31 (179)

Częić II

PEDAGOGIKA PORÓWNAWCZA WSPÓŁCZESNE SYSTEMY WYCHOWANIA

Kłidiill I

GENEZA WSPÓŁCZESNYCH SYSTEMÓW WYCHOWAWCZYCH

/. fi oz    kafiuAzam i Jaga dbcki

WiptlaatlAwta paśagopka wton. Wowinoin *«)■ fc»cb lada. jik np. aoMOMtyfca czy ftntł. pmtcrc mc istnieje Ucłj nauki potHcacK wfóitelmct f pedagogii* badajuce roflW fapao) i ptydocaf data. alodnen omt dorosłych, jak icż pomajwl Imdwłł ftltaHyi, *io)ip eonu męoą Wl6* pędu aopcanch, kwc np^pNaskoc wsunę, jtk np. to. to dfltcłl w wieku pn^dszkolnyin poinrhnje opc»u.jjtnut mu bajek, a młoddl «mnd|i7diaMdMlMMo TtfMMpctfeki) Mao»i| hov,l hircj w pnjatoa dMdMp og jtdKtaa Ab wyOkKl) pedtpfl ■tokom TpcBmtftm<dWidnlów«)KlKotaM..niNM człowieka' (stnitH koi mmAtkrn rartwoota. dlatego wł crantc deub/ą odręHw pedagogiki iwiaiapogłgdcmc Icłóre w>chodi ł włtHiydi ■śetnl rftotopiamydi T« tUw odiyhac koncepcjo .a*

ujecu necntutoci» poUta npolt okrnlot)vli *kr UfiitdonO AcMiofionMt muły prrnftc ■ tbtmiflpn dnlop pito* pou CKfodor wielkie grup\ ptuetm',    jako tiM |owtK

włtaiy mM| pniteito Htmoaty i pmdtl pratray mu ftfoko

¹ Onip> Imbijimn    mmmm, m    ąi^i% ' tp *-*# (riMMI

CMtjM i M iowyS mmi hl MMUrio w Wltw XX fci »?»'*' imMk| ii oŚĘFyimto w (wM|    i*,.. ja MUHólHli    (Ml M

tmMfat iMMM ImAiW9 jące potrzeby i stosunki oświatowo-wychowawcze przy pomocy in-stytucjiwychowujących w ustalony sposób. Pedagogika światopoglądowa jest więc nauką przedstawiającą konkretny system wychowania, w którym odbija się i ustala /wiązek między ustrojem społeczeństwa, jego ideologią wychowawczą (idee. cek, zadania stawiane wychowaniu) i działaniem zespołu instytucji oświatowo-pedagogicznych Coraz liczniejsze pedagogiki światopoglądowe są wyrazem współczesnego pluralizmu społeczeństw i mimo rozwiązywania podobnych problemów i zaspokajania tych samych potrzeb wychowawczych przyczyniają się do tworzenia różnych rozwiązań i modeli. Stan tego rozbicia na przeciwstawne sobie systemy wychowania w krajach zachodnich, wschodnich czy neutralnych ukształtował się wyjątkowo w obecnym stuleciu, ponieważ poprzednie wieki zawsze wypracowywały jakąś syntezę wychowawczą swojego czasu

Najgłębszą przyczyną obecnego rozbicia systemów wychowawczych był rozwój nowego ustroju ekonomiczno-społecznego - kapitalizmu, który zniszczył dotychczasowy ustrój stanowy społeczeństwa, ukształtowany w średniowieczu jako ustrój feudalny Pierwsze wielkie wynalazki maszyny tkackiej Cartwnghta. potem Jacquarda oraz maszyny parowej Watta juz w drugiej połowie XVIII wieku zapoczątkowały pierwszą nowożytną rewolucję przemysłową- .wieku pary i elektryczności”. prowadzących dziś do ery atomowej. Wynalazki te przyczyniły się do powstania wielkiego przemysłu fabrycznego, rozwinęły hutnictwo. kopalnictwo i kolejnictwo DU uruchomienia przemysłu konieczna była koncentracja kapitału (spółki akcyjne, banki, giełdy), który staje się podstawą nowego ustroju Szybki rorwój kapitalizmu uzasadniała nowa nauka ekonomiki liberalnej (A Smith. D Ricardo), w której dobro ekonomiczne przedsiębiorstwa zostało uwolnione od obowiązku stosowania oę do zasad moralnych (czego wyrazem w średniowieczu było potępienie zysku as procent i walka z lichwą) oraz od csęzarow s|Mh\zii\vh (np wsparcia ubogich, jałmużna). Rozwój przed-ląłHoniru opierał się obecnie o dwie ąncady wolnej konkurenci! (czyli swobody właiociełi w srakę z innymi producentami o najwy ższy zysk paw /mszczenie konkunrnta) oraz żrla/ncgo prawa popytu i podaży, które n uluie armnowe orny zn towar zależnie od ilości towaru na rynku tpodałj i tu. ba ludzi chcących go mthyv tpopyt) 1’ouicw *>. zaś

¹ II I li 1*1, tMitMii łlSWIltll * *«|l.    Itśi

SI