SEKTY I NOWE RUCHY RELIGIJNE - RADY DLA RODZICÓW

1. TERMIN "SEKTA"

Pojęcie "sekta" ma wielorakie znaczenie. Dotyczy jednak zawsze określonej wspólnoty, związku, grupy ludzi, która wyodrębniła się z jakiejś wielkiej religii, ruchu społecznego czy światopoglądowego. Pojęcie sekty trzeba więc rozpatrywać na różnych płaszczyznach. Pojęcie "sekta" pochodzi z języka łacińskiego. SECTA wywodzi się z czasownika "sequor" - iść, podążać za kimś. Stąd wyjaśnienie dotyczące sekty: droga którą się podąża, sposób postępowania.

definicje sekty:

1 - grupa religijna, która oderwała się od któregoś z wielkich kościołów panujących i przyjęła własne zasady organizacyjne.

2 - grupa społeczna izolująca się od reszty społeczeństwa, mająca własną hierarchię wartości, zespół norm zachowania się, silnie akcentująca przywódcy.

3 - to ugrupowanie lub ruch, wyróżniający się przesadnym oddaniem jakiejś idei i posługujące się nieetyczną perswazją i manipulacją w celu uzyskania poparcia dla zamierzeń przywódców.

uniwersalna definicja sekty :

Sekta (CULT) - jest to grupa ludzi, która posiada strukturę typu piramidowego i autorytarne kierownictwo. Charakterystyczne dla niej jest nauczanie i przewodnictwo pochodzące od osoby lub osób znajdujących się na szczycie tej hierarchii. Grupa tego typu zazwyczaj uzurpuje sobie prawo do posiadania wiedzy na temat jedynej drogi do Boga, Nirwany, Raju, Ostatecznej Rzeczywistości, Pełnego potencjału, Drogi do szczęścia itd. Celem takiego oddziaływania jest uzyskanie pełnego panowania nad swoimi członkami i zatrzymanie ich na stałe wewnątrz grupy.

Definicja ta obejmuje sekty istniejące w obrębie wielkich religii świata, łącznie z sektami nie mającymi podłoża religijnego - sekty ekonomiczne, edukacyjne i psychologiczne.

2. JAK ROZPOZNAĆ, ŻE DANY RUCH ORGANIZACJA, GRUPA JEST SEKTĄ? - ZASADY ROZPOZNAWANIA SEKTY

Do specyficznych cech wyróżniających sektę można zaliczyć:

1. Misjonarska gorliwość (tylko oni)

Najbardziej rzucającą się w oczy cechą sekt jest gorliwość, z jaką członkowie prowadzą działalność rozpowszechniającą swe koncepcje. Wierząc, że to oni znają wyłącznie prawdę o Bogu, i o jedynym posłaniu, które świat pragnie usłyszeć i bez którego jest skazany na zagładę i potępienie.

2. Przywództwo charyzmatyczne (wódz)

Zwolennicy przywódcy, wierzą w jego inność w stosunku do zwyczajnych śmiertelników i w jego wyjątkową moc.

3. Prawda wyłączna (zbawienie tylko u nich)

Ma ona niemal wyłączne prawo do prawdy. Wysuwają one twierdzenia, że prawdziwe zbawienie można znaleźć jedynie zostając ich członkiem i w ten sposób akceptując ich wierzenia, przyjmując praktyki, lub zaczynając używać zalecanych technik.

4. Nadrzędność grupy (rodzinę zastępuje sekta)

Stanowisko wyłączności sekty prowadzi z kolei do wiary, że owa sekta stanowi grupę elitarną. Ponieważ jej członkowie doświadczają wiedzy, znają prawdę lub stosują określone techniki, dochodzą do przekonania, że różnią się lub górują nad tymi, którzy nie należą do ich grona.

5. Ścisła dyscyplina (ścisły rygor i pranie mózgu)

Ścisła dyscyplina przyjmuje formę kontroli nad niemal wszystkimi aspektami życia członków, tak, że mają oni mało czasu na cokolwiek innego niż działalność w sekcie.

6. Dławienie indywidualności (nie ma swobody myśli)

Ponieważ w sektach nie ma miejsca dla buntowników, większa część procesu kształcenia, szczególnie nowicjuszy, skierowana jest na dławienie indywidualności. Członkowie wyrzekają się odpowiedzialności osobistej i oddają się bez reszty w ręce swych przełożonych. Nie ma miejsca dla swobody myśli, różnic interpretacyjnych lub niezależności postępowania.

