image121

Łuka, L.J., 1973, Wierzenia pogańskie na Pomorzu wschodnim w starożytności i wczesnym średniowieczu, Wrocław.

Łydkowska-Sowina, 1980, “Ludowe obrzędy i zwyczaje w świetle średniowiecznych kazań i statutów synodalnych,” Etnografia polska, vol. 24/2, p. 159-172.

Machek, V., 1968, Etymologicky slomik jazyka ceskeho, Praha.

Makiewicz, T., 1993. “Z badań nad ofiarami i miejscami ofiarnymi na terenie Polski w okresie przedrzymskim i rzymskim,” in: Wierzenia przedchrześcijańskie na ziemiach polskich, p. 65-76, Gdańsk.

Makiewicz, T. and A. Prinke, 1981, “Teoretyczne możliwości identyfikacji miejsc sakralnych,” Przegląd archeologiczny, vol. 28, p. 57-83.

Makarov, N.A. and A.V. Khrenetsov, 1988. “K izucheniu kultovych kamniey,” S/f, 1988/3, p. 79-90.

Malinowski, T., 1986, Źródła archeologiczne i antropologiczne do dziejów Rowokołu, Słupsk.

Marschalleck, K.H., 1956, “Fruhslawische Grabhugel bei Saaringen und Gotz, Kr. Branden-burg/Havel,” AuF, vol. 1, p. 168-174.

Matusiak, S., 1911. “Wieszczba i źreb,” Lud, vol. 17/4, p. 193-241.

Meyer, K.H., 1931, “Vom Kult der Góter und Geister in slawischen Zdt,” Prace filologiczne, vol. 15/2, p. 454-464.

Mezentseva, G.G., 1968, Drevnorusskie misto Roden, Knyazha Góra, Kiev.

Mikołajczyk, G. and I. Sikorska, 1964, “Sprawozdanie z badań wykopaliskowych przeprowadzonych w podziemiach katedry gnieźnieńskiej w 1962 roku,” Spraw, arch, vol. 16, p.177-183.

Modzelewski, K., 1987, Chłopi w monarchii wczesnopiastowskiej, Wrocław.

Mokotowski, K., 1903, Sztuka ludowa w Polsce, vol. 1, Lwów.

Moldenhawer, K., 1951, “Orzech włoski' w wykopaliskach wczesnohistorycznych na ziemiach polskich,” ZOW, vol. 20, p. 158-159.

Moskalenko, A.N., 1966, “Svyatylishche na reke Yorgol,” 5/4, 1966, no. 2, p. 203-209.

Moszyński, K., 1968, Kultura ludowa Słowian, vol. 2, part 1-2, Warszawa.

Mońko, E., 1976, “Kronikarza Thietmara Glomaci i nazwa Dalmacji oraz nazwa plemienia Lemuzi wobec zagadnienia wenecko-iliryjskiego,” Prace filologiczne, voI. 26, p. 127-146.

Muller, A. von, 1986, Die Archaologie Berlins, Bergisch Gladbach.

Muller, H.-H., 1974, “Die Tierreste aus der slawischen Burganlage von Arkona auf der Insel Riłgen,” ZfA, vol. 8, p. 255-296.

Muller, H.-H., “Tieropfer in der slawischen Tempelburg von Arkona auf Rugen,” in: Rapports du III* Congres International d’Archeologie Slave, voI. 2, p. 307-311.

Muller-Wille, M.,1988. “Einleitung,” in: Oldenburg-Wolin-Staraja Ladoga-Novgorod-Kiev. Bericht d. Róm.-Germ. Komm, vol. 69, p. 11-19.

Nalepa, J., 1952, “Brenna, pierwotna nazwa Brandenburga,” Przegląd zachodni, vol. 8/2, p.707-747.

Nalepa, J., 1953, “Pierwotne brzmienie nazw Meklemburga i Ratzeburga (Mechlin i Raciąż),” Przegląd zachodni, vol. 9, p. 261-277.

Nalepa, J., 1956, “Śłęża góra na pograniczu wielecko-łużyckim,” Onomastica, vol. 2, p.319-322.

Nedo, P., 1964, “Czomeboh und Bielboh, zwei angeblische slawische Kultstatten in der Oberlausitz,” Letopis. Jahresschrift des Instituts fur sorbische Volksforschung, Reihe C, no. 6-7, p. 5-18.

Niederle, L., 1916, Slovanske staroiitnosti, Dii 2: Żivot starych Slovanu, svazek 1: Vira a naboienstń, Praha.

Niemcewicz, J.U., 1858, Podróże historyczne po ziemiach polskich między 1811 a 1828 odbyte, Paris.

Niewęgłowski, A., 1988, “Die religióse Rolle der Haselnuss und der Haseł in der Urgeschichte und im Fruhmittelalter,” Archaeologia Polona, vol. 27, p. 147-183.

