00137 01
264
Jeden młodzian chustkę skręconą trzymając jedną ręką, dwom silnym mężom ciągnącym, wydrzeć nie dał.
Złoczyńca w Nejsbergu Warmińskim pojmany, po ciągnieniu na torturach, po siedm korcy żyta nosił na barkach w jednym worze! (?)
Jeden z Dygnitarzy koronnych tak był samym ode-tchnieniem silny, iż dmuchnąwszy na rozciągnięty drugiego palec wyłamał go od razu (?).
Był trębacz w Jarosławiu, który flasze, i kałamarze dmuchnąwszy w nię rozrywał (?).
Wioząc Pana polskiego przez Włochy polski woźnica, trafili do gospody, gdzie pełno gości z osłami było; a gdy nie można było wygodniejszego noclegu wynaleźć, po długiem proszeniu, obiecywaniu, a dalej grożeniu, nie mogłszy się doczekać dla koni swoich miejsca, po dwóch osłów wziąwszy za ogony za wrota powyrzucał, i na śmierć pozabijał.
DODATEK.
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
168O KLEJNOCIE Venerabili, devoto, nobis dilecto Laurentio Miedzileskr, praeposito uilnensi, nuntio416 O KLEJNOCIE DĄBROWĄ. (Słodkowscy tamie dom rozrodzony. Ałodiiaaowscy w142 O KLEJNOCIE Nec magis hic.opibus, quam multis darus amicis, In tarda celebris posteritate niget.311 NOWINA. atque a nobis supplicaoerit, ut ei hauc abeundi potestałem facere, atque bona nostra illO KLEJNOCIE STARODAWNYM POLSKIMDZIAŁO SZA, który ma być róg jeleni szary w polu czerwo-nem, także skscandjvutmp1ce 01 453 Owidyjusz wydaje na nie sąd podobny do sądu Salomona: Parcior iii nobis, nec t646 O KLEJNOCIE NAPIWON. nec simplici morte muldare illum contentus, famę et inedia excruciatum jussO KLEJNOCIE który zkąd a jako dawno do Polski przyniesion, o temeś już czytał pod Ślepo wr o nem, co733 733 KLEJNOT STARODAWNY DĄBROWSKICH, w Prusiech, jakieby nazwisko miał, dostatecznie wiedzieć niefizyka3 o *P 11 Vf zytpmenie nem k.r je51 j Odwrotnie proporcjonalne od odległości od powierzchni ;rHymn HYMN HYMN PAŃSTWOWY, zwany „Mazurkiem Dąbrowskiego”, to nasza narodowa pieśń patriotyczna. Słucskanuj0116 (4) I IDwuliścienneDwuliścienne Blaszczyk kurdybanek Dąbrówka rozłogowaCm) Gajowiec żółtyskanuj0179 (3) 372 SYNIJDI-/HM.OtilA ( /Yl I NAUKA O SUMII SI nem człowieka. Owszem bardzo często wywięcej podobnych podstron