Obraz8 (20)

266 MI5TRZ SMITH I AHIOŁ

Mormonizm naucza, że przed przybyciem na Ziemię każdy mieszkał razem z Niebiańskim Ojcem (Bogiem). Posyłanie przezeń ludzi na Ziemię, aby nauczyli się odróżniać dobro od zła i zademonstrowali mu, że czynienie dobra przedkładają nad czynienie zła, jest częścią jego wielkiego planu. Lecz co ciekawe, wszystkie byty duchowe kierowane na Ziemię poddawane są zabiegowi amnezji obejmującej wspomnienia z okresu przed urodzinami. Zgodnie z jednym z mormońskich tekstów:

...mimo iż wyczuwamy czasami nasz przedśmiertelny byt [istnienie w postaci duchowej przed wcieleniem się w ludzkie ciało] jak przez „ciemne szkło" [niewyraźnie], jest to skutecznie zablokowane w naszej pamięci.¹⁰

Jest to ważne stwierdzenie, ponieważ pokazuje ono, że pamięć istnienia w formie duchowej jest w jakiś sposób celowo blokowana przez społeczność Nadzorców w ramach ich planu wiązania form duchowych z ludzkimi ciałami i nie ma związku z ludzką pamięcią. Społeczność Nadzorców wydaje się posiadać skuteczne metody kontrolowania pamięci, czego dowodem są współczesne przypadki wzięć przez UFO, w czasie których ludzie - ofiary wzięć - doznają prawie całkowitej amnezji obejmującej te przeżycia.

Wymuszona amnezja wspomniana w Księdze Mormona miała kilka celów. Jednym z nich było:

...sprawienie, aby nasze rozróżnianie między dobrem i złem ograniczało się raczej do naszych ziemskich potrzeb, aniżeli wpływu naszego Wszechdobrego Niebiańskiego Ojca.¹¹

To doprawdy zdumiewające wyznanie, ponieważ mówi ono o blokadzie wspomnień z istnienia w formie duchowej w taki sposób, aby żadne ludzkie działanie nie było oparte na wiedzy i wspomnieniach z życia w tej postaci, lecz wynikało z traktowania siebie jako istoty wyłącznie materialnej. Takie postępowanie gwarantuje ograniczenie możliwości osiągnięcia wysokiego poziomu etycznego przez jednostkę, ponieważ w konfrontacji z dylematami moralnymi etyka musi uwzględniać jej element duchowy. Zredukowanie problemów etycznych do ziemskich potrzeb uniemożliwia ludziom rozwiązywanie zagadnień etycznych, które mogłyby ich doprowadzić do pełnego duchowego odrodzenia. To ograniczenie jest dokładnie tym, do czego dążyli Nadzorcy. Dowodzi tego Stary Testament, który mówi, że „Bóg" nie chciał, aby Adam i Ewa „jedli" z „drzewa wiedzy dobra i zła", ponieważ mogliby w ten sposób dowiedzieć się, jak odzyskać duchową nieśmiertelność.

Powyższy cytat sugeruje ponadto, że Nadzorcy mają skłonność do blokowania ludzkich wspomnień o Najwyższej Istocie. Skutek jest taki, że ludzie nie tylko nie pamiętają swojego poprzedniego, duchowego istnienia, ale także kontaktu z Najwyż-

^l0The Church of Jesus Christ of Latter Day Saints, „Granite Mountain - Wlrere a Billion People «Live»", artykuł reklamowy, bez daty, str. 7.

¹ Tamże.

i Istotą. Jeśli te wspomnienia istnieją, to łatwo zrozumieć, dlaczego Nadzorcy unrają się je ukryć. Blokując je, społeczność Nadzorców jeszcze bardziej pogłębia .Im liową ignorancję, dzięki której łatwiej jest jej rozpowszechniać religijne fikcje.

lo wszystko nie oznacza oczywiście, że za tę amnezję i upadek duchowy należy winić wyłącznie Nadzorców. Upadek ten zaczął się dokonywać prawdopodobnie na .Hugo przed przejęciem przez nich kontroli nad naszą cywilizacją. Teksty mormońskie uigerują, że oni jedynie go wykorzystali obracając na swoją korzyść.

lak już zauważyliśmy, wojny są narzędziem Nadzorców służącym do sprawowania kontroli nad ludźmi. Według Księgi Mormona było ono używane w stosunku do

■    ywilizacji starożytnej Ametyki, gdzie wybuch wielu wojen przypisuje się „Bogowi".

15. I widziałem, jak Bóg przelał swój gniew na ten wielki i występny kościół, że wojny i przygotowania do wojen ogarnęły wszystkie narody i plemiona ziemi.

Księga Mormona, Pierwsza księga Nefiego 14,15

Księga Mormona stwierdza, że podżeganie do wojen będzie kontynuowane przez .ale pokolenia jako „boskie" narzędzie sprawowania kontroli:

12. Z pokolenia na pokolenie będzie pośród nich rozlew krwi i wielkie nieszczęścia. Dlatego, moi synowie, pragnę, abyście zapamiętali i zważali na moje słowa.

Księga Mormona, Druga księga Nefiego 1,12

W świetle powyższego nie należy się dziwić stwierdzeniu, że mormonizm jest kolejną gałęzią sieci Bractwa, mimo iż tradycyjnie stoi on w opozycji do pozostałych u|nych stowarzyszeń, takich jak masoneria. Mormońska opozycja w stosunku do masonerii oparta jest na fragmentach Księgi Mormona, które zdają się wskazywać, że lliig jest przeciwny tajnym stowarzyszeniom, co sugeruje poniższy cytat:

22. Będą mieć także tajemne sprzysiężenia na wzór sprzysiężeń diabła, jak za dawnych czasów, bo jest on inicjatorem wszystkiego...

Księga Mormona, Druga księga Nefiego 26, 22

Wielu ludzi protestuje przeciwko interpretowaniu tego fragmentu jako skierowa-urgo przeciwko stowarzyszeniom takim jak masoneria. Ostatecznie sam Joseph Smith uworzył zhierarchizowane duchowieństwo na wzór masonerii, włącznie z tajnym ..bi/.lelkiem i ceremonialnym fartuszkiem.

Mormońskie duchowieństwo jest podzielone na dwie części: Duchowieństwo \at ona (nazwane na cześć brata Mojżesza) i Wysokie Duchowieństwo, znane bardziej I >• ii 1 nazwą Duchowieństwa Melchizedeka (nazwane na cześć biblijnego króla Mel-

■    lu/cdeka). Według Księgi Almy (roz. 13 ust. 1-14) mormońskie vyysokie duchowieństwo jest dokładnie tym samym, któremu wiele wieków wcześniej przewodził Mel-i lii/cdek. Współczesne duchowieństwo mormońskie nadal stosuje proces stopniowali. go wtajemniczenia, jak to ma miejsce w innych organizacjach Bractwa. Jego