Niewęgłowski, A., 1993. “Leszczyna i orzechy laskowe jako materialne korelaty religii w Polsce przedchrześcijańskiej,” in: Wierzenia przedchrześcijańskie na ziemiach polskich, p. 47-55, Gdańskk.

Nikitina, V.B., 1971, “Nakhodki v brestskoy oblasti,” Archeologicheskiye otkrytia 1970 goda, p. 317-318.

Nowogrodżka-Gedl, B., 1969, “Sprawozdanie z badań wykopaliskowych na grodzisku w Jaworznie w roku 1966,” Spraw, arch., vol. 20, p. 245-251.

Nylen, E. and J.P. Lamm, 1991, Bildsteine auf Gotland, Neumunster.

Oelmann, F., 1933, “Zum Problem des gallischen Tempels,” Germania, vol. 17, p. 169-181.

Oelmann, F., 1940, “Zum Problem des wendischen Tempels,” Bonner Jahrbuch, vol. 145, p. 154-165.

Oesten, G., 1887, “Ueberreste der Wendenzeit in Feldberg und Umgebung,” ZfE, vol. 19, p. 503-505.

Oesten, G., 1904, “Rethra-Kommision,” ZfE, vol. 36, p. 758-764.

Oesten, G., 1905, “Bericht (...) uber den Fortgang der Arbeit zur Rethra-Forschung,” ZfE, voI. 37, p. 981-990.

Oesten, G., 1906, “Bericht uber den Fortgang der Rethra-Forschung,” ZfE, vol. 38, p. 1006-1014.

Oesten, G., 1912, “Ergebnisse der Rethra-Forschung,” ZfE, vol. 44, p. 354-366.

Olsen, O., 1966. “Horg, hov og kirke,” Kobenhavn (Aarbćger for nordisk oldkyndighet og historie, 1965)

Olsen, O., 1970, “Yorgeschichtlische Heiligtumer in Nordeuropa,” Abh. d. Akad. d. Wiss. in Góttingen, phil.-hist. Kl„ 3. Fot., nr 74, p. 259-278.

Osięgłowski, J., 1967, “Początki słowiańskiej Rugii do roku 1168 (zagadnienia etniczne i polityczne),” MZp, vol. 13, p. 239-287.

Ostrowska, E., 1961, “Wykopaliska na wyspie Tumskiej we Wrocławiu w 1959 r.,” Spraw, arch., vol. 13, p. 184—185.

Pekar, J., 1906, Die Wenzels- und Ludmilalegenden und die Echtheit Christians, Prag.

Palm, T., 1937, Wendische Kultstatten, Lund.

Parczewski, M., 1991. “Origins of Early Slavs Culture in Poland,” Antiąuity, vol. 65, no. 248, September 1991, p. 676-683.

Pettazzoni, R., 1967. Wszechwiedza bogów, Warszawa.

Petzsch, W. and G. Martiny, 1930, “Wall und Tor der Terapelfeste Arkona,” Praehistorische Zeitschrift, vol. 21, p. 237-264.

Petzsch, W. and K.A. Wilde, 1935, “Ausgrabungen auf dem Schlossberg von Gutzkow,” Mitteilungen aus der Sammlung vorgeschichtlischer Ałterthumer der Universitat Greifs-wald, no. 7, p. 11-17.

Piekarczyk, S., 1979, Mitologia germańska, Warszawa.

Piekarski, K., 1930, “Powieść rzeczy istej o założeniu klasztora na Łysej Górze (1538),” Przegląd biblioteczny, vol. 4, p. 420-434.

Pieradzka, K., 1953, Walki Słowian na Bałtyku w X-XII w., Warszawa.

Pijanowski, Z., 1984, Z dziejów średniowiecznego Wawelu, Kraków-Wrocław.

Plezia, M., 1971, “Legenda o smoku wawelskim,” Rocznik krakowski, vol. 42, p. 21-32.

Pobol, L.D., 1974, Slavyanskiye drevnosti Belorussi, Mińsk.

Pojsl, M., 1979, “Kralouv stul u Velehradu,” Malovany kraj, vol. 15, p. 15.

Potkański, K., 1965, Lechici, Polanie, Polska. Wybór pism, Warszawa.

Potkański, K., 1924. “Wiadomości Długosza o Polskiej mitologii,” in: Pisma pośmiertne, vol. 2, p. 3-93, Kraków.

Prikhodniuk, O.M., 1975, Slovyani na Podili (6-7 st. n.e.), Kiev.

Prochazka, V., 1958, “Organisace kultu a kmenove. zrizeni polabsko-pobaltskych Slovanu,” Vznik a pocatky Slovanu, vol. 2, p. 145—168.

Rajewski, Z., 1948, “Problem Radogoszczy i Swarożyca,” Przegląd zachodni, voI. 4/9, p.321-325.

253