270 * Olimpia
Świat według
Hypnos, Inachos, kerkopi, Klimena, Ladon, Metys, najady, Pejto, Perse, Proteusz, Styks, Tanais, Tyche, tytani, Zelos.
Olimpia, miasto w -»Elidzie na Peloponezie, położone u zbiegu dwóch rzek, -»Alfejosu i Kladeosu. Znajdowały się tam świątynie -»Zeusa i —> Hery. Tutaj co cztery lata, począwszy od roku 776 p.n.e., odbywały się igrzyska olimpijskie ku czci Zeusa, największego z bogów. Patrz także Altis, hipodrom, palestra, Taraksippos.
olimpijczycy, określano tak dwunastu najważniejszych greckich bogów, którzy przebywali na Olimpie (na szczycie tego pasma górskiego, -> Olimpos). Byli to: najważniejszy z bogów -»Zeus oraz jego rodzeństwo: —»Posejdon, -> Hades, -»Hera, -> Hestia, -»Demeter, a także jego potomkowie: -> Atena, -> Apollo, —> Artemida, —> Hefajstos, -> Hermes i Ares. • Zgromadzenie bogów olimpijskich (1622) namalował m.in. PP. Rubens, znajduje się w Obrazarnie na Prażskim Hradzie w Pradze. Patrz także bogowie, Efialtes, Gyges, Zagreus.
Olimpos,1 wynalazca -» aulosu, śpiewak z -» Frygii, którego muzyka działała leczniczo. 2 O. (Olimp) nazywa się pasmo górskie w pin. Grecji (między -» Tesalią i Macedonią). Jego najwyższy szczyt byl siedzibą dwunastu -> bo-
Omfale • 271
Rekonstrukcja rysunkowa gów olimpijskich. Wrót Olimpu pilnowały —> hory, —> nek-
wsteroż^nS' tar ' arT|brozję podawali bogom —» Hebe i —> Ganime-
des. Czas bogom umilały swoimi tańcami —» charyty. 3 Tę samą nazwę miały góry w Azji Mniejszej - w Myzji, między Frygią i Bitynią, w Lakonii i w innych rejonach. Patrz także olimpijczycy.
Omfale, córka króla Jardanosa, małżonka górskiego króla Tmolosa. Królowa Lidii (krainy na zach. wybrzeżu Azji Mniejszej). Byt u niej w niewoli —» Herakles, sprzedany przez —» Hermesa za zamordowanie swego przyjaciela —> Ifitosa i kradzież trójnoga delfickiego (na którym siedziała Pytia, wygłaszając przepowiednie). Pełniąc u O. służbę, —» heros wykonał wiele rozmaitych zadań. Uwolnił kraj od rozbójników —> kerkopów, od Syleusa zmuszającego cudzoziemców do pracy w swoich winnicach (później ich zabijał). Walczył także z Łydami z Itonos napadającymi na Lidię, wreszcie zabił węża, który pożerał ludzi i bydło. Królowa doceniła jego męstwo i urodę. Wyzwoliła go i poślubiła. Z tego związku urodził się syn -»Attys, który następnie założył nową dynastię królów w Lidii. Inna wersja mitu mówi, że O., kiedy dowiedziała się, kim jest naprawdę jej niewolnik, odesłała go do kraju, hojnie ob-