7. Odchylenia doktrynalne (dziedziny odchyleń wiary)

Autorytet. Sekty dodają do Biblii ludzkie źródło autorytetu utrzymując, że jedynie słuszna interpretacja Biblii proponowana jest przez ich przywódcę lub w łonie ich organizacji.

Bóg. Obraz Boga różny od Biblii, który ukazany jest na Osobie Chrystusa.

Chrystus, staje się szczególną istotą ludzką, która bardziej niż inne istoty ludzkie pokazuje nam, jaki jest Bóg.

Zbawienie. Sekty wymagają od ludzi, aby sami swoje zbawienie przygotowali.

8. Techniki zniewalania (manipulacja psychiką)

To przede wszystkim kompletna izolacja zwerbowanych do sekty od rodziny i dotychczasowego towarzystwa; to także oddziaływanie za pomocą rytuałów (tańce, stroje, kadzidełka, monotonne śpiewy), które wprowadzają w trans, wzmacniają poczucie bezpieczeństwa i przekonanie o przynależności do grupy: ponadto posługiwanie się hermetycznym językiem (żyjesz we wspólnocie, w rodzinie, wśród braci i sióstr, a przywódca grupy jest twoim ojcem, mesjaszem, prorokiem); kolejnym elementem techniki zniewalania jest systematyczne odmawianie "modlitewek" z jednoczesnym potępianiem "błędów" dotychczasowego życia i składaniem obietnic o porzuceniu go; wreszcie propagowanie bezgranicznej wiary w zasady nowej nauki, których nie można podważyć.

III. METODY DZIAŁANIA SEKT

1. Reżyserowana spontaniczność - spotykający się z członkami sekty ma wrażenie swobodnego kontaktu, poznawania nowych przyjaciół, tymczasem druga strona świadomie prowadzi werbunek.

2. Manipulacja prawdą - grupa kultowa nie dopuszcza werbowanego do pełnej informacji o sobie, a nawet potrafi podsuwać fałszywe informacje np. jeden z odłamów krysznaitów "zapomina" powiedzieć, że Kryszna to posiadacz 16 108 żon i 160 000 synów, uwodziciel zamężnych kobiet, jego imię w sanskrycie znaczy czarny - tu nawet pada dezinformacja, że znaczy ... wszechatrakcyjny. Mooniści potrafią natomiast posługiwać się innym szyldem, byleby tylko werbowany nie zorientował się od razu z kim ma do czynienia.

3. Bombardowanie miłością - wszyscy jesteśmy powołani do istnienia we wspólnocie miłości, a sekty potrafią imitować takie warunki, by uzależnić i skłonić do uznania doktryny grupy.

4. Imitowanie doświadczenia mistycznego - np. stosując techniki transowe (mantrowanie, hipnoza, kontrola oddechu), narkotyki (LSD) lub oszustwo można wywołać w człowieku silne przekonanie o rzeczywistym kontakcie z bogiem danej grupy. Dodatkowym uzależnieniem może być otwartość sekty na moce okultystyczne. LULEK CZARNY - zioło z rodziny psiankowych, powoduje halucynacje wzrokowe, nudności, biegunki, utratę przytomności, może spowodować śmierć RITALIN - pigułka pobudzająca, stosowana podczas akcji "ewangelizacyjnej" np. zbieranie datków. BROMEK PROBANTHELINU - lekarstwo na wrzody żołądka, zmniejsza popęd płciowy

5. Indoktrynacja - zmasowane i przekraczające zdolności kontrolne ofiary, przekazywanie doktryny sekty, w atmosferze absolutnej pewności racji grupy i totalnego błędu jej przeciwników.

6. Niszczenie dotychczasowych wartości i relacji - łączących werbowanych z nie kultowym światem, przez oczernianie, nieuczciwą krytykę, doktrynalne obrzydzanie normalnych ludzkich spraw. Np. Świadkowie Jehowy potrafią przedstawiać piękną tradycję świąt Bożego Narodzenia jako ... pogańską i demoniczną! Krysznaiści zaś uczucia przyjaźni i miłości przekazywane w rodzinie kwalifikują jako materialne czyli niskie, których koniecznie trzeba się pozbyć, by osiągnąć "transcendentalny" świat.

