16616 NoB2

16616 NoB2



266 TABLICE POGLĄDOWE TABLICE POGLĄDOWE 267

Teologia grecka podkreśla swoją formulą („Duch pochodzi z Ojca przez Syna") odrębność Osób, refleksja łacińska natomiast zwraca uwagę raczej na jedność istoty, gdy mówi, że Duch Święty „od Ojca i Syna pochodzi".

Trzy poniższe zestawienia (do rozdziałów 4 i 5 traktatu o Bogu) próbują przedstawić obrazowo w różnych aspektach skomplikowaną spekulację klasycznej teologii Kościoła na temat Trójcy Świętej.

Pierwszy przegląd („Konsekwencje wynikające z podstawowego podejścia w teologii trynitarnej") zestawia najpierw wypowiedzi możliwe i konieczne w oparciu o zasadnicze twierdzenia teologii trynitarnej; następnie wyjaśnia na podstawie dokumentów Urzędu Nauczycielskiego znaczenie twierdzenia, że Bóg jest Ojcem, Synem i Duchem Świętym.

Przegląd „Stosunki wewnątrztrynitame" ukazuje, które wypowiedzi o trzech Osobach Boskich należy formułować przy pomocy pojęcia relatio.

Trzecia tabela zestawia wszystkie pojęcia z teologii trynitarnej i raz jeszcze wyjaśnia je, w formie skróconej.

KONSEKWENCJE WYNIKAJĄCE Z PODSTAWOWEGO PODEJŚCIA W TEOLOGII TRYNITARNEJ

1.    Rząd wypowiedzi:

Bóg jest Ojcem Bóg jest Synem Bóg jest Duchem Świętym ->

2.    Rząd wypowiedzi

Bóg jest Ojcem Bóg jest Synem Bóg jest Duchem Świętym <—

podstawa: Deus est Tńnitas

3.    Rząd wypowiedzi

Ojciec nie jest Synem i nie jest Duchem Świętym

Syn nie jest Ojcem i nie jest Duchem Świętym Duch Święty nie jest Ojcem i nie jest Synem

podstawa: Distinctio in personis

Bóg jest Ojcem

znaczy: pierwsza Osoba Boska jest

• ayEWEToę

(DH 60)

• ingenitus

(DH 441, 490 i in.)

• a nullo

(DH 75, 485, 569)

• principium sine principio

(DH 1331)

• generans

(DH 800)

• fons et origo totius divinitatis

(DH 490)

• principium totius deitatis

(DH 3326)

Bóg jest Synem

znaczy: • ek roń IlaTpóę yEwpSefę

(symbola)

• de/ex Patre genitus/natus

(symbola)

• principium de principio

(DH 1331)

7EWT|V£tę oi) 7ioiT|vetę

(symbola)

• póuoę

(symbola)

• povo7EW\ę (ąx rfję

obofocę roń naipóę)

(DH 125; por. 1330)

• natura Filius non adoptione

(DH 526)

• ex Patre natum antę omnia

saecula

(symbola)

Bóg jest Duchem Świętym

znaczy: trzecia Osoba Boska jest

• K<3piov Kaf ęcoo7tovoóv

(symbola)

• &K7T0p£DÓfi£V0V

(symbola)

• unica spiratione procedens

(DH 1300)

• Spiritus Sanctus procedit ex Filio quod Filius habet a Patre

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■Bil 1111111U Liii 1111


—...............................................


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
NoB2 Tablice ^XvX;!;XvżX;!v!y!poglądoweIMIĘ „BÓG" (do rozdz. 1.2.4. oraz 2.8.) W czasach
NoB3 248 TABLICE POGLĄDOWE Septuaginta ho on (Istniejący) Wulgata qui est (Ten, który
NoB4 250    TABLICE POGLĄDOWE Wypowiedź objawiająca Treść Teksty Bóg jest
NoB6 254 TABLICE POGLĄDOWE Podobieństwo pojęć analogicznych może być następujące: •
NoB0 262 TABLICE POGLĄDOWE TABLICE POGLĄDOWE 263 262 TABLICE POGLĄDOWE TABLICE
NoB4 270 TABLICE POGLĄDOWE In SanctlsBlnui Trinitate »unt Zjawiska życia duae
16693 NoB5 252 TABLICE POGLĄDOWE253 TABLICE POGLĄDOWE Wypowiedź objawiająca Teksty Bóg wskazuje

więcej podobnych podstron