8 Zob. £. Kolbuszewska, Symbolika jaskini w literaturze romantycznej, [w:] tejże, Romantyczne przeżywanie przyrody. Znaczenia, wartości, style zachowań, Wrocław 2007.
9 Por. Z. Łempicki, Świat książek i świat rzeczywisty, Przyczynek do ujęcia istoty romantyzmu, tłum. O. Dobijanka, [w:] tegoż, Renesans. Oświecenie. Romantyzm i inne studia z historii kultury. Wybór pism, oprać. H. Markiewicz, 1.1, Warszawa 1966, s. 239—367.
10 Por. wywody Marii Janion o roli sobowtóra w romantyzmie {Zbójcy i upiory, s. 314-317) oraz przeprowadzoną przez Heinza Poiitzera analizę dramatu Ferdynanda Raimunda Król Alp i Odludek (H, Połitzer, Milczenie syren. Studia z literatury niemieckiej i austriackiej (wybór), tłum. J, Humel, Warszawa 1973, rozdz. „Zwierciadło czarodziejskie i obłąkany”, s. 143-164).
n G. Bachelard, Chwila poetycka i chwila metafizyczna, przeł. H. Chu-dak, „Poezja” 1977, nr 1, s. 14.
,2 Tamże, s. 15.
13 Marta Piwińska w Złym wychowaniu stwierdziła: „W Widowisku ostatni raz słyszymy — ale jak słyszymy! - wielką postać przełomu, Starca z Younga i Osjana [...]” (M. Piwińska Złe wychowanie. Fragment romantycznej biografii, Warszawa 1981, s. 202).
14 Księga Koheleta, czyli Ekiezjastesa, 7, 3, [w:] Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu, przekł. z języków oryginalnych, oprać, zespół bib-listów polskich, Biblia Tysiąclecia, Poznań-Warszawa 1980, s. 739.
15 Por. W. Hilsbecher, Lustro i horyzont, [w:] tegoż, Tragizm, absurd i paradoks, Eseje, wybór i wstęp S. Lichański, przeł. S. Błaut, Warszawa 1972, s. 178-207.
16 Historię motywu Narcyza ze szczególnym uwzględnieniem jego romantycznego ujęcia, nazywając zaklętego młodzieńca „Mickiewiczowskim narcyzem”, przedstawia W. Kubacki, Motyw Narcyza, [w:] tegoż, Lata terminowania. Szkice literackie 1932-1962, Kraków 1963, s. 321--333-
17 Zaklęty młodzieniec jakby potwierdza słuszność aforyzmu Nietzschego o „okrutnym pomyśle miłości”: „Każda wielka miłość niesie za sobą okrutną myśl zniszczenia przedmiotu miłości, ażeby raz na zawsze został wyłączony z zuchwałej gry odmian: albowiem odmiana jest dla miłości straszniejszą niż zniszczenie” (F. Nietzsche, Aforyzmy, oprać. S. Lichański, Warszawa 1973, s. 112).
18 Por. na ten temat M. Paszkiewicz, Syrena herbem twym zwodnicza, [w:] Zrywając kwiaty w Stabie, Kraków 1977, s. 186-194 oraz H. Połi-tzer, Milczenie syren, s. 18-47.
19 Woda jako zwierciadło w poezji romantycznej stanowi jeden z tematów obszernego studium L. Opackiego, Pośmiertna w głębi jezior maska, [w:] Studia o Leśmianie, red. M. Głowiński i J. Sławiński, Warszawa 1971, s. 230—351.
20 Por. M. H. Abrams, Wiatr-odpowiednik stanów duchowych. O pewnej romantycznej metaforze, tłum. Z, Łapiński, „Pamiętnik Literacki” R. LXII, 1971, z. 4, oraz „fenomenologię wiatru” wyłożoną przez J, P. Richarda, Rene Char, tłum. J. Prokop, [w:] Sztuka interpretacji, oprać. H. Markiewicz, t. 2, Wrocław 1973.
21 Por. M, Paszkiewicz, Syrena herbem twym... oraz Milczenie syren Po-litzera.
22 Por. Z. Stefanowska, Próba zdrowego rozumu. Studia o Mickiewiczu, Warszawa 1976, s. 26-41.
23 Por. G. Bachelard, Cogito marzyciela, [w:] tegoż, Wyobraźnia poetycka. Wybór pism, wyboru dokonał H. Chudak, przeł. H. Chudak, A. Tatarkiewicz, przedmowa]. Błoński, Warszawa 1975.
24 Tamże, s. 384.
25 Por. na ten temat M. Janion, Romantyzm polski wśród romantyz-mów europejskich ([w:] tejże, Gorączka romantyczna, Warszawa 1975, s. 65 i n.) oraz tej samej autorki Odnawianie znaczeń (Kraków 1980).
26 J. Patoczka, Trzy fazy legendy Fausta (.Refleksje czytelnika nad „Doktorem Faustusem” Tomasza Manna), tłum. I. Krońska, „Twórczość” 1973, nr 8, s. 95.
27 Por. M. Wallis, Dzieje zwierciadła, Warszawa 1973.
28 Por. tamże, s. 86.
29 Tamże, s. 90.
30 M. Thalmann, Labirynt, tłum. A. Sępoliński, „Pamiętnik Literacki” 1978, z. 3, s. 352.
3) Por. rozważania Bogusława Doparta: Ballady i „Dziady ’ wileńskie -próba lektury, [w:] tegoż, Mickiewiczowski romantyzm przedlistopadowy, Kraków 1992.