Psychomanipulacje stosowane przez sektę prowadzą w końcu do radykalnej zmiany osobowości ofiary, co przeraża rodzinę i daje początek ostremu konfliktowi.

4. KTO JEST PODATNY NA MANIPULACJE?

Choć nie istnieje wzorcowy profil osobowości członka grupy psychomanipulacyjnej, to na rekrutację prowadzoną przez te grupy, pewne osoby są bardziej podatne niż inne. Różni autorzy i terapeuci wyszczególniają różne czynniki podatności.

1. etap w psychofizycznym rozwoju

Najczęściej z sektami związują się ludzie młodzi: uczęszczający do szkoły ponadpodstawowej, studiujący lub podejmujący pierwsze starania o pracę. Z reguły są oni jeszcze wolni od poważniejszych zobowiązań i odpowiedzialności, wynikającej z faktu posiadania rodziny czy pracy na pełnym etacie.

Chętnie podróżują i przebywają poza domem. Sam wyjazd poza miasto, z perspektywą nowych doznań i poznania ciekawych ludzi może stanowić wystarczający powód do uczestnictwa w weekendowym seminarium, organizowanym przez np. studiujących moonistów.

Werbownicy najczęściej nastawieni są na rekrutację osób młodych, silnych, zdrowych, pełnych zapału, którzy chcieliby poświęcić się jakiejś ważnej sprawie. Okres dorastania szeroko rozumiany wiąże się z rozbudzeniem potrzeb religijnych, egzystencjalnych, poszukiwaniem własnej tożsamości, sensu życia. Oferty sekt zdają się odpowiadać na te właśnie potrzeby.

Jednakże obiektem werbunku pewnych grup psychomanipulacyjnych stają się również ludzie w średnim wieku, w trakcie przeżywania największego okresu swojej twórczości lub kryzysu połowy wieku. Próbują podnieść swoje kwalifikacje, zwiększyć możliwości zawodowe poprzez uczestnictwo w różnych kursach doskonalenia osobowości, rozwoju potencjału ludzkiego, które czasem okazują się terenem werbunkowym dla psychomanipulacjnych grup z kręgu New Age lub o charakterze terapeutycznym. Ludzie starsi, żyjący samotnie, są z kolei otwarci na przejawy zainteresowania i emocjonalnego wsparcia. Ci, którzy przeszli na emeryturę, mogą szukać nowych zajęć, próbować na nowo odnaleźć sens swojego życia.

Nawet osoby niepełnosprawne mogą się przydać z perspektywy celów grupy. Posiadają np. mieszkania, gdzie mogą być organizowane spotkania wyznawców; dysponują innymi dobrami materialnymi: stałą emeryturą, rentą, oszczędnościami, które mogliby podarować grupie.

2. czynniki sytuacyjne

Osoby, które przeżywają okresowo silny stres w swoim życiu, stają się bardziej podatne na oddziaływania werbowników. Człowiekowi, znajdującemu się w stanie kryzysu, trudno jest dostrzec manipulacyjne nastawienie grupy. Bardziej wtedy potrzebuje wsparcia emocjonalnego, zrozumienia i akceptacji, niż kiedy indziej. Jeśli nie otrzymuje go w swoim środowisku, tylko ze strony werbowników, bardzo szybko może się z nimi związać.

Do wydarzeń życiowych, które mogą wywołać silny stres lub kryzys psychiczny, a przez to, zwiększyć podatność osobistą na wpływ grupy psychomanipulacyjnej, należą sytuacje, związane z utratą, min.: śmierć bliskiej osoby, zawód miłosny, ale także: służba wojskowa, uwięzienie, rozwód, brak pracy, porażka zawodowa, trudności w szkole lub na studiach, przeprowadzka do nowego miasta, nieszczęśliwy wypadek lub choroba. Osoby cierpiące z powodu nieszczęśliwych wypadków życiowych, nieraz załamują się. Chętniej i niestety z mniejszym krytycyzmem otwierają się na nowe perspektywy rozwiązań, oferowane przez członków grupy.

3. komunikacja w rodzinie

Do sekt trafiają osoby zarówno z tzw. "porządnych", szczęśliwych rodzin, jak i z tzw. dysfunkcyjnych, Podatność na zwerbowanie związana jest z zaspokojeniem podstawowych potrzeb dziecka (np., potrzeby bezpieczeństwa, przynależności i miłości) oraz struktury rodziny. Struktura autokratyczna, charakteryzująca się surową kontrolą lub liberalna, której główna cechą jest brak większego zainteresowania członkami rodziny, sprzyjają ukształtowaniu się określonych postaw i przyzwyczajeń dziecka.

