ScannedImage 8 (7)

ScannedImage 8 (7)



do ffezjan, 0. 206. Ignacy, zwany również Teoforem, Kościołowi prze-błogosławionemu całą istotą Boga Ojca..., Kośolołowl najszczęśliwszemu w Efezie azjatyckim, pozdrowienia najserdeczniejsze w Jezusie Chrystusie 1 życzenia prawdziwej radości.

do Magnez Jan, s. 216. Ignacy, zwany również Teoforem, Kośolołowl w Magnezji nad Kajan drem, błogosławionemu w łasce Boga Ojca i w Jezusie Chrystusie, Zbawicielu naszym* w Jego Imieniu Kościół ten pozdrawiam ...

do Tralljanów, s. 221. Ignacy, zwany również Teoforem, umiłowanemu przez Boga, Ojoa Jezusa Chrystusa, świętemu Kościołowi w Trallach azjatyckich, wybranemu i godnemu Boga, cieszącemu się pokojem ciała i ducha dzięki męce Jezusa Chrystusa..• pozdrawiam Go pełnią łaski na sposób apostolski i życzę mu wszelkiego powodzenia.

do Rzymian, s. 226, 231* Ignacy.•• Kościołowi, który pierwsze dzierży miejsoe, a leży w miejscowości przez Rzymian zamieszkałej, który jest godny Boga, godny czci, godny chwały, godny uwielbienia, godny powodzenia, godny świętości* który pierwsze zajmuje miejsce w miłości związku, który posiada zakon Chrystusowy i nosi imię Ojcowskie (...) Pozdrawia Vas duoh mój oraz miłośó kościołów, które mnie przyjęły w imię Jezusa Chrystusa, nie jak przechodnia pospolitego. Toó nawet i te kościoły, które nie leżą po drodze, jaką olało moje odbywa, towarzyszyły mi z miasta do miasta.

do Piladelfów, s. 232. Ignacy, zwany również Teoforem, Kościołowi Boga Ojca 1 Pana naszego Jezusa Chrystusa w Filadelfi azjatyckiej ... Jest On radością moją wiekuistą 1 trwałą.••

do Smymeńczyków, s. 237. Ignacy ... Kościołowi, który miłościwie otrzymał wszelkie łaski, pełnemu wiary i miłości, nie pozbawionemu żadnego daru, najmilszemu w oczach bożych i piastującemu świętości, kościołowi w Smyrnie azjatyckiej, pozdrowienia najserdeczniejsze w duchu nieskalanym i słowie bożym.

b. Hierarchia religijna gminy Listy św. Pawła

/Cytowane niżej listy do Tymoteusza i Tytusa, zwane pasterskimi, nie powstały, jak się zdaje, wcześniej niż pod koniec I wieku, lutorem ioh bowiem nie był chyba Paweł./

2-13. Biskup więc .powinien byó nienaganny, mąż jednej żony, trzeźwy, rozsądny, przyzwoity, gościnny, sposobny do nau-

(ozanla, nie przebierająoy miary w piciu wina, nie skłonny do bicia, ale opanowany, nie kłótliwy, nie ohoiwy grosza, dobrze rządzący własnym domem, trzymający dzieci w uległości, z całą godnością* Jeśli ktoś bowiem nie umie stanąć na czele własnego domu, jakżeż będzie się troszczył o Kościół Boży? Bie /może byó/ świeżo ochrzczony, ażeby wbiwszy się w py-ohą nie wpadł w diabelskie potępienie* Powinien też mieć dobre świadectwo ze strony tych, którzy są z zewnątrz, żeby się nie naraził na wzgardę i sidła <Uabelskie#'Diakonami tak samo winni byó ludzie godni, w mowie nie obłudni, nie nadużywający wina, nie chciwi brudnego zysku, /lecz/ otrzymujący tajemnicę wiary w czystym sumieniu* I oni niech będą najpierw poddawani próbie*...!.....dopiero wtedy niech spełniają posługę, jeśli

są bez zarzutu (* * *)(Diakoni niech będą mężami jednej żony1, rządzący dobrze dziećmi 1 własnymi domami* Ci bowiem, skoro dobrze spełnili czynności diakońskie, zdobywają sobie zaszczytny stopień i ufną śmiałość w wierze, która jest w Chrystusie Jezusie*

