11. ETYKA DOBRA MÓLARNEGO - ETYKI ZAWODOWI,
13. Etyka molarna i zawodowa
Przyrost wiedzy etycznej i rozwój etyki związany jest zarówno z stępującym procesem socjalizacji jak i podziału zajęć, pracy oraz zatnti mień podejmowanych przez ludzi. U swych początków etyka dotycąa przede wszystkim ludzi wolnych, podejmujących decyzje co do celu i sp*. sobu działania. Nauka o moralności zaś poszukiwała i poszukuje czynna ków ogólnych i koniecznych zarówno w procesie podejmowania deeyzjjl jak i sposobów (zasad) osiągania celów - wartości, dóbr i pożądań, Wolój ludzie starożytności mieli ograniczone w stosunku do czasów współczel snych możliwości wyboru i realizacji pragnień. Ograniczoność ta dotyczą ła także rodzajów zatrudnień i obszarów aktywności. Zwiększanie się możliwości zatrudnień i aktywności zrodził problem etyk zawodowych. Źródła i zróżnicowania zawodowego tkwią także w sprawianiu dobra wspólnego, j Sprawianie to ma aprobatę społeczną (wspólnoty), o ile służy innym - współ-nocie. Stąd etyki zawodowe uwikłane są w relacje między dobrem indywidualnym ludzi podejmujących określoną aktywność (<dobrem najwyższymi) a dobrem wspólnym - społecznym. Wypadkową tego uwikłania jest dobro molarne czyli drobinowe, zwane też dobrem centralnym. Pełni ono funkcję dobra najwyższego w odniesieniu do danego zawodu i grupy zawodowej. Uwikłanie to przedstawia poniższy schemat.
Schemat i
Zależności między dobrem wspólnym, molamym i najwyższym
62