90 RM
Krok 1: Nakręci symbol H i uaktywnij go poprzez ttóykfatae wypo-wicdzenie mantry na głos lub w myślach,
Krok i Nakreśl symbol I j póWtórż trży razty jegd mantry.
Krok 3: Treykrotme wypowiedz na gips lub w myślach wewnętrzne dziecko.;.", (twoje imię i nazwisko).
Krok 4: Dla swojego wewnętrznego dziecka nakreśl kilkakrotnie symbol 1 i uaktywnij go, za każdym razem wypowiadając odpowiednią mantrę. W len sposób twoje wewnętrzne dziecko ohzyiitn więcej Reiki i będzie mogło lepiej ćł pomóc.
Krok 5: Nakreśl symbol III i uaktywnij go, trzykrotnie wypowiadając na głos lub w myślach odpowiednią mantrę.
Krok 6: Nakreśl symbol 1 i trzykrotnie powtórz jego mantrę.
Krok 7: Trzy razy wypowiedz na glos łub w duchu Wyższe Ja... " (twoje Imię i nazwisko).
Krok 8: Dla swojego Wyższego Ja nakreśl kilkakrotnie symbol I, wypowiedz na głos łub w myślach przynależną mu mantrę. Dzięki temu twoje Wyższe Ja otrzyma więcej Reiki i będzie mogło lepiej ci pomóc.
Krok 9: Nakreśl symbol Ul i uaktywnij go w znany d sposób.
Krok 10: Nakreśl symbol I i uaktywnij go.
Krok 11: Trzykrotnie wypowiedz na głos lub w duchu „wewnętrzne dziecko..." (imię i nazwisko osoby, na którą oddziałujesz Reiki).
Krok 12: Dla wewnętrznego dziecka tej osoby nakreśl kilkakrotnie symbol I i uaktywnij go poprzez wypowiedzenie mantry.
Krok 13: Nakreśl symbol Ul i uaktywnij go w wiadomy sposób.
Krok 14: Nakreśl symbol I, trzykrotnie powtarzając mantrę.
Krok 15: Wypowiedz na głos lub w myślach „Wyższe Ja...” (imię i nazwisko danej osoby).
Krok 16: Dla Wyższego Ja nakreśl kilkakrotnie symbol T, za każdym razem trzykrotnie wypowiadając mantrę.
Krok 17: Poproś swoje wewnętrzne dziecko i swoje Wyższe Ja oraz wewnętrzne dziecko i Wyższe Ja osoby, której przekazujesz Reiki, o wsparcie podczas procesu oczyszczeni kanny.
Krok 18: Nakreśl symbol IU, trzy razy powtórz mantrę.
Krok 19: Nakreśl symbol I, trzy razy wypowiedz jego mantrę.
OayMaww fainwy metodą Raintma Rrfj fKimry/Qimrfng) ti
Krok 20: *IYzy razy wypowiedz na głos lub w myślach imię i nazwisko osoby, wizualizując jednocześnie jej twarz Krok 21: Wyobraź sobie, że trzymasz w nich pomniejszoną postać swojego pacjenta zwróconego twarzą w twoją stronę.
Krok 22: Nad postacią pacjenta nakreśl kilkakrotnie symbol 1, za każdym razem wypowiadając mantrę.
Krok 23: Poproś swoje wewnętrzne dziecko, aby pomogło d stę przenieść na poziom energetyczny pacjenta, tak byś mógł rozpocząć pracę nad jego Unią życia. Wyciągnij swoją dłoń do góry i wykonaj nich. jakbyś chwytał energetyczną dłoń wewnętrznego dziecka. Pozwól, aby ta dłoń uniosła cię i umieściła ną poziomie energii subtelnych.
Krok 24: Zapytaj: „Gdyby z mojego miejsca wyprowadzić linię, która >\ m-bolizowałaby cale dotychczasowe żyae mojego pacjenta, to gdzie byłaby ta Unia?” Linia ma przebiegać od miejsca (teraźniejszość); w którym przebywasz, do przeszłości. Nie ograniczaj linii. Proces żyda jest nieskoń-czony, ponieważ pochodzi od Boga. Nie ma początku ani końca Krok 25: Teraz są dwie możliwości. Możesz ogólnie pracować nad oczyszczeniem karmy, co objaśniono w punkcie ..a”. Tę metodę zaleca się do regularnych ćwiczeń dla zachowania duchowej higieny psychicznej, gdy twój pacjent nie skarży się na jakieś szczególne problemy życiowe. Sposób „b" objaśnia, jak postępować w przypadku specjalnego problemu, który wymaga zharmonizowania.
Sposób a: poproś wewnętrzne dziecko i Wyzsze Ja swojego pogsntc o pokazanie jego niezaleczonego urazu (duchowego zramenta) pod postodą demnójpbmy. bzy-±a, okręgu albo jakiegokolwiek innego jednoznacznego symbolu na jeno Łn* rycia- Według lej metody postępujemy w przypadku urazów, których uzdrowienie f=st w danym czasie szczególnie uzasadnione, daje szansę no skuteczną hormorcocję, o przebieg procesu zdrowienie wiąże się z niewielkim ryzykiem dki poqento.
Sposób b: poproś wewnętrzne dziecko i Wyżne Ja swojego pacjenta, aby pokuzob o no !in»i jego żyda pod postodą oemnej plomy. luzyzo, okręgu albo sc pomocą innego jednoznocznego symbolu niezaletzony uraz (duchowe zranienie), który odpowiada zo wyst^iowonie określonego problemu w życńr tej osoby. Według powyższej metody postępujemy w przypadku urazów, których uzdrowienie by- ^
loby w danym czasie szczególnie uzosodoone, dawolo szansę na skuteczną hormonizodę, o przebieg procesu zdrowienia wiązałby s*f jedynie z niewret- Tjf
kim ryzykiem dla pocjentu.