‘ JcJ P^lwtcńMwa- i,.s. .,
mi' tych dwóch elementów Co uh ’ J *
rych rodzi się napięcie doświadczeni bicgunów> z
stawa dumy i integralności, a ar,,! ^0' Jt>st to
• zaicizcm ..... ,
zmiesza-któ-po-
i • • > . ‘*zcm postara pokory k 1 r ■
płyn.. 7 doświadczenia Meble jako drobnej nitki w 'ikanWo wszechświata. łme
Czy proces psychoanalityczny ma jakiś zmztk z tego rodź-ju doświadczeniem religijnym?
W£-
Wskazałem już na to, że proces psychoamfly zakłada posta-_ £-trnsa.i osttuecznej. \V me. mnirjszym-istopau prawdą' jest ze zmierza on także do obudzenia w pacjencie zńlności zdziwienb. TzHa^ama^-pytań. Kiedy tylko zdolność ta ułgnie rozbudzeniu, pacjent znajdzie swe własne odpowiedzi. Jeśi bowiem nic jest ona obudzona, żadna 'odpowiedź dana prze:: psychoanalityka, choćby nawet najlepsza i najprawdziwsza, nie pzyniesie żadnego po7vv L^u." In ,..'i7i'A icule ji-ó': inijt.użiTlejo/yiu-^kui.i;:: tit t—~ peutycznym w analizie. Pacjent bierze za pnrdę swe reakcje, swe pragnienia i lęki, tłumaczy swe kłopoty ;ako skutek działania innych ludzi, niefortunnego losu, przeroszenia itd. Jeżeli psychoanaliza działa skutecznie, to nie dlategc.żc pacjent przyjmuje nowe teorie na temat przyczyn swego nieszczęścia, lecz dlatego, że zyskuje zdolność szczerego zdziwinia; zdumiewa on się odkryciem części siebie samego, której imienia nigdy nie podejrzewał.
Właśnie ten proces przełamywania grana własnej zorganizowanej jaźni — ego -— i wchodzenia w kozakt z u \ łączoną i zuysocjowimą—częścią siebie, nieswiadom ośc**.jest blisko spj-krewniony z religijnym doświadczeniem prałamywania m . -widualności i przeżywania jedno; ;i ze Jednaka
pojęcie nieświadomości, którym się tu posługiję, me po/.rjza się całkowicie ani z pojęciem nieświadomość uz\\w>mm PIZC
Freuda, ani używanym przez Junga.
W koncepcji Freuda nieświadomość jest zasil..ezo - m _* stkim w naszej psychice, co jest źle, stłumicre- co n .
pogodzić z wymaganiami naszej ku.tury i avvicnia,
w systemie Junga nieświadomość staje su; 1 k." m —-jest symbolem lego, czym — poddani mik..-
.Bóg. Według tego poglądu, fak., j
187