Autokratyczne środowisko rodzinne może wpływać na ukształtowanie się osobowości biernej, zależnej bądź silnie rozbudzić dążenie do indywidualizmu (werbownicy sekty wykorzystują te dążenia, szybko angażując do samodzielnych i odpowiedzialnych działań na rzecz grupy).

Środowisko liberalne z kolei, może przyczynić się do nasilenia potrzeby bliskości i przynależności, a taki ciepły, wspólnotowy klimat werbownicy oferują już od pierwszego spotkania. Na pewno rodziny o strukturze demokratycznej, gdzie rodzice często rozmawiają ze sobą i z dziećmi oraz żywo interesują się problemami każdego domownika, tworzą naturalną ochronę wobec oddziaływań werbowników.

Często młodzi ludzie nie związali się głębiej z grupą psychomanipulacyjną dlatego, że ich rodzice szybko potrafili dostrzec pierwsze niepokojące sygnały i zareagować tak, jak zwykle, tj. bardziej z pozycji rodzica, zainteresowanego światem wewnętrznym dziecka, niż policjanta czy "równego kumpla".

4. predyspozycje osobowościowe

Część grup psychomanipulacyjnych posiada w swoim repertuarze ćwiczenia relaksacyjno-medytacyjne. Liderzy, prowadzący spotkania, proszą o zamknięcie oczu, wyciszenie się. Sugerują gościom, aby się rozluźnili, byli bardziej ufni i otwarci na nowe rzeczy. Z głośników płynie delikatna muzyka, przeplatana szumem morza i lasu... Jeśli na spotkaniu znajdą się osoby o zwiększonej podatności na hipnozę i sugestie, mogą przeżyć niezwykłe doświadczenia, które będą chcieli powtórzyć kolejne razy. Osoby te będą więc bardziej niż inne podatne na zwerbowanie do grupy psychomanipulacyjnej o profilu medytacyjnym. Poza tym, podatność na zwerbowanie zwiększa: obniżony krytycyzm, nasilona potrzeba zależności, mała asertywność, niska samoocena, niskie poczucie własnej wartościowości, naiwny idealizm i generalnie - niedojrzałość emocjonalna.

5. OBJAWY ZEWNĘTRZNE (SPOŁECZNE)

1. dieta

• Bliski przestał spożywać część produktów, które dotychczas lubił lub zwyczajowo jadł (mięso, jajka, ryby, ser żółty, cebulę, czosnek "potrawy świąteczne).

• Zaczął za to przygotowywać sobie lub prosić o przygotowywanie potraw wegetariańskich z dużą ilością orientalnych przypraw, pieczenia placków pszennych bez zakwasu i jajek.

• Przestał z dnia na dzień pić kawę, herbatę, alkohol, kakao, napoje gazowane typu Fanta, Coca-Cola a zamiast tego zaczął pić duże ilości wody, parzyć herbaty ziołowe pomimo że wcześniej nigdy tego nie robił i nie ma medycznych zaleceń co do zmiany diety.

• Przestał dotykać pewnych produktów i naczyń rękoma, wydzielił własne nakrycie stołowe.

• Nie wchodzi w pewne dni (kobiety-czas menstruacji) do kuchni.
  
  

2. wygląd zewnętrzny

• Zaczął się zupełnie inaczej ubierać (przesadnie elegancko lub w określony zestaw np. ciągle ta sama koszula i spodnie, preferować jakiś kolor np. biały, czarny lub szafranowy, nosić dziwne szaty "plakietki itp.)

• Zaczął przesadnie dbać o higienę osobistą o stałych porach lub odwrotnie zaprzestał tych czynności zupełnie.

• Zmienił radykalnie dotychczasową fryzurę np. ściął włosy pozostawiając z tyłu głowy warkoczyk, zaczął nakrywać włosy nawet w domu .

• Zaczął nosić na szyi z czcią różnego rodzaju amulety " koraliki, woreczki chociaż wcześniej nie było to w jego stylu.

