Transformacja w toku
skim niilitaryzmem czy włoskim temperamentem. Ruch ten pojawiał się w państwach pokonanych w wojnie, takich jak Bułgaria, a także w zwycięskich, takich jak Jugosławia. Rodził się tam, gdzie żyła ludność o północnym temperamencie, na przykład w Finlandii czy Norwegii, jak i tam, gdzie ludzie mieli zdecydowanie południowy temperament, między innymi we Włoszech czy w Hiszpanii; w krajach rasy „aryjskiej", takich jak Anglia, Irlandia i Belgia, oraz w krajach rasy „niearyjskiej", między innymi w Japonii, Palestynie i na Węgrzech; w państwach o tradycjach katolickich, jak choćby Portugalia, i w państwach protestanckich, jak Holandia; i w społeczeństwach żołnierskich, jak Prusy, i w społeczeństwach o nastawieniu cywilnym, jak Austria; w kulturach starych, takich jak francuska, oraz w kulturach nowych, takich jak Stany Zjednoczone i kraje Ameryki Łacińskiej. W rzeczywistości nie istniały żadne stałe, określone uwarunkowania - religijne, kulturowe czy narodowe - które czyniłby jakiś kraj odpornym na faszyzm w momencie, gdy panowały sprzyjające ku temu warunki.
Ponadto - co uderzające - nie występował jakikolwiek związek między materialną i ilościową siłą tego ruchu a jego polityczną skutecznością. Sam zresztą termin „ruch" jest zwodniczy, ponieważ sugeruje pewien rodzaj świadomego, aktywnego udziału mas. Jeżeli coś w sposób ogólny charakteryzowało faszyzm, to była to właśnie jego niezależność od tego typu powszechnych przejawów poparcia. Choć zwykle celem było pozyskanie tłumów, siła ruchu nie tkwiła w liczbie zwolenników, lecz w pozycji osób na wysokich stanowiskach, na których przychylność i wpływy faszystowscy przywódcy mogli Uczyć - takie osoby chroniły ich przed konsekwencjami nieudanej rewolty.
Kraj, w którym nadchodziła faza faszyzmu, wykazywał różnego typu symptomy - istnienie faszystowskiego ruchu samo w sobie nie musiało być jednym z nich. Przynajmniej równie istotnymi znakami było szerzenie się irracjonalistycznych filozofii, rasistowskich estetyk. anty kapitalistycznej demagogii, heterodoksyjnych poglądów na sprawy walutowe, krytyki systemu partyjnego, rozpowszechnionego dyskredytowania „reżimu" - czy jakkolwiek określano istniejący system demokratyczny. W Austrii tak zwana filozofia uniwersalistyczna Othmara Spanna, w Niemczech poezja Stefana Georgego oraz kos-mogoniczny romantyzm Ludwiga Klagesa, w Anglii erotyczny witalizm D.H. Lawrcncca, we Francji kult mitu politycznego Georges’a Sorela - te wszystkie prądy należały do niezwykle różnorodnych zapowiedzi faszyzmu. Ostatecznie Hitler zdobył władzę dzięki feudalnej
■■■■
,A s/YKUfB SIĘ DO WIELKICH ZMIAN SPOtBCZNYCH
^u^iPriivoaeiUvCra zostali obsadom u anZT ******* .. Mirtów swoich krajów. HitJera wspierał o / rek*
' * » B|H S HI lal
e"*S2*“S Ssa»Sfi'i*i*»«a4
sadzonej wokół prezydenta Hindenburga, podobnie ^,fp imo de Rivera zos,ali obsadzeni u steru n»ah—
przcciwTsiniejąccj władzy. FaśLI',' mnie na fikcyjnej rebelii zaaranżowan*"?1* poiZ,"'
jeniu 11§ któr<; HB źc zostały po^ ro jedynie zarys złożone, sytuacji, j|Jj§|«||ścianą * Ać postaci tak różne, ,ak katolicki niezail i“'ob)r też „1,,,
• r>‘~|JyjGjuba Ryba- z dcr"a*og z ”J'
W?
ni*
tvxc p—
,towego Detroit. HGruba Ryba"* , _ v*'«y acmapn
konspir»torzy oraz ukraińscy sabotaży^-. We> * * W,
^wszc dostępną polityczną możliwo^^Wćecy *'aP«rtscy reakcją emocjonalną obecną w każdym K |U M
- WUM1SO*
-y.t.8o symptomy były często wieloznaczne t^wej na*u naZWania. Zwykli obywatele nie mieli pewności, czy dane je polityczne, sztuka, kazanie, parada, wiersz lub program L ^barwienie faszystowskie. Nie istniały powszechnie L-ia faszyzmu, nie posiadał on te* *
od lat trzydziestych XX wieku. nJcżv Peczcń«wie bom "aturze ^ysu, którego pam/ęrai''0^
^mówienie
party!*/ UW -W^e. Nie istniały powsz^J
Pne kryteria faszyzmu, nie posiadał on też koni* Zcchn,c
fe| J«<n4 z niewidu i«otnych cech wspólnych HH ^Lnizowanym formom była gwałtowność. z iaka ? ^ ,Cgo g#E^ iffl jedynie po to, by ponownie rozb^lT^ okręconym czasie pozostawiania w uśpieniu. Ta charak,. T potwierdza wizję siły społecznej, która zmieniała .swoje J^deżności od sytuacji. 1 nat«zcnjc
To, co określamy w skrócie jako „sytuację faszystowska* bvfo liczym więcej niż tylko typową okazją dla łatwych całkowi,7 K ^ i cjęstw dla faszystów. Nagle zniknęły wszystkie potężne nr, ^ f**' i polityczne i^tytucje siły mboczej i i„„i oddani ob■ ggg konstytucy/nych, a drobne faszystowskie siły zmioUy tn ‘ ‘
wydawało się niepokonaną sankcją demokratycznych „adZ • i związków zawodowych. Jeżeli przyjąć, że , partM
charakteryzuje psychologiczna i moralna dezintetrrari* rewol^n^” oporu, pogłębiająca si9 do momentu, at rebeliantów będzie w stanie wziąć
żonę bastiony reakcji, to „sytuacja faszystowską* dokładnie j^T
Tkkokneilano amerykańskiego polityfcaHueya Longa- prayp. dttm.
283