SNB14127

^u H. Schoncbcck, Unterstiitzen statt erziehen. MUnster 1993, s. 43.

¹³    Tamże, s. 55.

¹⁴    C. Weingartner, Qeens College and its idea. N.Y. 1990, s. 9.

¹⁵    M. Mead, Children and its education. Chicago 1987, s. 60.

¹⁴ Tamże, s. 86.

¹⁷ H. Schoenebeck, tamże, s. 57.

'* U. Stiller, Die Erziehtmg im der gegenw&rtigen Welt, Moralsche Aspekt en. Mtlnchen I992 s. 321.

¹⁹ Tamże, s. 354.

²⁹ S. Hessen, Filozofia, kultura, wychowanie. Wrocław 1973.

²¹    Weingartner, tamże, s. 23.

²²    Hessen, tamże, s. 173.

- O znaczeniu tych wartości pisaliśmy w drugim i trzecim rozdziale tej pracy.

²⁴    H. Schoenebeck, tamże, s. 63.

²⁵    Tamże, s. 76.

¹⁶ Stosowanie imperatywów nie wyklucza z procesu wychowawczego ani przyjaźni, ani partnerstwa. Czyni jednak zjawisko wychowania bardziej dojrzałym i humanistycznie peł-niejszym. Zatem teza Schoenebecka jest deklaratywna oraz wychowawczo spłycona.

²⁷ R. HeJ3, Modeme Pddagogik. Hannover 1994, s. 172.

“ J. Rudmiański, Wychowanie i diabeł entropii. W: (Edukacja wobec wyzwań XXI wieku) pod redakcją Ireny Wojnar. Warszawa 1996, s. 329.

FILOZOFICZNA WYKŁADNIA WYCHOWANIA

1. NATURA FENOMENU WYCHOWANIA

109