104,105

104,105



104


Teorie literatur)' XX wir

1928: Husscrl odchodzi na emeryturę. Promuje jako swego następcę Heideggera, któr v < je profesorem zwyczajnym we Fryburgu.

1930: Emmanucl Levinas publikuje pracę La Theońc de Fintuition dam lapbćnomćno/»y>t Husscrl. Początek fenomenologii we Francji.

1931: Das literarisebe Kunstwerk. Eine Untersuebung aus dem Grenzgebiet Jer Ontologie, 11 und Litcralurwissenscbaf Romana Ingardena, pierwsza praca 7 zakresu fenomenu literatury. Polski przekład: 1960, amerykański: 1973.

Po francusku (w przekładzie Lćvinasa) ukazują się Medytacje kartezjańskie I lusscrla, kłosie wykładów na Sorbonie w 1928 roku (niemieckie wydanie zostanie opubliki nc dopiero w 1950 roku).

1933: Heidegger zostaje wybrany na rektora uniwersytetu we Fryburgu i wybór ten 1 nazyfikacji uniwersytetu - przyjmuje. Rok później poda się do dymisji.

Jean Paul Sartre jedzie do Berlina studiować filozofię. Czyni to pod wpływem Rayi da Arona, który w paryskiej kawiarni opowiedział mu o Husserlu w taki oto sposób: *'■ dzisz, mój młody przyjacielu, jeśli jesteś fenomenologiem, możesz mówić o tym ko i będzie to filozofia". Jak opisała to Simone dc Beauvoir: „Sartre zbladł z wrażenia".

1934; W „Wiadomościach Literackich" Ingarden drukuje popularny artykuł Edmund// twórcafenomenologii.

1936: Ostatnia duża praca Husscrla: Die Krisis der europaiseben Wissenschaften und dic zendentale Pbanomenologie (wyd. polskkie 1987). Pojęcie Ubensweh (świat życia się pojęciem centralnym.

L‘imagination Sartrc’a (wyd. poi. Wyobraźnia, 1998), jego pierwsza rozprawa fer nologiczna.

1937: We Lwowie ukazuje się O poznawaniu dzieła literackiego Ingardena.

1938: Śmierć Husscrla.

Sartre publikuje La Nausee (Mdłości), powieść inspirowaną fenomenologią.

tocznej świadomości. Do najważniejszych należą: Filozof ia Edmunda Husscrla hor


• 939; Po śmierci I lusscrla ukazują się w Polsce teksty wprowadzające fenomenologię do |

Krzemickicj oraz esej Tadeusza Krońskiego Filozofia i kwiat naiwny o książce Jana I toćki Przirozeny svietjako filozof teki problem, obydwa opublikowane w •Ateneum".

*943: L'łtre et le niant Sartre'a. Skrzyżowanie badań fenomenologicznych i cgzystcncjull/m:

et U nłanf.


1945: Fenomenologia percepcji Muurice*a Mcrlcau-Fonty ego.

1947: Pierwszy tom Sporu o istnienie (wiata Ingardena Koleinę tomy ukażą się w roku i<hN


Sil •

W Paryżu wychodzi Pbónomenologie et maUrialisme dialectięue Tran Duc Thao, przy* •#l< go ministra edukacji Wietnamu, książka pilnie studiowana przez młodego Jacqucs’a I»«rrldę.

m. M.kcl Iżufrennc jniblikujc Pbanomenologie de l'expfrience cstbćtirjue, jedną z pierwszych T ■ro/p. iw poświęconych estetyce fenomenologicznej.

Ingarden ogłasza pierwszy z trzech tomów Studiów z estetyki. Kolejne tomy ukażą się ■■kol. (no w 1958 i 1970 roku.

Pk>iwvxc polskie wydanie tłumaczenia O dziele literackim Ingardena, które wychodzi też drogim, poszerzonym wydaniu po niemiecku.

1<H petujue de la rtoerie Gastona Bachelarda: metinla fenomenologiczna zastosowana


1 i+a

Un I - ulania obrazów poetyckich.

■ Was 1 .<■ Booth w The Rhetorie of Fiction wprowadza do amerykańskiej krytyki pojęcie Blton implikowanego".

^■rthla tłumaczy i opatruje dużym wstępem Der Ursfrung der Geometrie (wyd. poi. ^>911 I lusscrla.

■tfwwy tom prac zbiorowych niemieckich teoretyków literatury z Konstancji pod wup tlnym tytułem Poetik und Hermeneutik.

W mi y kule Moja droga do fenomenologii I łcidcggcr pisze: „Wydaje się, że czas filozofii ■kum* nologiczncj przeminął. Posiada ona wartość jako coś minionego".

]|N....... u. wydam tom Mcrlcau Pontycgo /s visible et l'invisible.

HfoMi.i literatury jako prowokacja, wykład 1 łansa Roberta Jaussa, romanisty i mediewi-mhj w Konstancji, który pod zmienionym tytułem Historia literatury jako prowokacja dla ^■1/ 0 literaturze zostanie opublikowany dwa lata później, stając się tekstem założy-Hjllltim niemieckiej szkoły „estetyki recepcji".

Hkn/. ntmen Derridy. Krytyka 1 lusserlowskicj koncepcji znaczenia. Początek zmierz-HAht .......m nologu we Francji.

■luf • ka wersja książki Ingardena O poznawaniu dzieła literackiego (Tom F.rkennen des " Kunttwerks). Przekład amerykański: 1973.

Roman Ingarden.

■kNtMiiMcyjny wyW*d Wolfganga Isrra, anglisty, na uniwersytecie w Konstancji: Die uh tur der Texte. Unbestimmthat alt Wtrkungshedingung Uterarischer Prosa.


Bhh* wydaje książkę Litermturgeubiehteais Provokation.

eritu/ue (Świadomość krytyczna) Gcorgcsa Poulcta.

■&*“#**" Isser. Kommunikatiomjoimen des Romans oort Hunyan bis Heekeff l«rr*


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
104,105 104    Teorie literatury XX wlektl 1918: Husserl odchodzi na emeryturę. Promu
126,127 126 Teorie literatury XX wir lu
144,145 144 Teorie literatury XX wir kil Nowa Krytyka jako filozofia literatury ko taka spotyka
186,187 186 Teorie literatury XX wir Gadamera koncepcja pisma Przywrócenie pełni sensu Gadamer i Heg
98,99 98 Teorie literatury XX wir Jak trafnie zauważył jeden z pierwszych czytelników tej książki, G
32,33 32 Teorie literatury XX wieku Zwroi etyczno- czy po prostu - teorii jako „literatury*41. Zwrot
img026 (18) 102 - Tablica R.6.11 R .6 102 103 104 105 106 107 108 109 110 D St.M St.M St
s 104 105 utworów staje się coraz wyższy, przy tym coraz ważniejszo staje sic rozumienie sensu, któr
skanuj0053 2 ZAPILKANKIPalacsinta z serem (węgierskie naleśniki) zapiekane (zdjęcie s. 104-105) 20

więcej podobnych podstron