chalmers0183
Wolność człowieka
rzuty. Użytecznym tekstem, zawierającym istotę stanowiska Feyerabenda jest „How to Defend Society Against Science”, Radical Philosophy, 11, 1975, ss. 3—8. Ogólnie rzecz biorąc, krytyka stanowiska Feyeranbenda nie jest zazwyczaj zbyt wysokich lotów. Skrajny indywidualizm Feyerabenda jest przedmiotem gwałtownej krytyki z punktu widzenia Althusseriańskiego marksizmu w: J. Curthoys, W. Suchting, „Feyerabend’s Discourse Against Method; A Marxist Critiąue”, lnquiry, 20, 1977, ss. 243—397.
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
chalmers0181 183 Wolność człowieka chować wolność swego wyboru i nie musiała przyjmować żadnej ideolObraz8 (11) 104 TOŻSAMOŚĆ CZŁOWIEK* AoWczna prol dów publicznych i zajmowania stanowisk państwowychchalmers0179 Wolność człowieka 181 uniwersalna metoda naukowa, której wszystkie formy wiedzy winny sIMGb29 MASZYNA Układ materialny wytworzony przez człowieka, wykonujący użyteczne działanie dzięki enSkanQ Trawienie i wchłanianie tłuszczowców Organizm człowieka o masie 75 kg zawiera około 10% tłuszc58 KS. JERZY ZAREMBA Otóż wolność człowieka w swym najbardziej pierwotnym i podstawowym znaczeniu, tZnajomość praw i wolności człowieka oraz zrozumienie ich znaczenia i roli w demokratycznym państwieWolność Człowiek musi być wolny, aby móc postępować moralnie. Np. umowy zawarte pod przymusem sąKatalog praw i wolności człowieka określonych w Konwencji oraz Protokołach Dodatkowych. ■1. Konsty tucyj ne wolności jednostki. Zasada wolności człowieka została wymieniona we Wstępie doOchrona podstawowych praw i wolności człowieka i obywatela jako zasada stanów nadzwyczajnych człowieOchrona podstawowych praw i wolności człowieka i obywatela jako zasada stanów nadzwyczajnych zawieszwięcej podobnych podstron