Szkoła rozwijała się. również w innych dziedzinach, coraz licznie; zaczęły uczestniczyć w jej działalności także kobiety. Głównym hasłem działalności Szkoły Kofocda jest "Pomoc do samopomocy". Instytucja ta stara się świadczyć pomoc społeczną w sposób jak najmniej upokarzający dla jej odbiorców i budować w nich poczucie własnej wartości. Podstawowymi zasadami, jakie Szkoła stara się wpajać swoim uczniom są:
ii zachowanie szacunku dla samego siebie,
# zachowanie zdrowia,
U odnowrn wiary w przyszłość.
Filozofia Szkoły zakłada, że każdy człowiek posiada pozytywne i twórcze cechy, które mogą rozwinąć się w sprzyjających warunkach. Szkoła stara się uaktywnić swych wychowanków, przedstawiając im różnorodna ofertę zajęć, które mają im pomóc w poszukiwaniu nowego sposobu życia.
e
Pytani
ilasto jako specyficzne środowisko wychowawcze
Miasto jest wtórną formą przestrzennego bytowania człowieka . Stanowi specyficzne środowisko społeczne i wychowawcze .
Cechy charakterystyczne dla społeczności miejskiej (wg J. Ziółkowskiego) :
uczestnictwo mieszkańców, a szczególnie młodzieży w wielkiej liczbie grup celowtych dominacja więzi rzeczowych w życiu społecznym i powierzchowny charakter stosunków międzyludzkich
obniżenie społecznego znaczenia rodziny i zanik tradycyjnych autorytetów ; brak społecznych autorytetów osobowych;
bezosobowa i nierygorysŁyczna kontrola społeczna"; dormnac a postaw' przyzwalających i izolacyjnych
anonimowość życia i działania!; powszechne poczucie braku przynależności; nikłe postawy patriotyzmu lokalnego
zanik instytucji sąsiedztwa ; życie towarzyskie regulowane raczej kryteriami zawodowymi niż terytorialnymi
tolerancja wobec różnic;, racjonalizacja myślenia i sekularyzacja zachowań obyczajowych wielka ruchliwość przestrzenna i możliwości dla awansu i przemieszczeń społecznych ogromne zróżnicowanie struktury' zawodowej i uwarstwienia społecznego przestrzenna segregacja warstw i klas społecznych
Koncepcja poznawania i opisu miasta (stworzona przez S. Rychlińskiego) wymienia cztery obszary istnienia społeczności miejskiej :
- przestrzeń ,
- ekonomikę ,i
- demografię *
- kulturę .
Na tvch płaszczvznach tworzy się istota miasta, jego czasowe i tery tonalne odmienności , jego istotne przeobrażenia.
Początki oraz fazy animacji społeczno - kulturalnej.
Animacja! - termin ten pojawił się w literaturze francuskiej w latach 60. Oznacza on:
L. ożywiać coś, dawać życie czemuś, wprawiać w ruch, nadawać żywotność.
2. Ożywiać kogoś, zachęcać, skłaniać do działania,
Według niektórych badaczy animacja t&jrierunek działam^wśród ludzi i z ludźmi, które ma na celu ułatwienie jednostce oraz grupie udziału w bardziej aktywnym i twórczym życiu poprzez lepsze rozumienie przemian, łatwiejsze porozumiewanie się z innymi, współudział z innymi w ożywianiu środowiska. G innych jejt-f&fffetoda dzialąnią/metoda pracy kulturalnej i społeczno - wychowawczej. Owa metoda polega na stynnilacji do aktywnego zachowania zarówno zbiorowości terytorialnej i społeczności kikamej i jak i małej-grupy, do działania mającego na celu ulepszenie życia
o