3. zmiana przyzwyczajeń

• Zrezygnował gwałtownie z oglądania telewizji, słuchania radia, muzyki rozrywkowej pomimo ze wcześniej lubił to robić lub odwrotnie zaczął wręcz nałogowo słuchać muzyki (np. orientalnej, heayy metalowej), nagranych przemówień, lekcji o tematyce religijnej, oglądać regularnie podejrzane filmy video np. nagrania ze zbiorowych modlitw, kazań lub zapisy scen gwałtu i przemocy wobec ludzi czy zwierząt.

• Zrezygnował z dotychczasowych form spędzania wolnego czasu np. zabaw tanecznych, kina, basenu

• Przestał spotykać się z dotychczasowymi znajomymi z którymi wcześniej miał stały kontakt i lubił przebywać.

4. aspekt religijny

• Zaczął zamykać się w swoim pokoju na wiele godzin śpiewając lub pozostając jakby w stanie uśpienia (siedząc, leżąc).

• Zmienił całkowicie wystrój swojego pokoju "malując go na jakiś określony kolor, budując coś na kształt ołtarza, paląc świece i kadzidła, przystrajając go kwiatami.

• Zbierając dziwne rzeczy np. zdjęcia i obrazy przedstawiające kolorowo ubrane postacie, diabły, czaszki, krzyże.

• Zaczął niespodziewanie dla członków rodziny interesować się sprawami wiary. Czytać Pismo Św., dziwne publikacje o obco brzmiących tytułach, liczne ulotki "broszury, strony internetowe grup religijnych lub na odwrót przestał: uczestniczyć w nabożeństwach w kościele do którego należał, przestał obchodzić tradycyjne święta np. Boże Narodzenie,( dotyczy szczególnie dzielenia się opłatkiem i kupowania choinki),

• Zaczął namawiać pozostałych domowników do rozmów na tematy religijne, proponować lektury, filmy. Krytykując zarazem ich poglądy religijne, żądając zdjęcia krzyży i świętych obrazów,

5. nowe zwyczaje

• Zaczął prowadzić ożywioną korespondencje listowną i internetową, rozmowy telefoniczne o ciągle tych samych godzinach lub dziwnych porach,

• Niespodziewanie zaczęli pojawiać się nowi, dziwnie zachowujący się znajomi, nachodzący Państwa o każdej porze,

• Bliski coraz częściej mika z domu, mówiąc że uczestniczy np. w kursie językowym, kursie podnoszącym potencjał twórczy, kursie biblijnym,

• Nie wraca na noc do domu. Nie jest wstanie podać przekonywującej przyczyny, gubi się w wyjaśnieniach,

• Opuszcza coraz częściej zajęcia w szkole, pracy pomimo że wcześniej bez problemu wywiązywał się z tych obowiązków,

• Wydaje coraz większe sumy na zakup książek, kadzideł, opłacenie kursów,

• Próbuje pożyczać pieniądze od bliskich i znajomych bądź odwrotnie może próbować rozdawać własne oszczędności czy rzeczy osobiste.

• Dokonuje kradzieży cennych przedmiotów i pieniędzy, chwaląc się swoim sprytem i bezwzględnością.

6. objawy psycho-fizyczne (syndrom sekty)

• Euforia, uczucie radości i spełnienia chęć dzielenia się własnym szczęściem z innymi lub odwrotnie apatia, zniechęcenie, przerywane stanami podenerwowania, ciągłego napięcia i agresji wobec innych.

• Posługiwanie się specyficznym religijnym żargonem grupy. Brak możliwości prowadzenia swobodnej rozmowy. Zanik umiejętności abstrakcyjnego myślenia, nie używanie metafor, niepłynność wypowiedzi, zmiana dotychczasowego sposobu formułowania myśli. Rozmówca bez przerwy powraca do tematu swojej nowej wiary. Negatywna ocena wypowiedzi nie motywuje go do rzeczowej dyskusji lecz ustawicznie powraca do tych samych haseł - sloganów jak do wyuczonej lekcji. Bezkrytycznie cytuje słowa mistrza lub fragmenty świętych tekstów pomimo braku jakichkolwiek dowodów na ich potwierdzenie czy wyraźnie absurdalnych treści.

• Trudności w koncentracji i w podzielności uwagi, brak inicjatywy i woli samodzielnego działania.

• Uczucie ustawicznego lęku i zagrożenia (w tym szczególnie przed grupą i gniewem mistrza) na przemian z przyjmowaniem agresywnej postawy obronnej.

• Brak uczuć i chłód w stosunkach z rodziną i przyjaciółmi.

