DSC00800 (11)

/ fi

C V.    ^ (iK i

Gt>rn.f^:,n' ■.    .    /.

c*o

T\

u za o w nowocz

jałnych do m:

od wiejskie] i iffkiego społeczeń

pt/ictr«rrjj>ę\Va CpO.-ól

—--w świadomości socjologów przedstawia

sk; jako szczególnie doniosłe w dziejach ludzkości, jako próg dzielący ukształtowane w rozwoju dziejowym < nntitiuum. form ludzkiego współżycia na dwa różniące

su; istotnymi cechami typy.

Nas w niniejszym rozdziale interesować będzie przekraczanie tego „progu”, rozkład tej całości, którą mi :>-na by nazwać ludową, pierwotną, sakralną². Autor sądzi, że ten, o kapitalnym w rozwoju człowieka zna czeniu, fascynujący dla badacza, proces przejście od zamkniętej, izolowanej, stabilnej społeczności do dynamicznego, otwartego społeczeństwa epoki industrialnej

*    II. Becker i H. E. Barnes: Rozwój myśli społecznej od wierzy ludowej do socjologii. Wstąp J. Szackiego. Warszawa 1964, s. 35: z również J. Szacki: Durkhelm. Warszawa 19G4, s. 43 i nast.

•    W polskiej literaturze socjologicznej ostatnich lat ukazało sią sporo pozycji dotyczących przemian w społeczności wiejskiej, a wiąc i zmiany jej charakteru z tradycyjnej społeczności lokalne} na wieś v. ,-ó; czesną, zurbanizowaną. Z interesującego nas punki u szczególną t*wngę zasługują nr: je: .1. Turowśkh

lofcagNcj te Polsce (..Rocznik Socj-iogi! ;kioJ T radycyjna s] wieczno włoskowa Polska t V^,Tf. 19647. A. KaTZałv PoJ-•iość u?i*    prot

awa - ’4rakń. 19t v Ej >du» (Warszawa łf • | i społeczną c^lr? •    *»

no mian or

eyjnej wiejskiej społeczność i Wsi” I. IV. 19M). I>. Marków u* procesie zrnic*. („Etnogra? narów ej Trc i c zcsnych (W spolecz i

wn - Krnkc V) ch p pn .1. C .. . . wie

ujna spe* jw - Wsi

os pocie ^ycza c’»ł t,ctą ~^a codo*. \v 1964). Obszer: .rte pr* rri il<ł- ińskieę.o •    *

it i    we d • •

*1

:opóv

widzenia m

Przemiany tr y-

GałAjr

lar. .i»c£ t Z

ICtlO! Da- i 9

Po

wio

raj ą od