Horacjańskie rozumienie "Carpe Diem" w odniesieniu do "Rozmów z katem"
Kazimierza Moczarskiego.
Lektura "Rozmów z katem" Kazimierza Moczarskiego jest ciekawym doświadczeniem.
Rzadko bowiem ma się do czynienia z dokumentem powstałym w tak specyficznych
okolicznościach i z bohaterem o takiej historii.
Kazimierz Moczarski - żołnierz AK, Jürgen Stroop - oficer SS, likwidator
warszawskiego getta i niższy rangą Niemiec, Schielke spędzają kilka miesięcy we
wspólnej celi więziennej, dokładnie od marca do listopada 1949 roku. Pomijając
paradoks faktu, że ludzie ci, wrogowie znaleźli się w jednej celi, zaistniała
dzięki temu niebywała możliwość zbliżenia się do słynnego zbrodniarza SS.
Kazimierz Moczarski wykorzystuje tę sytuację, wyzwala monolog i refleksje
współwięźnia. Przez wiele dni prowadził rozmowy z Jürgenem Stroopem, obserwował
go, co stało się potem materiałem do napisania książki. Jürgen Stroop,
zachęcony do zwierzeń, opowiadał współwięźniom o swoim dzieciństwie, o ojcu
policjancie, o matce, która niemal dewocyjnie praktykowała wiarę katolicką, o
małym, prowincjonalnym miasteczku Detmold w księstwie Lippe, w którym Jürgen
wychował się, nosząc zresztą imię Józef. Właściwie nie miałby szans na karierę
ani na wyrwanie się z prowincji, gdyby nie kontakt z ideologią nazistowską i
NSDAP, w której szeregi włączył się ochoczo. Niemiec wspomina rodzinę, szkołę,
wojsko, I Wojnę Światową, swoją pierwszą miłość, która nie miała szans, gdyż
Jürgen Stroop pozwolił sobie na uczucie do Słowianki, małżeństwo z odpowiednią
kobietą niemiecką, wychowywanie syna na dobrego faszystę...
Odrębną opowieścią są podboje ziem wschodnich, i tu Jürgen Stroop odznaczył się
licznymi sukcesami, szybko wspinając się po szczeblach kariery - brak
wykształcenia zastępowała ślepa wierność ideologii. Misja zlikwidowania
powstańczego getta w Warszawie stała się dla Jürgena Stroopa polem do popisu -
niemal z namiętnością opisuje swoje precyzyjne posunięcia, metodę palenia
domów, strzelanie do ludzi wyskakujących z okien płonących budynków, wreszcie
wysadzenie Wielkiej Synagogi. Powyższe wydarzenia nie są opisywane
chronologicznie, wynikają one z rozmów, a więc przeplatają się, bowiem raz
Stroop podejmuje temat dzieciństwa, potem epizod wojenny, znów wraca w czasy
młodości - i tak trwa dialog. Jürgen został skazany na karę śmierci. Kazimierz
Moczarski widział, jak hitlerowiec przyjął ów wyrok i odnotował jego postawę.
Stroop przyjął rozkaz i nie analizował go, jego świadomość ukształtowana przez
ideologię NSDAP nie dopuszczała uczuć, kazała pogodzić się z rozkazem władz.
