51
towcsąw swojej polityce zagranicznej ograniczać inne potrzeby i cele, jeśli ma to służyć ich bezpieczeństwu”67.
Cci zapewnienia bezpieczeństwa państwa wiąże się z ochroną istotnych dla danego narodu (społeczeństwa) wartości wewnętrznych. Toteż można zgodzić się z autorami amerykańskimi Mortonem Berkowitzem i P. G. Bockiem, którzy' twierdzą, że „bezpieczeństwo może być najbardziej owocnie zdefiniowane jako zdolność narodu (państwa) do ochrony jego wartości wewnętrznych przed zagrożeniami zewnętrznymi”68.
Przyjąwszy taką deiinicję bezpieczeństwa należy następnie określić owe wartości, które mogą być zagrożone, a które powinny być chronione przez państwo. Chodzi więc o wskazanie głównych elementów treści bezpieczeństwa narodowego*1. Do tych podstawowych wartości, stanowiących szczegółowe cele narodowej polityki bezpieczeństwa Voin Dimitrijcvić i Józef K ukulkazaliczają'":
a) przetrwanie (państwa jako niezależnej jednostki politycznej, narodu jako wyróżnionej grupy etnicznej i biologiczne przeżycie ludności). Jest ono uważane przez większość teoretyków stosunków międzynarodowych za wartość naczelną każdej narodowej polityki bezpieczeństwa;
b) integralność terytorialną, która w potocznym rozumieniu jest trakto-wanajako główny korelat bezpieczeństwa;
c) niezależność pnlitvcy,na'( w sensie ustrojowym, samowladności i swobody afiliacji);
d) jakość życia, na którą składają się takie wartości szczegółowe, jak: standard życia, szczebel rozwoju społeczno-gospodarczego, system kulturalny, możliwości i perspektywy dalszego rozwoju. Uwzględnianie tych „luksusowych” wartości bywa jednak krytykowane przez niektórych autorów (zwolenników nurtu realistycznego), jako prowadzące do lekceważenia wymienionych wyżej, istotniejszych elementów bezpieczeństwa narodowego71. Chociaż, zważywszy na szybkie postępy procesów integracyjnych w wie-
67 Kukułka, Międzynarodowe stosunki..., s. 43.
** Mortnn Berkowitz, P. G. Bock (red.), American National Security: A Reader in Theory on Policy, New York: The Free Press 1965, s. X.
M Neoroalisia Barry Buzan wypowiada się krytycznie o posługiwaniu się terminem „bezpieczeństwo narodowe”, jako wyrażającym perspektywę wyznaczaną przez pojęcie siły. Proponuje zatem uwolnić ogólne pojęcie bezpieczeństwa z tego tradycyjnego ograniczenia i odnieść go do trzech poziomów analizy7: na szczebel jednostki, państwa i systemu międzynarodowego. Zob. Barry Buzan, People. States andPear: Jhe Sational Security Problem in International Relations, Brighton: Harvester Wheatsheaf 1983, s. 3-9; idem, ..Peace. Power and Security: Contending Concepts intiie Siudy oflniemational Relations’', Journal of Peace Research, 1984, vol. XXI, nr 2, s. 110-111. Zob. podobne ujęcie: Cliristopher Bay, „Koncepcje bezpieczeństwa indywidualnego, narodowego i zbiorowego”, Studia Nauk Politycznych, 1989, nr 4, s. 83-111.
70 Voin Dimitrijevjć, Pojam bezbednosti u medjunarodnim odnosima, Belgrad: Savez Udruźenja ?ravnika Jugoslavije 1973, s. 20 28; Józef Kukułka, „Bezpieczeństwo a współpraca europejska: ■a^spółzaieżności i sprzeczności interesów”, Sprawy Międzynarodowe, 1982, nr 7, s. 34.
71 Np. John Gamett(red.), Thmries ofPeace and Security, London: Macmillan 1970, s. 31. Podejmuje polemikę z Robert S. McNamara (The Essence of Security: Refleciions in Office, London: Hodder & Stoughton 1968, s. 149--150), który stwierdził, że bezpieczeństwo oznacza „rozumny standard życia”. Zoo. także Richard Ullman, „Redefining Security”, International Security, 1983, vol. 8, nr 1. s. 129 i n.