• Automatyczne reagowanie na wyuczone bodźce (głos, sygnał itp.)

• Mechaniczne stosowanie ćwiczeń fizycznych.

• Gwałtowne chudnięcie, osłabienie, senność/bezsenność, zaburzenie cyklu menstruacyjnego. Zmiana naturalnej mimiki twarzy.

JEDYNIE W SYTUACJI JEDNOCZESNEGO POJAWIENIA SIĘ OBJAWÓW ZEWNĘTRZNYCH(SPOLECZNYCH) I OBJAWÓW PSYCHO-FIZYCZNYCH MOŻEMY PODEJRZEWAĆ ŻE BLISKA NAM OSOBA MA KONTAKT Z GRUPĄ PSYCHOMANIPULACYJNĄ

6. 10 RAD DLA OSÓB DOTKNIĘTYCH PROBLEMEM SEKT !!!

1. Zebrać dokładne informacje o grupie, do której należy dziecko lub do której sami zamierzacie wstąpić.

2. Prowadzić dokładny dziennik wydarzeń, zbierać wycinki z prasy, nazwiska, adresy, numery telef. Osób, które są w jakiś sposób zaangażowane w grupie. Przy pomocy takich zapisków można skutecznie i bardziej konkretnie prowadzić rozmowy z Biurem Informacji o Sektach., bądź z osobami , do których zwracamy się o pomoc.

3. Nie zwlekać z kontaktem z Biurem Informacji o Sektach. W początkowej fazie uzależnienia od sekty konkretne i kompetentne działania mogą mieć decydujące znaczenie dla rozwoju sprawy. Często rodzice bardzo późno dowiadują się o tym, że ich dziecko zostało zwerbowane prze sektę.

4. Nie wolno pozwolić, aby sekta cokolwiek wymuszała. Udawanie dobrego zachowania lub pozytywnego zainteresowania pogarsza sprawę, gdyż można stać się obiektem bezustannego nękania przez sektę. Nie zgadzać się na włączenie do sympatyków ruchu i nie przyjmować zaproszeń na imprezy dla rodziców. Nie wierzyć w zapewnienia o dobrym samopoczuciu dzieci i nie wspierać grupy datkami pieniężnymi.

5. Nigdy nie wolno dawać pieniędzy, nie wykupywać fantów. Koniecznie trzeba zdobyć informacje o prawno-majątkowych konsekwencjach wstąpienia dziecka do sekty, ponieważ grupy te często żądają od swoich członków znacznych sum. Zamiast pieniędzy należy podarować dziecku rzeczy osobiste nieznacznej wartości np: album z fotografiami (wspomnienia), kalendarz z np. zaznaczonymi datami urodzin i innych świąt rodzinnych., kubek do herbaty z wypisanym imieniem członka rodziny. Itp.

6. Nie oddawać żadnych oryginalnych dokumentów, świadectw itp.

7. Utrzymywać kontakt z dzieckiem. Członkowie rodziny muszą uświadomić sobie, że do siebie należą. Ważne okazje dla wzmocnienia kontaktu to imieniny i urodziny. Rodzice mają prawo do widzenia się z dzieckiem. W czasie rozmów należy mówić o wszystkich dobrych i pięknych, nie związanych z sektą; o planach życiowych, wspólnym hobby, wspomnieniach rodzinnych, ulubionej muzyce itp.

8. Uwaga na fałszywych przyjaciół i "zawodowych" pomocników, którzy za duże pieniądze obiecują odzyskanie członka rodziny. Czy też za pomocą nielegalnych metod np: deprogramingu który często jest związany z uprowadzeniem dziecka co jest bardzo stresujące dla niego.

9. Pamiętać o tym, że inne rodziny mają podobne problemy, niezależnie od społecznego, kulturalnego czy religijnego tła. Nie obarczać się winą za to , co się stało, ale poszukać metod zaradzeniu złu - kontakt z ośrodkami zajmującymi się tą problematyką.

10. Zajmować zawsze wyraźną i jednoznaczną postawę negującą sekty i nie brać udziału w spotkaniach reklamujące je - odrzucenie całej ideologii sekt. Równocześnie należy okazywać sympatię i zrozumienie dziecku, niezależnie od jego przynależności do sekty. Dziecko nigdy nie przestanie być synem czy córką swoich rodziców . Więzi rodzinne są mocniejsze niż te które wypracowuje sekta.

