SNV36495

Inne nośniki teorii i praktyki okultystycznej

Należałoby wymienić przede wszystkim:

-    Manicheizm - jest rośliną wyrosłą na gruncie gnostyckim. Historycznie dostrzegalny ze względu na długotrwałą żywotność. Znajduje się u początków doktryny katarów w średniowieczu¹⁴⁰.

-    Kataryzm

-    Reguła Świątyni (niektóre odłamy templariuszy).

W cytowanej już książce ks. N. Deschampsa, Les societes secretes et la societe znajdziemy bliższą charakterystykę owych trzech nośników okultyzmu.

Okultyzm masoński

Miejsce kabały w masońskim okultyzmie

Jeśli poświęciliśmy nieco więcej uwagi kabale, to dlatego, że stanowi ona, jak się wydaje:

-    główne źródło okultyzmu zachodniego w ogólności;

-    główne źródło okultyzmu masońskiego w szczególności.

Przywołajmy niektóre teksty już cytowane, uzupełniając je

kolejnymi w tej sprawie⁰świadectwami.

Rabin Elie Benamozegh:

"Pewne jest to, że teoria masońska odpowiada dość wiernie teorii kabały. Z drugiej strony pogłębione studium dzieł rabinackich z pierwszych wieków ery chrześcijańskiej dostarcza wielu dowodów na to, że Haggada była popularną formą wiedzy zastrzeżonej, która poprzez metody wtajemniczania ujawnia najbardziej uderzające podobieństwa z instytucją masońską.

Ci, którzy zechcą podjąć się trudu starannego badania relacji pomiędzy judaizmem i masonerią filozoficzną oraz misteriami w ogóle, porzucą, jesteśmy o tym przekonani, odrobinę swej dumnej wyniosłości wobec kabały"¹⁴¹.

¹⁴⁰    J. Vaquić, Le relour offensif de la gnose, s. 15.

¹⁴¹    Rabin E. Benamozegh, tsrael et l'Humanit&, cyt. za: L. de Poncins, Christia-nisme et franc-maęonnerie, s. 107.