Sapir
Der mowy i systematyczny język właściwe są wszystkim znanym społeczno--Jzkim. Nie spotkano dotąd plemienia, które nie posiadałoby języka; aie o istnieniu takich plemion można zaliczyć do legend ludowych. Nie-też wydaje się wysuwany niekiedy pogląd, iż istnieją ludzie, których '-o jest ograniczone do tego stopnia, iż nie mogą się oni obejść bez uzu-go gestami, tak że porozumiewanie się członków takiej grupy staje się iwe, gdy zapada ciemność. Chodzi o to, iż języ k jest w istocie doskonałym em ekspresji i komunikacji we wszystkich znanych społecznościach. Ist-ęi — mcne podstawy do przypuszczenia, że spośród wszystkich aspektów kultu-y »msnie język jako pierwszy' uzyskał wysoce rozwiniętą formę i że doskonałość iy jest wstępnym warunkiem rozwoju kultury jako całości.
Istnieją pewne ogólne własności, które przysługują wszystkim językom — r*'-y~, i martwym, związanym i nie związanym z pismem. Po pierwsze, język esr rrzede wszy stkim systemem symboli fonetycznych, który służy wyrażaniu ±Ł'icy eh się przekazać myśli i uczuć. Innymi słowy', symbole języka są zróżnicowanymi produktami zachowania głosowego, związanego z krtanią wyższych Baków. Teoretycznie rzecz biorąc, jest do pomyślenia powstanie struktury typu kowego uformowanej z gestów lub innych rodzajów zachowań fizycznych. Fakt. iż w zaawansowanym stadium historii gatunku ludzkiego pojawiło się pi-5=0. które stanowi dobrą imitację wzorca języka mówionego, świadczy o tym, .z ezyk, jako czysto instrumentalny twór logiczny, nie jest uwarunkowany używaniem artykułowanych dźwięków. Niemniej jednak zarówno rzeczywista historia człowieka, jak i bogactwo świadectw antropologicznych nie pozwalają żyw ić wątpliwości co do tego, że języ k fonetyczny poprzedza wszelkie inne typy symbolizmów' komunikacyjnych, z których każdy pełni wobec niego bądź funkcję substytutu —jak pismo — bądź funkcję wyłącznie dodatku —jak towarzyszące mowie gesty. [...]
Wspólną cechą języków jest nie tylko ich fonetyczny charakter; są one również fonologiczne. Między artykulacją głosu w ciąg fonetyczny, odbierany