LanOkiono nadzorców w charnktorzo ojdziów.
Jońli wojownik wywiercił studnię na wysoko położonym polu,, to niewolnik ensi^ego mógł czerpać zeń wodę dlu sadów ensv' ego. Jeśli wojownik wykopał rów , Lc niewolnik ensi^ego czerpał stąd wodę.
Taki to porządek obowiązywał do czasu, gdy Ningir-i-.u, mocarny wojownik Enlila, przekazał Urukaginie władanie w Lagas nad 56 000 ludzi, Urukagina odnowił d&w-no ustanowienia i dał siłę słowom, które wyrzekł doń władca Ningirsu,
Od łodzi usunął on inspektorów przewoźniczych. Od •.Lada osłów i owiec usunął inspektorów pasterzy.Od sie cl usunął inspektorów rybackich. Od ziarna z podatków npłańskich usunął zarządzających sąsiekami zbożowymi, Zlikwidował funkcję inspektorów ściągających opłatę w srebrze przy braku białej owcy czy też jagnięcia. Zlikwidował funkcję inspektorów ściągających daniny kapłanów, świadczone na rzecz pałacu eosi/ego.
W "domu bóstwa żeńskiego" i na "polach bóstwa żeńskiego" restytuował on boginię Bau jako właścicielkę. W "domu dzieci" na "polach dzieci" restytuował władzę cyna boga Ningirsu, Począwszy od północnej granicy dzierżaw Ningirsu aż do morza nie było już sędziów -inspektorów.
Jeśli chowano zmarłego, to kapłan cmentarny otrzymywał piwa 3 dzbany, chlebów 14-0 sztuk, A także 1 łoże, 1 koźlę. Żałobnik otrzymywał 18 miar ziarna.
Jeśli zmarłego chowano w trzcinie boga Enki,to ka-
Hbii amentarny otrzymywał 4 dzbany napitku, 240 chlebów t i', miar jęczmienia. Udział żałobnika wynosił 18 miar,
• . łt l r»b osobny, miarę oleju /?/ dla bogini, 420 sucha-« w Juko chleb do przechowywania, 40 świeżo upieczonych i nilów do bezpośredniego spożycia i 5 chlebów dla czło_ .■nu* ściągającego daniny* Wreszcie dwa wielkie naczy-
■ '« l Jodno mniejsze dla śpiewaka miasta Lagas,406 chle
li, 1 wielkie naczynie, 1 mniejsze naczynie z piwem "« *piewaka, 250 chlebów, 1 większe naczynie piwa dla (uników kapłana cmentarnego, 180 chlebów, 1 wielkie w*> - ynie piwa dla kapłana miasta Nina. Niewolnik,który Mu il zmarłego na łoże /?/, otrzymywał jako swe jedno-
■ t wynagrodzenie 1 chleb, 5 czarnych chlebów, 1 .uh biały do swego miesięcznego wynagrodzenia i 6
- =mych chlebów jako swoje roczne wynagrodzenie. Ins-i Mor grobów /?/ otrzymywał 60 chlebów, 1 wielkie na-,>m piwa i 18 miar jęczmienia. On /tj.Urukagina/zmo ,>ikował ilość dzbanów otrzymywanych przez pomocników Inua cmentarnego. On zmodyfikował opłaty, otrzymy -przez rzemieślnika za narzędzia. iw»plan zarządzający magazynami utracił prawo wcho-■ Im i wychodzenia do sadu wojownika.
Jeśli wojownik miał dobrego osła i jego naczelnik "Hi powiedział "Ja chcę kupić go u ciebie", i jeśli u*, budziło do kupna, to ów /wojownik/ miał obowiązek powiedzieć "Zapłać mi w dobrym srebrze". Jeśli nie lo do kupna, to naczelnikowi nie wolno było wywrzeć nim /tj. na wojowniku/ swego gniewu.