81814 Zdjęcie1456

sunkowo łatwo trotumlefc takt, fo Jty s^ łacina stanowią ramy, w którychi WWftj] * utrwala i rozpowszechnia fonty kulturow^B wiąc rola lora społecznych polega na doojLi laniu, warunkowaniu stopnia upowszechnij form kulturowych (w Filozofii pieniądz y wiele przykładów wpływu współczesnego J sta jako iormy zintensytikowanej interąj społecznej na style w sztuce i na 8pccy|JI ne, nowe proporcje miedzy kulturą subiekt^ I ną a obiektywną¹¹). Ale badać należy uil zależności odwrotne; tzw. estetyka socjok^ na, o której wspominał Simmel, miała S wpływ form kulturowych na preferowanie tywacyjne określonego ładu społecznego 2 krewnego strukturą owym formom (D. uy cytuje przykład analogii miądzy smakiem esi tycznym i poczuciem symetrii a planowana! symetrią form społecznych w doktrynie j chów socjalistycznych**).

Kwestia estetyzacji tycia społecznego⁴¹ J maga dokładniejszego omówienia, albowiem skupienie uwagi na procesie „estetyzowania" czy ^unkcjonalizacjr lub też „odsubstancjal. nienia” wiązi społecznej dyskwalifikowało Simmla w oczach wielu badaczy, którzy po. chopnie wyciągali wnioski dyskredytujące go jako naukowca. Sam Simmel, którego styl od-biega od stylu rozpraw akademickich, nie uczynił nic, by takim ocenom zapobiec.

Historia, jak już wspomniano, jest w stosunku do socjologii komplementarna: analizuje

*    lob. lei B, Wyborski: Sozlotoguche Subjekt-Rej-leiion und oeitkeMe Objekt-Geuńiiheit, Berlin

m

*    D. Levine led.]: iw.,t. XXIX.

*    Zawiera ona pewne elementy koncepcji rozwiji-nych później w kręgu „szkoły frankfurckiej" - W*-

•J

_ hcła

J^Iozo/* * f>i^•**^<ł<* — on raczej    ^rflłF><?łc ^

ną”. Eartetycaurł^ piskach form

f^3^artłc i zx-» r<S ługiwał

a i za <5 -«,

>^iwy_oŁ £o*-S’^P^^h

S5^ ^łxi*^tori«. *cl«nłJz?^llaŁ*"

**. nie    *»*«-

^storyczna ^J    , ^auto_r<i

r?^y^ow«ł

L JB p*VaB

°i^eJw^yc^ aKu-

;_Wa £ pi^liCUl? WjSCT^r? ^AU1 V¹ »cviltv»row_Vch

raawś^^5^R=S3-i3V jstjsSś^

formy. «    jrruno^ rozchwiania - Cykliczną

- pomewai    rzeczy historia jest polem e mpiry^c*f* ^J. ^caliza.cji cylcli narastania, formowania    ^uP^dku form, wypieranych |

pnez formy ^naSJ2P^ne* Formy nie s^ w stanie utrzymać się wooec stałego napom wewnętrznego pulsowania    życiowych r    ---1 Kiedy

życie, pulsuj^⁰® P^oc^ przeżytymi już formami, przełamuj e owę formy, wylewa się — t>y tale |

rzec - |

formy, do!_

wane, których jeszcze całkowicie sobą ^nie 3

w stanie wypełnić C---J Innego przykładu - Sł

starcza zmiana konstytucji politycznej. - dzięki której formy przestarzałe, które stały    _^nie

znośnie represyjne, zastąpiono s wobodn ie j ^s^y *“ mi i obszerniejszymi, podczas gdy realne ^S1*y polityczne i ekonomiczne nie zawsze jeszcze do nich dojrzały = jawnie przyciasną ^rarIJ5 ^M_ stąpiono ramą, która na razie j est zbyt obszer

lał

w drugą skrajność i

jeszcze nie jest przygoto-

Powyższe słusznie E» socjologię było je

*» M in. polityki

E. V. -Waltera tzob. Simmel*#

ania są jednak —— Walter, analizując _simml°wsKą !“ ^Łtoyt ogólne, by I¹¹??!¹* jako punkt wyjścia jakiej

•ocjoioęta

1-9

imuląc

sr.

ego sta of Power-Wolff

C«orO