrażania swoich opinii i sądów w sprawach polityki:

Politycy, dziennikarze, opinia publiczna, zagregowany głos jednostek (Wolton)

Perloff -> lider <- bardziej niż polityk

/ wymiana symboli i przekazów pomiędzy autorami politycznymi i instytucjami, publicznością i mediami informatycznymi (media tworzą wiadomości, otoczenie media twardej wiadomości). Które są produktem lub maja konsekwencje natury politycznej.

/ publiczna dyskusja o alienacji? (Medaow) Zasobów politycznych, ustalonej władzy i oficjalnych sankcjach (Denton i Woodword)

komunikowanie polityczne zawartości

/ wszystkie formy komunikowania podejmowane przez polityków i autorów politycznych (PR, działania marketingowe)

/ wszystkie formy komunikowania podejmowane przez NIE-polityków adresowane do polityków.

/ wszystkie formy komunikowania zawarte w medialnej debacie politycznej - obszar najbardziej pojemny.

Typy komunikowania politycznego - ze względu na kierunek informacji przepływających.

/ hegemoniczne - od rządzących do rządzonych (zaplanowanie)

/ elitarne - (jawne, tajne) między rządzącymi

/ petycyjny - od rządzonych do rządzących (internet)

/ asocjacyjne - pomiędzy rządzonymi (nieformalne, formalne środki)

elementy komunikowania politycznego

/ politycy i autorzy polityczni, partie organizacje społeczne, grupy nacisku, rząd, organizacje terrorystyczne.

/ media: instytucje medialne,

/ obywatele

komunikowanie międzynarodowe

jest to proces komunikowania między ludźmi należącymi do różnych państw narodowych.

Proces komunikowania miedzy dwoma państwami, narodami odbywający się ponad granicami.

Forma komunikacji, która przekracza granice państwowe.

Międzynarodowe komunikowanie interpersonalne i grupowe.

Dyplomacja

NGOs

Wymiana i współpraca

Przedstawiciele kultury, sztuki i nauki

Spotkania grup nieformalnych i ??

Spotkania grup wyznaniowych

Poziom międzynarodowy

m.k. polityczna

m.k. ekonomiczna

m.k. strategiczna

dyplomacja

Agencje informacyjne- kiedyś agencje prasowe, przygotowywanie informacji dla prasy i mediów ale i udział w handlu i działalności finansowej rządów. Pierwsze agencje w XIX wieku we Francji - 1835 - Ch. Howas.

Reuter, dpa, itner-tass.

Międzynarodowe cos mi się wydaje ze nie jest kompletne- prosiłbym o uzupełnienie tego tematu.

Komunikowanie międzykulturowe

Pojęcie

treść komunikacji międzykulturowej - porozumiewanie się ludzi różnych kultur

komunikacja międzykulturowa - akt rozumienia i bycia rozumianym przez audytorium o innej kulturze

analiza komunikowania międzykulturowego - pod kątem partnerów i pod kątem przebiegu

Dwa rodzaje

cross-cultural -> cechy właściwe danych kultur, których członkowie biorą udział w komunikacji; podejście kulturowo-porównawcze; komunikacja różnych grup wewnątrz jednej kultury narodowej; cel -> poznanie różnic między charakterem komunikacji różnych ludzi

intercultural -> procesy komunikacji, czyli zachodząca pomiędzy uczestnikami różnych kultur komunikacja ponadkulturowa

Kultura jako źródło barier

etnocentryzm

uprzedzenia

stereotypy

niepewność

mylne interpretacje w komunikacji niewerbalnej

język

Etnocentryzm

skłonność do wydawania negatywnych sądów o obcej kulturze; odwoływanie się do standardów obowiązujących w kulturze rodzimej

megalomania narodowa - przekonanie o niezwykłości własnego narodu; o jego centralnym miejscu w świecie; o pochodzeniu od sławnych w historii ludów; o wyższości własnego języka; o wyższości własnych obyczajów; o szczególnym stosunku Boga do własnego narodu

Uprzedzenie

trzymanie się z góry przyjętych wyobrażeń na temat jednostki lub grupy, nawet przy przeczących im informacjach

opiera się na bardziej na pogłoskach, a nie bezpośrednich dowodach

wyraża emocjonalny stosunek do innych

jest źródłem społecznych dystansów, izolowania się (dyskryminacji)

Stereotypy (gr. stereos+typos)

W. Lippmann -> naturalna skłonność ludzkiego poznania do tworzenia schematów pojęciowych, które kierują procesem poznania; obrazy w naszej głowie

uproszczony i zabarwiony emocjonalnie obraz rzeczywistości, przyjety w drodze socjalizacji

Niepewność

towarzyszy nam przez całe życie; dotyczy nie tylko jednostki

kultura nastawiona jest na osłabienie niepokoju; radzenie sobie z sytuacjami niepewnymi jest zjawiskiem kulturowym

osoba należąca do innej kultury -> źródło niepokoju

Mylne interpretacje w komunikacji niewerbalnej

proksemika - używanie przestrzeni i terytorialności

kinestyka- gesty, język ciała, wyraz twarzy

parajęzyk - niewerbalne elementy mowy

haptyka- stosowanie dotyku w komunikacji

ubiór i wygląd zewnętrzny

Język

brak wystarczającej znajomości języka, w którym prowadzona jest komunikacja międzykulturowa (idiomy, zdrobnienia, inne znaczenie podobnie brzmiących słów)

polityczna poprawność

Typologia kultur Geerta Hofstede

Cztery wymiary kultury:

