0022

18

DRZWI kościelni:

N. 48. Centaur, niewykończony lub złego odlewu; przewodnik w pustyniach (Hieron. vita Pauli eremitae, ap. Niesiecki, t. IV, p. 359).

13.    Obrazy te w równej liczbie na dwa skrzydła podzielone, na każde po 24. Pierwsze obejmują żywot Chri-stusa przed opowiadaniem nauki; trzy ze starego testamentu; trzy majstrów; trzy kleru biskupa płockiego; jeden allegoriczny i jeden emblematicznego młodzieńca; na tym skrzydle piekło grzeszników pożera.

Drugie wystawiają Christusa od wejścia do Jeruzalem do zgonu; trzech jinnych symbolicznych młodzieńców; cztery, osoby dworu królewskiego; jeden arcybiskupa ina-gdeburgskiego; jeden igere; trzy u dołu jakieś allegoije: na tym skrzydle piekło grzeszników pozbawiane.

Wszystko to jest obramowane różnymi 4 cale sze-rokiemi ramami, których łaty są od ³/₄ do 1'/₂ arszina dłużyny. W powszechności dwa są do tego użyte desenie: jeden dla ogólnego w koło obwiedzenia; drugi na po-przecznice i środkowe. Poprzecznie jednak we trzech rzędach osadzony jest deseń do obwodowego podobny. Na obu też skrzydłach między czterema pierwszych rzędów obrazami, wetknięta jest mała karłowata figura. Na skrzydle zaś drugim, to jest prawej od wejścia strony, przez trzy rzędy obrazów górniejszych osadzone po środku łaty, przystrojone są dwoma psami i czterema osobami, z których, dwie zbrojne, jedna jak fortuna na kole; a jedna odwrócona ze zwojem. U dołu, w okolnym obramie, są dwa wcale jinne desenie odpowiednie sobie; a jakby wziętego do okolnego obramowania deseniu zabrakło, na obu skrzydłach dwie cale różnego, osadzone są 1 '/₂ arszinowe łaty. W obramowaniu słowem, jest pewna niestateczność, w swej pstrocinie do pewnej symmetrji przywodzona; a do rozmajitości w tym liczyć jeszcze można majstra Abrama, który łatę ramy zastępuje.

14.    Napisy są łacińskie i ruskie: na pierwszym po