DSC’66

Ponadto, o ile już w Psalmach ziemia jest obiektem boskiego widzenia:

on gdy wejrzy na ziemię, zadrży;

dotknie się gór, a zamkną się

Ps., 104.32

to w pismach sapiencjalnych ta kosmiczna amplifikacja zakresu boskiego widzenia i wiedzy dokonuje siÄ™ we wszystkich kierunkach, obejmujÄ…c nie tylko ziemiÄ™ i podziemia, ale także niebo i morze:

Oto niebiosa, nawet najwyższe spośród niebios, ziemia i ocean drżą na jego widok.

Korzenie gór i podstawa wszechświata pod Jego spojrzeniem drżą przejęte lękiem.

Ecc., 16.18—19

Åšwiat fizyczny, kosmos także i w innym sensie jest przedmiotem boskiej wiedzy: jest przecież przez Boga stworzony. Fakt tworzenia implikuje umiejÄ™tność tworzenia. Już w Psalmach czytamy:

Izali ten, który szczepił ucho,

nie słyszy? i który ukształtował oko, izali nie widzi?

Ps., 94.9 (por. Przypow., 20.12; Ecc., 17.5)

Już w Psalmach (Ps., 136.5 i nast.), ale zwłaszcza w pismach sapiencjalnych, ta czynna mądrość Boga przejawia się szczególnie w stworzeniu świata:

Pan mądrością ugruntował ziemię,

a roztropnością umocnił niebiosa.

Umiejętnością jego rozstąpiły się przepaści, a obłoki rosą kropią.

Przypow., 3.19—20

20. Skądże tedy mądrość pochodzi

albo gdzie jest miejsce rozumu?

• ••«****

23.    Bóg sam rozumie drogÄ™ jej,

a on wie miejsce jej.

24.    Bo on na koÅ„czyny ziemi patrzy,

a wszystko, co jest pod niebem, widzi.

101

• — WMcchwuKlia bogów