■9
■9
Tm ki
jako tyit
-a z kolei Baronc
jawienia ,,ę Rantdt VJ^' *>•*«, po,
j? c-vk,u- * której wiiSrssrn*•~n** ^
rzuca ciało —Tin im m u nrW,lł^^^ w*«d
mniej osobliwa
h>
!C,'*> humor>.
In-
po»b
me
401 «*•“>*. w której kilU^ST™ ""'*• rauca ciało marł»ej« «■*«»*»
mniej osobliwa jcm ku
zmianę histerycznwJ ’ * kł<irej w»«Sok cicłjn».
J« Krupka^bC;. *£*
śmieszny. U|j/ni.Ejakl*|* Powodów wsoa.e mTSSJ? m*Unflu,e
*>■««
wplecione w cal, £££ ór™,'^ wWn ---------
- stanowią jego trC4<!. w^*"** “e-tiyti, H| ,„u
sobą pod względem szczegół..w .1 *?? *** m^daV
sobą pouią q/eścj , ę ' Uku- niezbyt ic
dnjc siv- próbom ,;,k,^K^ ^
CZ*> powinniśmy mieć na uwadz ■ • v\ u M /
nklcm' u" ■ •JCS'u;- zrd™“«««j~ <Z :;;;:
lakiem, który przychodzą obejrz tez od
2h ! r>U,‘!łc"V Nl* tu źadn«8° estetyczne*® dystansu, który od-dzielałby aktorow od widowni i sytuował przedstawiane zdarzenia w zamkniętym dla widza święcie iluzji - pod koniec starcia Rangdy /. Ba* rongiem ogromna większość, a nieraz nawet wszyscy członkowie grupy sponsorującej przedstawienie zostają weń zaangażowani, i to nie tylko
o,!-|J!'.r“f,rZ5'8ni«Łtw.lkcodon,.......o 1 '^mekotKAu.,
° -o- -......* ■■ .y.w<.vjv, « iii^ioa imv>ci wszyscy czionKowie grupy
zęs
sponsorującej przedstawienie zostają weń zaangażowani, i to nic tylko poprzez zawładnięcie ich wyobraźnią, lecz także przez fizyczny udział. W jednym z przykładów podawanych przez Belo doliczyłem się przeszło siedemdziesięciu pięciu osób - mężczyzn, kobiet i dzieci - które w takim czy innym momencie włączyły się w działania na scenie, zaś liczba uczestników rzędu trzydziestu czy czterdziestu osób nie jest na takich przedsta wieniach niczym szczególnym. Jako przedstawienie, dramat ten w swyn charakterze jest bliższy uroczystej mszy niż teatralnemu odegraniu Mord, w katedrze’, wciąga w uczestnictwo, a nie skłania do wycofania się.
ans
się
Owo wkroczenie widza do wnętrza rytuału dokonuje się po ca dzięki działaniom przeróżnych drugoplanowych bohaterów, które u w nim ►woje miejsce pomniejszych wiedźm, dcmonow, d/.iju postaci o proweniencji legendarnej i mitycznej iXS • ‘.
(->/, / '.wtiriuiych nm-i/kańców wńwki W głównej ™ler“ ",■ K.
>ci..... ........o,»>uUowaucj ;dolno^. ao ^ ^