IMG16 (2)

IMG16 (2)



174

studium m. cut

kowski „cyganie”). Jedyną raiczywJle' w«tcSc^"Jo3 polską tego rodzaju okazał się chyba tylko Sędziwój Dziekońd* go, wykazujący pokrewieństwo z Zanonim (1842) Lyttona BulJ ra i „okultystyczną ’ twórczością gotycystów angielskich lat wii toriańskich.65

Fantastyka kusiła także Korzeniowskiego. Pokusa nie była ~ jak się wydaje — ani zbyt silna, ani długotrwała. Nie miała nadto charakteru serio. Nowe wędrówki Oryginała, które zaświadczają chwilową wobec niej uległość, dowodzą, że w stosunku do groźnego świata tajemnic i złych mocy ingerujących w ludzki porządek rzeczy pisarz skłonny był zajmować postawi raczej egzorcysty przepędzającego diabła niż poety zafascynol wanego dziwnością. W istocie motywy fantastyczne służą tu Korzeniowskiemu do uzasadnienia kilku przestróg moralnych na poziomie popularnych nauk katechizmowych.

W sumie plon polskiej fantastyki powieściowej nie okazał się w okresie międzypowstaniowym bogaty i choć krytyka nie żywiła do tego typu twórczości uprzedzeń nie doszło z po-1 wodu „hoffmannizmu” do jakiegoś widoczniejszego okrojenia czy naruszenia pozycji powieściopisarstwa obyczajowego i hi-1 atorycznego. Więcej zaniepokojenia i protestów konserwatyw-1 nych moralistów wywoływała inna gałąź powieściopisarstwa wy* I rastająca z gotycyzmu, a mianowicie francuska p o wieść Irenetyczna (przez Grabowskiego nazywana mianem „sza*

M O „holtmannizmie” Kraszewskiego zob. E. Warzenica, „Powieści romantyczne” j.j. Kraszewskiego; W. Danek, Józef Ignacy Kraszewski, oraz T. Nowacka, Opowiadania Józefa Ignacego Kra-

g .____'Yro^1®wł ś- 5—80. O fantastyce i psychologii powieściowej

Spi^t^*uU«cld"gliM40 p0*°telci?ch Sztyrmera w latach 1838—1144, skiego zob. K. Chruściński*' rw    „hoffmannizmu” Dzierzkow-

niego Lyttona Bulwera wipomnla^s1 łpiBoAZa^ei»°^c^ Sędziwoja od Zano-

1^—Be


okresu rniądzypo\ostani^eoo,iafl~i8B3\WS^ V1S?TZ 1 dzialacz polityczni! J. Rosnowska, Dzierzkowski. a, ii*_11A jl Gdańsk 1070, s. 68—69, oraz

1 tajemnicom

pttciw lenmciom


I ,IU) m tzw. „czarna powieść"." Jej ekstremalną odmianą [fiL etykietowana przez krytyków francuskich wymownym \LWMiem — „powieść-ścierwo”, owa — jak pisał Teofil Gau-i____    ■ min'! innin lrAC9imQfnA \1/19 Id Irdtfl


jj-gr_„literatura kostnicy i więzienia, koszmarne wizje kata,

I halucynacje pijanego rzeżnika i gorączkującego oprawcy". M Ilu-Ijtracją, a zarazem mimowiedną parodią tej odmiany moie być — Ijamym już tytułem wprowadzająca w osobliwy nastrój — po-I wieść Julesa Janina Zdechły osioł i zgilotynowana kobieta (1829). ■Do tego szeregu należy zaliczyć kilka utworów Fryderyka Sou-|li$(m.in. Wspomnienia Diabła, 1837) oraz nowelistykę i powieś-f tiopisarstwo Petrusa Borela (m. in. Madame Putiphar, 1838). Do I „normalnego" powieściopisarstwa frenetycznego należała mło-I dzieńcza proza Wiktora Hugo (Katedra Marii Panny w Paryżu11831; Han z Islandii, 1832).

| Skutecznie przez Grabowskiego i moralistów osłaniana od | „powieści szalonej” — nie „ustrzegła” się jednak literatura pol-I ska od wpływów jeszcze innego, bardzo już odległego potomstwa I gotycyzmu od „powieści tajemnic”. „Zaraza” była f w istocie daleko mniej groźna niż dawny Lewisowski Mnich I miz „czarne romanse”. Tajemnice Paryża (1842—1843) Euge-f niusza . ® oraz twórczość Gaboriau konsekwentnie odeszły od mrocznej fantastyki gotycyzmu, której zresztą nie dziedziczyła 1 powieść frenetyczna. Z niesamowitości i grozy pozostało tyle,

- *rze°a było do zapewnienia mocnych przeżyć czytelnikom oswojonym z frenezją, ale nie więcej. Tajemniczość została zamieniona na zagadkę8®, a więc pozbawiona swoich odniesień metafizycznych, sprowadzona do poziomu rozwiązywalnego zadania literackiego.

,.Powieść tajemnic” przesuwała materię fabularną w dziedziną konfliktów społecznych, a ukazując walkę prometejskiego

" Zob. M. Grfabowski), Literatura i krytyka. Pisma, t. II, ez. UJ: 0 nowej literaturze francuskie) nazwane) literaturą szaloną (la literaturę

extravagante), Wilno 1838.    . ,    .    _ .

w określenia używają francuscy historycy powieści (zob. M. Rai-



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
IMG?16 (2) 174 studium m. cut kowski „cyganie”). Jedyną raiczywJle w«tcSc^"Jo3 polską tego rod
IMG?16 (2) 174 studium m. cut kowski „cyganie”). Jedyną raiczywJle w«tcSc^"Jo3 polską tego rod
ksiazka(174) zasadzie wymieniać na nowy. Jedyna możliwa naprawa to oczyszczenie komutatora. W celu r
72119 ksiazka(174) zasadzie wymieniać na nowy. Jedyna możliwa naprawa to oczyszczenie komutatora. W
72119 ksiazka(174) zasadzie wymieniać na nowy. Jedyna możliwa naprawa to oczyszczenie komutatora. W
140,141 (2) Jak skutecznie negocjować Jedyną skuteczną obroną przed tego rodzaju atakami jest zde do
140,141 (2) Jak skutecznie negocjować Jedyną skuteczną obroną przed tego rodzaju atakami jest zdecy
Magazyn67801 174 KOBIECA KWEST JA lem ograniczenia zarobkowej pracy kobiet. Na czele tego prądu
B. Jedynak, E. Mierzw ińska-Nastalska do pozyskiwania tego trudno topliwego metalu (14). W tej techn
20805 IMG?27 (3) 106 Studium III. Cut,Ą C*MU^dnie6*cn_la do zjawisk wz y r f i id zn a t o tycia w r
IMG?32 (3) 206 studium iii. cut i rmuil rzyl sytuację częściowo wymagającą opisania w kategoriach pr
skanuj0009 (174) E. Michlowicz: Badania operacyjne i eksploatacyjne - Podstawy3. Podział liniowych z
skanuj0011 (276) 174 5. Kulturowe aspekty turystyki zrównoważonej5.2.2.3. Koncepcja „turystyki ACE”

więcej podobnych podstron