30 godziny kursu zostało podzielonych na 15 spotkań, z czego 13 jest przeznaczonych na omawianie głównych tematów zajęć, a 2 na kolokwium zaliczeniowe, omawianie wyników testów, wpisywanie zaliczeń itd. Struktura zajęć polega głównie na wspólnym omówieniu literatury obowiązkowej, a następnie na przedyskutowaniu najważniejszych problemów w niej zawartej.
Kurs kończy się zaliczeniem na ocenę.
Zmiana grupy ćwiczeniowej może nastąpić wyłącznie za zgodą prowadzącego ćwiczenia. Informacja o przypisaniu studenta do konkretnej grupy opiera się na podziale na grupy dokonanym przez Instytut Socjologii. Prowadzący, wydając zgodę na zmianę grupy ćwiczeniowej, kieruje się zasadą zachowania równowagi, co do ilości uczestników między wszystkimi grupami.
Obecność na zajęciach JEST obowiązkowa. Dozwolona jest jedna nieobecność. Wszystkie pozostałe muszą być zaliczone indywidualnie podczas dyżuru. Zaliczenie nieobecności polega na rozmowie (bez notatek) dotyczącej tekstu omawianego na zajęciach, na których student nie był. Na jednym dyżurze student może zaliczyć co najwyżej dwie nieobecności. Pożądane jest jak najszybsze zaliczenie nieobecności, albowiem pod koniec semestru dochodzi do spiętrzenia takich przypadków i może zdarzyć się taka sytuacja, iż nie wszyscy studenci zostaną przyjęci. Osoby, które do kolokwium zaliczeniowego będą posiadały więcej niż jedną niezałiczoną nieobecność, otrzymują w pierwszym terminie ocenę niedostateczną.
Osoby, które wykażą się aktywnością podczas zajęć, mogą otrzymać ocenę końcową z ćwiczeń wyższą o pół lub cały stopień. Prowadzący ma też prawo zwolnić z pisania kolokwium zaliczeniowego osoby szczególnie wybijające się na zajęciach i regularnie dostarczające notatki (zob. 111 C). Zaś studenci, którzy w czasie ćwiczeń zostaną przyłapani na nieznajomości obowiązkowej na dane ćwiczenia lektury, otrzymują nieobecność z powyższych ćwiczeń oraz ich ocena z kolokwium zaliczeniowego może zostać obniżona o liczbę punktów równą XA całego stopnia, za każde nieprzygotowanie się na ćwiczenia.
Jako że religia jest tematem często budzącym silne emocje, na zajęciach zwraca się dużą uwagę na kulturę słowa. Wszelkie wypowiedzi mogące kogoś dotknąć, obrazić uczucia religijne są niedopuszczalne. Nie mają też większego sensu uwagi na temat zachowania księdza proboszcza, czy dawanie „dobrych rad” Kościołom działającym w Polsce.
2