SNV36502

VII. Zauważalne cele masonerii

"Nasz ostateczny cel jest ten sam, co Woltera oraz Rewolucji Francuskiej; unicestwienie raz na zawsze katolicyzmu, a nawet samej idei chrześcijańskiej, która stanąwszy na ruinach Rzymu, stała się później jego przedłużeniem”^lM.

"Odkatolicyzować” świat

Konstatacja pierwsza

We Francji, Włoszech, Hiszpanii, w Ameryce Łacińskiej, a mówiąc bardziej ogólnie, we wszystkich krajach katolickich lub w większości katolickich, masoneria włączyła się w dzieło religijnego i politycznego burzenia.

Masońskie działania skierowane przeciwko religii są dobrze znane: imiona masonów Woltera,'Robespierre'a, J. Ferry'ego, E. Combesa stanowią ilustrację (gdy idzie o Francję). Nienawiść do religii wydaje się w tym wypadku należeć do natury masonerii.

Na płaszczyźnie politycznej działanie masońskie od więcej niż 250 lat wyraża się w stałym (i skutecznym) wysiłku, zmierzającym do osłabienia i zniszczenia (od wewnątrz i zewnątrz) narodów katolickich na rzecz hegemonii protestanckiej. Eliminacja Bourbonów, Rewolucja Francuska, likwidacja katolickiego cesarstwa Austro-Wegier, rozproszkowanie Ameryki Południowej na

^,M Fragment instrukcji Wysokiej Wenty; tekst zredagowany w r. 1819 i podany przez J. Crćtlneau-Joly'ego w książce L'Eglise romaine en face de la Rłvolution, t. II, s. 72 do 79. Wysoka Wenta jest stowarzyszeniem tajnym włoskim, które w pierwszej połowie XIX w, przejęło - jak się zdaje - sukcesję llluminizmu w kierownictwie generalnym stowarzyszeń sekretnych (na ten temat zob. niżej s. 76 n. wypowiedzi C. Janneta i E. Rarbiera