7. ADRESY OŚRODKÓW PORADNICTWA W SPRAWACH SEKT I NOWYCH RUCHÓW RELIGIJNYCH

Wielkopolskie

• Dominikańskie Centrum Informacji o Sektach i Nowych Ruchach Religijnych
  ul. Cicha 14/15
  61-710 Poznań
  Dyżur: wtorki 16:00 - 19:00
  telefonicznie: czwartki 10:00 - 12:00
  tel./fax: [phone]
  e-mail: [e-mail]

• Ruch Pomocy Rodzinom Poszkodowanym przez Sekty
  ul. Pollaka 13
  67-716 Poznań
  tel.[phone]

Zachodniopomorskie

• Dominikański Ośrodek Informacji o Sektach i Nowych Ruchach Religijnych
  pl. Ofiar Katynia 1
  Dyżur: środy 17:00 - 19:00
  70-452 Szczecin
  tel. (O-91) 421-20-22 w.132.
  e-mail: [e-mail]

• Biuro Informacji o Sektach i Nowych Ruchach Religijnych
  w Koszalinie
  ul. Gen. Andersa 24
  75-950 Koszalin
  Dyżury:
  Poniedziałki: 18.00 - 19.00
  tel. [phone] - tylko w godzinach dyżurów
  tel. [phone] - cały tydzień
  http://www.sekty.koszalin.opoka.org.pl
  e-mail: [e-mail]
  e-mail: [e-mail]

• Punkt Poradnictwa Religijnego
  parafia pw.Ducha Świętego
  ul. Staszica 38
  75-449 Koszalin

• Punkt Poradnictwa Religijnego d/s Sekt i N.R.R
  parafia p.w. Św. Antoniego
  ul. Orla 11
  78-600 Wałcz
  Koordynator ośrodka-p.Robert Kraszczuk

8. SERWISY INFORMACYJNE O SEKTACH:

1. Strona Andrzeja Wronki
   Prywatna strona- p. Andrzeja Wronki prezesa Stowarzyszenia EFFATHA. Opis działalności, Blog, Galeria, artykuły polemiczne z "naukami" szarlatanów religijnych. Linki.
   http://www.andrzejwronka.com/

2. Sekty.net
   Sekty.net - Dominikańskie Centrum Informacji o Sektach - informacje dla zainteresowanych tym ważnym problemem.
   http://sekty.net/

3. Sekty.Info
   Sekty. Info - Dominikański Ośrodek Informacji o Nowych Ruchach Religijnych i Sektach w Warszawie- Fundacja zajmuje się pomocą ludziom uwikłanym w sekty i tym, którzy identyfikują się z problemem alkoholowym. Element- Fundacji "Dominik".
   http://sekty.info/

4. Sekty i Subkultury
   Baza informacji o sektach i subkulturach. Opis kontrowersyjnych grup religijnych, ich błędów i zagrożeń.
   http://sektyisubkultury.republika.pl/

5. Dominikański Ośrodek Informacji o sektach i NRR we Wrocławiu
   Strona Dominikańskiego Ośrodka Informacji o sektach i NRR we Wrocławiu. Raport MSWiA o NRR,
   książki o. J. Salija OP, krytycznie o. o. Anthony de Mello; zakres udzielanej pomocy.
   http://www.centrum.k.pl//

6. Sekty.iq.pl
   Ostrzegający Serwis Internetowy przed sektami, ruchami religijnymi i innymi zagrożeniami.
   http://www.sekty.iq.pl

7. Punkt Konsultacyjny d/s Sekt i NRR w Kielcach
   Strona Punktu Konsultacyjnego d/s Sekt i NRR w Kielcach.Strona typowo informacyjna i ostregawcza przed zjawiskiem NRR.
   http://sektinfor.w.interia.pl/

8. Biura Informacji o Sektach i Nowych Ruchach Religijnych w Koszalinie
   Strona Biura Informacji o Sektach i Nowych Ruchach Religijnych w Koszalinie.
   http://www.sekty.koszalin.opoka.org.pl/

9. Centrum Informacji o Sektach w Olsztynie
   Centrum Informacji o Sektach i Nowych Ruchach Religijnych w Olsztynie.
   http://www.sekty.prv.pl

10. Dział "Zagrożenia Duchowe" serwisu ADONAI
    Cała prawda o sektach. Ich wpływ na człowieka. Zwierzenia osób które były w sektach.
    http://www.adonai.pl/zagrozenia

