272

272



272 Częśl III. Współczesne prądy i kierunki pedagogiczne

coraz bardziej ogólne, związane m.in. ze znaczeniem wychowania religijnego dla człowieka i społeczeństwa, uwzględniając kontekst demokracji i pluralizmu, a także różnorodne wyzwania współczesności (budowanie społeczeństwa obywatelskiego, zagrożenie fundamentalizmem ilp.). Innymi słowy: we współczesnej pedagogice rcligii mamy do czynienia z szeregiem konceptualizacji dotyczących różnych aspektów szeroko pojętych procesów edukacji i socjalizacji religijnej.

Rozpatrywanie kwestii szczegółowych zaowocowało licznymi propozycjami teoretycznymi, których autorami byli przedstawiciele pedagogiki religii zarówno protestanckiej, jak i katolickiejl0. W niniejszej prezentacji nic jest więc możliwe omówienie, chociażby pobieżne, wszystkich wymienionych w przypisie konceptualizacji. Dlatego też zostaną przybliżone tylko te przesłanki i twierdzenia, które wydają się charakterystyczne dla przynajmniej części teorii pcdagogic/.norcligijnych, a zarazem wnoszą pewien wkład do refleksji ogólnopcdagogiczncj.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Skanowanie 10 04 10 17 (14) 316 Część III. Współczesne prądy i kierunki pedagogiczne Tego typu konc
Skanowanie 10 04 10 17 (16) 320 Część III. Współczesne prądy i kierunki pedagogiczne Logicznie też,
Skanowanie 10 04 10 17 (9) 306 Część III. Współczesne prądy i kierunki pedagogiczne tym nastąpił wy
Skanowanie 10 04 10 17 (10) 308 Część III. Współczesne prądy i kierunki pedagogiczne8.1. Pragmatyzm
Skanowanie 10 04 10 17 (15) 318 Część III. Współczesne prądy i kierunki pedagogiczne nic powiedzieć
Screenshot 07 11 15 ,IQ 360 Część III. Współczesne prądy i kierunki pedagogiczne pracując z Uszka

więcej podobnych podstron