25210 SNV36492

Źródła okultyzmu -tradycje ezoteryczne

Kabała¹²⁶

Jak wiadomo, można wyróżnić dwie religie żydowskie: mozaistyczną i taimudyczną.

Judaizm mozaistyczny opiera się na Starym Testamencie (albo przynajmniej na jednej jego wersji, bardziej lub mniej kompletnej i często modyfikowanej).

Judaizm talmudyczny, pomimo ciągłych odwoływań do Starego Testamentu, za główne księgi święte uważa Talmud (kodeks moralny) oraz księgi, w których została skodyfikowana Kabała (odpowiada ona temu, co można by nazwać filozofią i teologią dogmatyczną)¹²⁷.

Dogmatyczne oparcie judaizmu talmudycznego, czyli kabała, jest w swej istocie doktryną okultystyczną (z którą łączą się praktyki również okultystyczne). Może być pojmowana jako "tradycja ezoteryczna Żydów"¹¹, jako "tradycja tajemna Izraela"¹²⁰. "W kabale znaleźć można - powiada Papus - wykład teore-tycznych i praktycznych zasad wiedzy' okultystycznej"¹³⁰.

Wyróżnia się dwie kabały:

—    kabałę literalną (metoda, która stara się objaśniać znaczenie liter w Biblii i zmierza w kierunku magii);

—    kabałę teoretyczną (tutaj zajmować się będziemy tą drugą).

JA

1

źródła wykorzystane cytowana juz książka E. Barbiaa. Les infUtraiions onnkpns dans 1'Egiise, a taka: książka autorstwa Papusa (Gerard Encaus-sck La cabbak - Tradition secrete de lXkvtdem. wydana niedawno ponownie m wyd Dangles. Doktor Gerard Encausse( 1865-1916), okultysa francuski, był twórcą reguły martynistów

•    Por E Barbrcr. da cyt, s. 122

*    Tamże. s. 112.

papus, dz cyt. na okładce

¹⁴ Tamie. s. 17.