10 Wita Szulc
większej uwagi profilaktyce zdrowotnej; w niej również jest miejsce dla arteterapii, a tym samym dla arteterapeutów.
/M
W Polsce podyplomowe roczne studia arteterapia, odpowiadające standardom zachodnim, od roku 2000 prowadzi Uniwersytet im. A. Mickiewicza w Poznaniu, WydziałPedagogiczno-Artystyczny w Kaliszu. Tu również zarejestrowane zostało w roku 2003^StowjuZyszenie--Artt:TerapeuY5wrPolskich ..Kajros”, które zamierza zająć się sprawami edukacji arteterapeutów oraz ich sytuacją zawodową. Powstanie Stowarzyszenia spotkało się z aprobatą Prezydenta Miasta Kalisza oraz poparciem władz dziekańskich UAM, co dobrze wróży sprawie arteterapii w Polsce.
LITERATURA
BYRNE P. (2001), General historical outline, [w:] Arts - Therapies - Communication. On the way to a communicative European Arts Therapy, red. L. Kossolapow, S. Scoble, D. Waller, 1.1.
SZULC W. (1994), Kulturoterapia. Wykorzystanie sztuki i działalności kulturalno-oświatowej w lecznictwie, Poznań.
WALLER D. (1991), Becoming a profession: History of art therapy in Britain 1940-1982, London.
UNIWERSYTET ZIELONOGÓRSKI_•_
ZIELONA GÓF
~ METODY I FORMY TERAPII SZTUKĄ
Piotr Rozmysłowicz
A
Na dzieci oddziałuje coraz więcej stresogennych czynników występując) środowisku społecznym i rodzinnym i będących powodem wielu dziecię cierpień, krzywd, wyczerpania i chorób. Skuteczr ą metodą terap;i dziecka maję takie doświadczenia życiowe jest często spotkanie z kulturą i sztuką.
Kulturoterapia jest pojęciem stosowanym dotychczas w odniesieniu m.n metod terapeutycznych w sensie medycznym, po zastosowaniu których ocze się poprawy funkcji organicznych pacjenta, a w konsekwencji także zmiany w s psychospołecznej. Przesłanką do stosowania dóbr kultury jako środków te medycznej jest przekonanie o współzależności między bodźcem kulturow) reakcją somatyczną ze strony organizmu pacjenta. Kulturoterapia w tym zna niu bywa zastępowana arteterapią. To drugie pojęcie zaczyna obecnie dominc (Zalewska 1992,47).
/ ( Źródła arteterapii sięgają starożytności.
Grecy świadomi byli wpływu sztuki nie tylko na duszę, ale i na ciało. Świadczy o ich troska o walory estetyczne ich zakładów leczniczych, którymi były asklepiejony,. ośrodki kultu boga Asklepiosa. Wszystko, co otaczało chorych w asldepiejonach, przesyt było wyrafinowanym pięknem, można więc powiedzieć, że umożliwiło to estetoterap Klasycznym przykładem harmonijnego współdziałania medycyny ze sztuką jest wstanie, działalność i wygląd jednego z najsłynniejszych w europejskim kręgu kulturo\ zakładów leczniczych - asklepiejonu w Epidauros, którego lata rozkwitu przypadał' IV w. p.n.ej Na jego przykładzie można prześledzić narodziny idei leczenia przez kon ze sztuką oraz formy i metody terapii (Szulc 1994, 20-22; 2001, 51).
[ Kontakt ze sztuką był pewnym oczyszczeniem (katharsis), rozładowan uczuć i wzruszeń. Twórcą tego terminu był Arystoteles. Katharsiswyraża proce którym męczące i przykre uczucia ulegają pewnemu rozładowaniu, przezwycięż? i przemianie w uczucia im przeciwstawne; reakcja estetyczna w istocie sprowa się do skomplikowanej przemiany uczuć. J '
W początkach XIX wieku rosyjski lekarz Mudrow w dzielę pt Przestrogi
Olszty ńska Szkoła' WsM
.« .!■> ■!' fcwriocsko 33