Dystans wobec władzy

Kolektywizm vs indywidualizm

Męskość vs żeńskość

Unikanie niepewności

Dystans wobec władzy

Mały dystans	Duży dystans
W rodzinie: - dzieci zachęcane do okazywania własnej woli - rodzice i dzieci równi sobie	- dzieci uczone posłuszeństwa wobec rodziców - rodzice jako zwierzchnicy
W szkole: - edukacja skoncentrowana na uczniu (inicjatywa) - nauczanie - nośnik impersonalnej prawdy	- edukacja skoncentrowana na nauczycielu - nauczane - przekazywanie osobistej mądrości nauczyciela
W pracy: - hierarchia - nierówność ról ustanowiona dla wygody - podwładni oczekują, że będą konsultowani - idealny zwierzchnik - służący radą demokrata	- hierarchia - wynik egzystencjalnej nierówności - podwładni czekają, aż im się powie, co mają robić - idealny zwierzchnik - dobry autokrata

Kolektywizm vs indywidualizm

Społeczeństwo kolektywistyczne	Społeczeństwo indywidualistyczne
W rodzinie: - edukacja: świadomość „my” - opinie określane przez grupę czynniki zobowiązujące wobec rodziny i grupy: harmonia, respekt, wstyd	edukacja: świadomość „ja” - wyrażane są opinie prywatne   interes własny, samokształcenie, spłacanie długu wdzięczności
W szkole; - nauka jest dla młodych - uczenie się, jak postępować	- edukacja ciągła - uczenie się, jak uczyć
W pracy: - standardy wartości różne dla różnych grup - partykularyzm - inni ludzie jako członkowie swoich własnych grup - stosunki międzyludzkie ważniejsze od zasad i obowiązków - stosunki pracownik-pracodawca oparte na modelu moralności	- standardy wartości wspólne dla wszystkich - uniwersalizm - inni jako potencjalni partnerzy - zadania ważniejsze niż stosunki międzyludzkie - stosunki pracownik-pracodawca oparte na modelu kalkulacyjnym

Męskość vs żeńskość

Kultura męska	Kultura żeńska
W rodzinie: - nacisk na osiągnięcia - rozwiązywanie konfliktów przez ich zwalczanie	- nacisk na znajomości - solidarność - rozwiązywanie konfliktów poprzez kompromis i negocjacje
W szkole: - norma: bycie najlepszym uczniem - przewaga systemu nagradzania osiągnięć naukowych ucznia - niepowodzenia - wymiar katastrofy, mogą prowadzić do samobójstwa	- norma: uczeń przeciętny - przewaga systemu nagradzania adaptacji ucznia - niepowodzenia w szkole - mało istotn
W pracy: - ten, kto twierdzi, że ma rację - dobrze widziany - należy się chwalić - nacisk na robienie kariery - ważna zdolność podejmowania decyzji	- ten, kto uważa, że zawsze ma rację - wyśmiewany - nie należy się chwalić - nacisk na jakość życia - ważna jest intuicja

Unikanie niepewności

W niewielkim stopniu	W znacznym stopniu
W rodzinie: - lubi się to, co jest śmieszne i dziwne - przyzwolenie dla indolencji, mały stres - brak postaw agresywnych	to, co inne, jest niebezpieczne - większa niepewność i stres - akceptowanie agresji i okazywania uczuć
W szkole - nieuporządkowana sytuacja edukacyjna: - cele nie są jasne - zadania zbyt rozległe - brak rozkładu czasu nauczyciele na niektóre pytania nie potrafią odpowiedzieć	- cele są jasne - zadania szczegółowe - ścisły rozkład czasu nauczyciele zawsze odpowiadają na pytania
W pracy: - nie lubi się zasad pisanych i niepisanych - mniej formalizacji i standaryzacji	- odczuwana silna potrzeba zasad - więcej formalizacji i standaryzacji

Typed by TeHaCjusz & Diablo

Mogą być błędy, w kilku miejscach miałem wątpliwości i w miarę możliwości proszę Was o ich usunięcie i wysłanie na konto pocztowe lub serwer Krzyśka wersji beta z poprawkami. Mogą też być luki zwłaszcza w dwóch ostatnich wykładach dlatego też proszę o dopisanie brakujących kwestii. Strzałek mi się nie chciało rysować w tym schemacie o interakcji paraspołecznej.

Masowe

Instytucjonalne

Grupowe

Interpersonalne

Intrapersonalne

Potrzeba interakcji społecznej (jedna z podstawowych potrzeb człowieka)

Socjalizacja:

/ struktury psychologiczne (predyspozycje psychologiczne

/struktury społeczne ( w których żyjemy, rozmaite grupy odniesienia)

Potrzeba interakcji z osoba przez media.

Konsekwencje:

/ zależność od mediów (media jako punkt odniesienia)

/ życzliwość wobec prezenterów

/zainteresowanie (persona lub treściami)

/ wzrost oglądalności.

Korzystanie z mediów, preferencje dotyczące treści przekazów (przekaz sportowy, informacyjny, itd.

Stosunek do mediów:

/ interakcje paraspołeczne

---