iawiają sję odmienne upodobania co do !,kałi kreowanego świata. W jednych domi-gigantomania - uzasadniana względami ekonomicznymi. pragnieniem dominacji 'uhokazania dumy z posiadanych mo/liwo-osiągnięć. W innych, podkreśla się względów ekonomicznych także odzJu wymiar realizowanych przedsięwzięć jest piękne”), przeciwdziałanie zj«-
alienacji. „Nic ma jednej odpo-*»«» pytanie o właściwą skalę D° Jtfnorodnydi celów człowiek potrzebuje struktur - małych i dużych, za* r^^ch i otwartych dla każdego" |E I' ^■cher 1981. s. 80]. (A.S.)
^J^Odywdualizacja, elita, inkluzja, ni.irg'-. populizm, problemy społeczne. ,,l,m weuna
Groble
m-V 149
:mu- Wyd Nauk tapttal,
*apua,t-
1 kultura Szlace - " ^
hlg3ieli2°wanc *ra^*ow*nc jako margi-\J* wagę natomiast przywiązuje mv wy. JJic do zjawisk szeroko ro/powszcch. J-lch. Podejście takie nic zawsze jest J^nione. Zjawisko występujące w małej jjli może być ważne z uwagi na wywoły-waJW następstwa lub - ujmowane dyna-micfliic - z uwagi na ,0- bywa zwiastunem nowych procesów
Mając na uwadze. Ze liczba osób uczestniczących w jakimś wydarzeniu lub przyłą-oających się do jakiejś zbiorowości w istotny sposób wpływa na zachodzące procesy (i ich ocenę), świadomie usiłuje się regulować napływ nowych członków (kandydatów). 7. jednej strony próbuje się jak najbardziej rozszerzyć działalność grupy, przyjmując bez ograniczeń nowych członków (in-kluąa), z. drugiej strony natomiast, w imię ochron) pewnych wartości, celowo ogranicza się jej dostępność dla kandydatów (eks-kluzywność). W skrajnych przypadkach przbicra to formę tajnego związku. W obu przypadkach najistotniejsza jest realizacja określonego celu grupowego. Inkluzja lub ekskluzywność są jedynie różnymi drogami prowadzącymi do jego realizacji.
W różnych okresach historycznych po-'•tcraiura H*\l !).. 1904 t
Uniymrt^ Kr^antr0połoSil
0”cga >0^7*1 g*
.. *ocJ°łoglcziir.PWN! w ™ ma> 1 Uy* t***a
rztnte na gmjHHlarb< f* ' ' Spoj’ czltnt tek coi zna<-z\ P|w’ w ' -V
nc DPr!"!>l'nm> 'p,;l'wn'' umw,.
nt przez znaczna lub znaczącą część jakiciś
zbiorowości za niepożądane i wymaKajSe przeciwdziałania. Proces identyfikacji problemów. a więc uznawanie jakiegoś zjawiska społecznego za problem wymagający rozwiązania, zawiera w sobie zarówno elementy obiektywne, jak i subiektywne, f. tego względu przyjmuje się, ze* problemy społeczne są w znacznej mierze kreowane przez różne grupy, środowiska, kręgi opiniotwórcze itd W skrajnych przypadkach można wyobrazić sobie 1) problemy całkowicie sztuczne, a więc zjawiska, które zbiorowość na podstawie błędnych informacji lub błędnej oceny uznaje za problem, lub 2) problemy nie dostrzegane, a wice sytuacje gdv zachodzi jak.es niepożądane
p«cniil<.vjnc ll‘ , „„^onuuiii de-nalne)uWeP«^j5i*«e»- hMjonv
Ko*. Sorota AIDS’
„owe problemy
°/or