antropologia8

Zadania antropologii kultury:

-    analiza podobieństw i różnic kulturowych,

-    analizowanie logicznej organizacji kultury.

11 .ANTROPOLOGIA AMERYKAŃSKA

Jej podstawową kategorią badawczą była kultura, a przede wszystkim podstawy znaczenia, wartości. Twórcą antropologii amerykańskiej jest F.Boas. Zbudował antropologię od podstaw. Uważał, że podstawą do antropologii powinny być badania empiryczne (w terenie). Twierdził, że kultura powinna być w szerszym kontekście zjawisk przyrodniczych, czyli geograficznych, ekonomicznych, politycznych.

Wyznaczył 3 kierunki badań:

1.    relacja człowiek-natura

2.    człowiek-człowiek

3.    świadomość człowieka (indywidualne reakcje na zdarzenia, kultury)- prawda, psychologiczna-jak twórcy i uczestnicy kultury są postrzegani

Boas był twórcą relatywizmu kulturowego- każda z kultur rozwija się w ten swój własny sposób. Zaprzeczył tezie ewolucjonistów, że wszystkie kultury rozwijają się w ten sam sposób. Każdą z kultur należy badać w odniesieniu di niej samej.

12.NARODZINY POJĘCIA KULTURY

Pojęcie kultury zrodziło się jako efekt fundamentalnych właściwości życia społecznego. Sposoby życia ludzi są bardzo ważne i występują na przestrzeni dziejów i obecnie. Mamy więc do czynienia z różnorodnością kultur, a więc różnymi sposobami zachowania ludzi. Stwierdzono, że nie ma jednorodnego społeczeństwa, ale wielość społeczności ludzkich, z których każda swój sposób uważa za naturalny i oczywisty.

20. Konflikt kulturowy - podaj przykłady.

Konflikt kulturowy - niechęć, wrogość lub walka między stykającymi się ze sobązbiorowościami o odmiennych, kulturowo dyktowanych sposobach życia. Pojawia się efekt obrony gdy zagrożona czy zaatakowana kultura mocniej określa swoją specyfikę. Np.:konflikt pokoleń- gdy pokolenie młodsze internalizuje nowe wzory kulturowe odmienne od wzorów typowych dla pokolenia starszego. W dzisiejszym społeczeństwie, gdzie zmiany warunków życia społecznego dokonują się w rytmie ogromnie przyspieszonym, pokolenie dzieci rodzi sie w kręgu zupełnie innej kultury

27.    Funkcje spełniane przez kulturę symboliczną.

Jest wyuczoną dziedziną ludzkiego zachowania, jest przekazywana z pokolenia na pokolenie droga tradycji i poprzez różne formy symboliczne (największą formą symboliczną jest język). Prawie wszystkie wytwory ludzkie maja charakter znakowy - ułatwiają komunikację między ludźmi, wyznaczają^ zasady, normy przyjęte w danej grupie społecznej.

28.    Kultura jako przedmiot zainteresowania antropologii kulturowej.

Przedmiotem zainteresowania antropologii jest kultura. Antropologia uczyniła z kultury narzędzie analityczne nadrzędne wobec innych. Kultura to pojęcie łączy i pokazuje typowe przypadłości związane ze społecznościami.

Znaczenie kultury w antropologii

-    oznacza podstawową cechę społeczeństwa przywiązaną do człowieka - kultura ludzka;

-rozważa kulturę w konkretnych społecznościach, w odniesieniu do różnych kultur, pokazuje zróżnicowanie kulturowe.

34. Pojęcie i formy dyfuzji kulturowej.

Dyfuzja - przemieszczanie się cech kulturowych z jednej kultury do drugiej.

W dyfuzjonizmie kładzie się nacisk na przenoszenie rzeczy (materialnych lub innego rodzaju) z jednej kultury do drugiej, od jednego ludu do drugiego lub z jednego miejsca w drugie. Skrajny dyfuzjonizm