(I do Tytusami, 5 - 9* W tym celu zostawiłem cię na Krecie, byś za-ległr spraWy^należycle załatwił i ustanowił w każdym mieście prezbiterów* Jak cl zarządziłem, /może nim zostać/, jeśli ktoś jest nienaganny, mąż jednej żony, mający dzieci wierzące, nie obwiniane o rozpustę lub niekamośó* Biskup bowiem winien byó, jako włodarz Boży, człowiekiem nienagannym, nie zarozumiałym, nie skłonnym do gniewu, nieskorym do pijaństwa i awantur, nie chciwym brudnego zysku, lecz gościnnym, miłującym dobro, rozsądnym, sprawiedliwym, pobożnym, powściągliwym, przestrzegającym niezawodnej wykładni nauki, aby przekazując zdrową naukę, mógł udzielać upomnień 1 przekonywać opornych*

Dzieje Apostolskie, s* 334*

6, 1-6* Wówczas, gdy liczba uczniów wzrastała, zaczęli helleniści szemrać przeciwko Hebrajczykom, że przy codziennym rozdawaniu jałmużny zaniedbywano ich wdowy* "Ule jest rzeczą słuszną, abyśmy zaniedbywali słowo Boże, a obsługiwali stoły” - powiedziało Dwunastu, zwoławszy wszystkich uczniów* "Upatrzcież zatem, bracia, ^sied^uldężów spośród siebie, cieszących się dobrą sławą, pełnych Ducha i mądrości* Im zlecimy to zadanie* My zaś oddamy się wyłącznie modlitwie i posłudze słowa"• Spodobały się te słowa wszystkim zebranym i wybrali Szczepana, męża pełnego wiary 1 Ducha Świętego, Pilipa, Pro chora, Hikanora^ Tymona, Parme-naaa jjiikołaja, prozelitę z~2iltirehi£* Przedstawili ich apostołom, którzy modląc się włożyli na nich ręce*

1* Mężem jednej żony określano osobę, która po śmierci żony nie wchodziła powtórnie w związki małżeńskie*


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
ScannedImage 29 210 Do_ chrześcijańskiej formy chrztu został również upodobniony inicjacyjny obrzęd,
skanuj0012 (267) 175 5.2. Turystyka etniczna do modelu „turystyki ACE” istnieje również w polityce t
IMAG1315 wyuidiMT puucptld    W pf^ęy czyniają się do ich lepszego wizerunku. Sprzyja
PRZEBIEG LECZENIA Rys. 4c. Karta ortodontyczna [7] Do kategorii dokumentacji formalnej należy równie
PRZEBIEG LECZENIA Rys. 4c. Karta ortodontyczna [7] Do kategorii dokumentacji formalnej należy równie
109 Do Ii-ej klasy należy również kilkunastu górali, lepszych, lecz i droższych przewodników, którzy
img105 (17) Elementarne wprowadzenie do techniki sieci pierwowzoru. Dlatego również w odniesieniu do
img094 9* rakteryzuje, iż jego zasadnicza pozycja jest odwrotna do zwykłego teodolitu. Ma on również
5 także do centralnego ogrzewania. Dostępne są również na rynku dynamiczne piece akumulacyjne pozwal
OMiUP t1 Gorski9 W odniesieniu do przedstawionych powyżej rozważań, jak również tych z dalszej częś
P1190153 go do koncepcji hinduskiej nirtoany, która również posiada dwoistą naturę: negatywną — brak

więcej podobnych podstron