Zagadnienia epistemologia

Tematy do epistemologii 1:

Określenie epistemologii Epistemologia a psychologia Epistemologia a logika

Epistemologia a filozofia nauki i filozofia umysłu

Świadomość aktowa i nieaktowa

Nieaktowe postacie świadomości

Struktura aktu świadomości

Zjawisko intencjonalności

Przeżywanie i intuicja przeżywania

Retencja i protencja jako momenty aktu świadomości

Egotyczna orientacja aktów świadomości

Poznanie bezpośrednie i pośrednie

Typy poznania pośredniego

Rodzaje poznania bezpośredniego

Szerokie i wąskie pojęcie doświadczenia

Spostrzeżenie a przypomnienie i quasi-spostrzeżenie

Doświadczenie a obserwacja i eksperyment

Przedmiot percepcji a dane zmysłowe

Ciało jako narzędzie percepcji

Jakości pierwotne i wtórne

Pojęcie a wyobrażenie

Kartezjańskie pojęcie intuicji

Bergsonowskie pojęcie intuicji

Spór pomiędzy natywistami i empirystami genetycznymi

Racjonalizm (aprioryzm) i empiryzm metodologiczny

Poznanie a priori i a posteriori

Aprioryzm skrajny

Empiryzm skrajny

EtnDiryzm umiarkowrmy

Aprioryzm umiarkowany

Różnica między empiryzmem genetycznym i metodologicznym

Zdania syntetyczne i analityczne

Sądy syntetyczne a priori według Kanta

Quine’a krytyka pojęcia analityczności

Typy zdań analitycznych

Twierdzenia matematyki w sporze empiryzmu z aprioryzmem Racjonalizm i irracjonalizm

Idealizm epistemologiczny immanentny (Berkeley)

Idealizm epistemologiczny transcendentalny (Kant)

Realizm epistemologiczny (teza i argumenty na jej rzecz)

Brentano, Husserl, Ingarden i trzy teorie niepowątpiewalności samoświadomości Przekonania niekorygowalne według Shoemakera Słabe pojęcia „pewności”

„Uprzywilejowany dostęp” według Alstona Argumenty za niezależnością myśli od języka Rola języka w poznaniu Standardowa definicja wiedzy Przypadki Gettiera Definicja wiedzy według Goldmana Definicja wiedzy według Nozicka Wiedza jako pojęcie prototypowe (Goldman)

Zwrot naturalistyczny

Spór fundamentyzmu z koherentyzmem

Spór internalizmu z eksternalizmem