11. Punkt informacyjny o sektach i .....
    Punkt informacyjny o sektach i nowych ruchach religijnych mieszczący się przy parafii WNMP w Białymstoku. Udziela informacji o nowych ruchach religijnych i zagrożeniach duchowych. wskazuje i udostępnia literaturę.
    http://www.punkt.bialystok.opoka.org.pl/

12. Krytycznie o Sekcie Kundalini
    Sekta Kundalini (założ. Romuald Danilewicz/Małgorzata Pawlisz).Opis szczegółowy funkcjonowania, machinacje, podstęp, powiązania ze światem polityki i biznesu. Wyciąg artykułów prasowych.
    http://www.sekty.org/kundalini-pawlisz/index.html

13. Strona katechetyczna
    Na tej stronie znajdziesz informacje o sektach i o wpływach satanizmu w grach komputerowych oraz publikacje katechetyczne.
    http://dorjan.w.interia.pl/

14. Chrześcijański Ośrodek Apologetyczny
    Strony poświęcone Biblii, sektom i zagrożeniom wiary (niekatolickie)
    http://www.apologetyka.com/

15. Bóg Ciebie kocha dzisiaj!
    Apteczka antysekciarska, trochę artykułów, książki i linki.
    http://analizy.biz/marek1962/index.htm

16. Internetowa Gazeta Katolików
    Strona p. dra Stanisława Krajskiego, filozofa religii, pracownika naukowego, liczącego się polskiego autorytetu w dziedzinie krytyki zjawisk: Masonerii, Gnozy, New Age oraz obrony i promocji Społecznej Nauki Kościoła.
    Polecamy Szczególnie!
    http://www.krajski.com/

17. Pracownia Dokumentacji i Badań Wyznań w Polsce
    Strona religioznawcy- p. dra Zbigniewa Paska z Uniwersytetu Jagiellońskiego z Krakowa.
    Strona o charakterze laickim i neutralnym światopoglądowo.
    http://www3.uj.edu.pl/Relig/Prac/index.htm

Stowarzyszenia antykultowe:

1. Ruch Obrony Rodziny i Jednostki
   Strona stowarzyszenia rodzin - ofiar sekt. Możesz tu znaleźć cele stowarzyszenia i opis technik manipulacji stosowanych przez sekty.
   http://free.ngo.pl/rorij

2. Punkt Informacji o Destrukcyjnych Ruchach Religijnych w Bielsku - Białej
   Wizytówka Internetowa Punktu Informacji o Destruktywnych Ruchach Religijnych. Ośrodek prowadzony przez ks. dra Andrzeja Wołpiuka. Serdecznie zapraszamy do kontaktu!!!
   http://bielsko.psychomanipulacja.pl/

3. Stowarzyszenie Rafael
   Stowarzyszenie Rafael zajmuje się organizacją szkoleń i sympozjów. Zapraszamy wszystkich pracujących z młodzieżą.
   http://www.rafael.pl

Psychomanipulacja w sektach:

1. Centrum Przeciwdziałania Psychomanipulacji
   Bank informacji o kontrowersyjnych grupach religijnych i parareligijnych, terapeutycznych oraz handlowych. Kryteria oceny grupy jako zdrowej lub destrukcyjnej (tzw. sekty). Mechanizmy psychomanipulacji. Witryna prowadzona przez p. Pawła Królaka. Serwis szczególnie bliski serwisowi http://www.effatha.org.pl
   http://www.kulty.info/

2. Strona konsultacyjno-psychologiczna p.dra Dariusza Kuncewicza
   Strona prywatna byłego koordynatora CPP w Lublinie. Poradnictwo, konsultacje, "terapia wyjścia" osób dotkniętych uzależnieniem ze strony sekt i kultów.
   http://www.kuncewicz.net/

3. Strona p. Dariusza Pietrka
   Strona prywatna koordynatora Śląskiego Centrum Informacji o Sektach i Grupach Psychomanipulacyjnych "KANA" w Katowicach. Życiorys nieskażony 'radosną twórczością' sekt, artykuły tematyczne.
   http://www.dariuszpietrek.pl/

4. Strona o sektach i psychomanipulacji
   Strona o sektach i psychomanipulacji, trochę materiałów
   http://www.fuw.edu.pl/~jt/sekty.html

8

---