rnowję
-cb>™ miał C/v """W* <*<łńb
,CJ *■** u „ TO l^ycfcęcfcę
P'^'<fa<? Jo sr
2 Łub/ Prockic °ńęki
Prostoty>
:i RcJa / F, Ż Przypo\\
ęjrzcwuj i Źh
7 *«fe<a
Rozdał swe ruchu żebrakom, srebro złoto popom żakom
ok. 1454 — Skr\ptor krakowski utrwala zasłysząn\ wiersz o świętym Aleksym.
Zapamiętywanie raz zasłyszanego tekstu było znaną trudnością sztuki żonglerów, którzy drogą zasłuchiwania powiększali swój reper-
tarnowska y„ ^'unia , n, ‘ ' MarC)na R/
/ s! "Mywanie f "a końcu u, /crah':‘nia mnBaze*skit,t
ko*yxywaneso ?°pa” Mo ku , '11Nowego "**i
rownież nn, t, zbl°ru ■ tUro"ei>o i , Ccsu adjm '
kla>Pstwash ?aze"skim n/!f ' Wartości / 2nanego u' I .
tym sie UZ^CC r°zr\ \K s*c*ykicin Lr <lk ^oka/ah ^ Główną metodą było uczenie się na pamięć tekstu czytanego; nie-
Prawda,
sami pieśni składali lub poznane cudze po swojemu przerabiali, niekiedy śmiało sobie przy tym poczynając. Według Jeana Rycłuiera fbM rzecz zapamiętaną odtwarzał taki reeytator-śpiewak za każdym na nowo, korzystając ze swojego rzemiosła pisarskiego: znajo-7'0sCł wcrsyt ikacji oraz opanowaniu zestawu rymów, gotowych formu-tk narracyjnych, opisowych i metatekstowych. Formuły metatekstówe jmowały zapowiedzi podziału opowieści, przypomnienia poprzed-n,c^ cP,z°dów, zwroty do publiczności. O tym, że zapamiętanie fabuły D>u‘do Niewystarczające, a poziom rekonstrukcji słaby warsztatowo, świadczą krytyczne uwagi kolegów po fachu, spotykane w rękopisach (Stuip 1993).
Wędrowni minstrele poświadczani są w źródłach, ale bardzo k° poznajemy ich repertuar. Prawnik włoski Odofredo (zm. 1265)
Jślepych śpiewaków wędrujących po Bolonii i śpiewających °landzie i Oli wierze (co potwierdza zarazem, że można było ten 'Uv‘>d uprawiać nie czytając samemu). W 1423 r. ten sam klasyczny Cm‘łl ( hanson de geste odnotowano we Flandrii jako sztukę teatralną **° prawic i bitwie Rolanda i Oliwiera” (Geraardsbergen. grane r/X/ l?rupę mieszczan na rynku po procesji Bożego C iała). w 1427 r. ”!s 10 miasto wypłaca gratyfikację pewnemu żonglerowi w uznaniu
305