Kazimierz Moczarski ukazuje wpływ systemu totalitarnego na kształtowanie
psychiki człowieka. Na przykładzie biografii Jürgena Stroopa pokazuje, jak
faszyzm wciąga w swą machinę młodego człowieka, eksponuje i rozwija cechy
"potrzebne", a wykorzenia i niszczy wrażliwość i ludzkie uczucia. Udział w
procesie kształtowania biorą też rodzina, szkoła i środowisko. Psychika Jürgena
Stroopa w efekcie staje się szufladkowa - z jednej strony jest on ojcem
kochającym swoje dzieci, uważa się za dobrego męża, żołnierza, estetę
wrażliwego na przyrodę i muzykę, z drugiej jest systematycznym, precyzyjnym
ludobójcą, nieczułym na cierpienie i śmierć. Te dwie "szuflady" funkcjonują w
jego mózgu równolegle i nie wpływają na siebie w żaden sposób. Moczarski od
wewnątrz ukazuje psychikę kata. Śledzi także i analizuje narodziny zła, wpływ,
a także rozwój zła w człowieku. Jürgen Stroop jest nie tyle sprawcą, co
wytworem, efektem, jednostką zarażoną i wciągniętą w całą machinę zła. Przy
okazji poznajemy metody, jakimi faszyzm oddziaływał na swych członków -
mitologię o pochodzeniu, koncepcje pseudo-historyczne, pojęcia na temat kobiet,
innych ras...
Moczarski starał się maksymalnie wykorzystać okres 225 dni, który pozostał
Stroopowi, na to aby "wyciągnąć" z niego jak najwięcej informacji i codziennie
dowiadywał się coraz to nowych, często okrutnych prawd z życia Jürgena.
Tytułowy "kat" dość specyficznie rozumiał słowa "carpe diem" - dla niego ważne
było to, aby każdego dnia zabić, wymordować czy skrzywdzić jak najwięcej ludzi.
On sam nie był w stanie uświadomić sobie ogromu zła jakie wyrządza innym i
oślepiony faszystowską ideologią - kontynuował swoje nieludzkie praktyki.
Moczarski natomiast widząc chęć i zapał z jakim Jurgen opowiada o swoim życiu,
wykorzystuje to i prowokuje współwięźnia do dalszych zwierzeń i wspomnień.
Myślę, że może to być przykładem świadczącym o "nie marnowaniu mijających
chwil" także przez Moczarskiego. Możemy zauważyć jak z każdym dniem coraz
bardziej wciąga i zachęca oficera SS do kontynuowania swojej opowieści. Wie
dobrze o tym, że na Jurgena zapadł wyrok śmierci i dąży to tego, żeby "jak
najlepiej" wykorzystać daną mu "okazję" przebywania w jednej celi razem z
niemieckim "rzeźnikiem". Książka "Rozmowy z katem" jest zapisem wrażeń
doznanych w tym czasie przez Moczarskiego. Spisana po kilku latach stanowi
spojrzenie z perspektywy czasu na osobę Stroopa, nasycona jest refleksjami na
temat faszystowskiej dżumy, której sługą, ale również ofiarą był Jurgen Stroop.
Nie lubię opinii usianych superlatywami, które śmieszą zwykle napuszonym
patosem, albo odrzucają przymilnością do autorów lub wydawnictw, ale w
przypadku "Rozmów z katem" wyrażenie pochlebstwa w sposób stonowany jest w
zasadzie niemożliwe. "Rozmowy z katem" to dzieło ze wszech miar genialne i
niezwykłe. Dokonuje rekonstrukcji struktury zmitologizowanej i zafałszowanej
świadomości faszystowskiej. W ramach analizy postawy umysłowej Stroopa autor
nie ogranicza się do bezpośredniej obserwacji wyłącznie jego przypadku, lecz
wyprowadza ze swoich więziennych obserwacji refleksje ogólne. Z godną podziwu
determinacją wnika w psychikę zbrodniarza, kreuje jego obraz na kartach
książki. Jest to książka, którą powinno się przeczytać (mimo brutalności
pewnych fragmentów). Nieczęsto zgadzam się z wyborem lektur szkolnych, jednak w
tym wypadku chylę czoła przed Ministerstwem Oświaty za wspaniały wybór.
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
Poetyckie przetworzenia horacjańskiej zasady carpe diem ~2C2W poszukiwaniu szczęścia Wyprawa z Horacym do krainy carpe diem (Pieśń I 11)Walsch Medytacje do Rozmów z Bogiem 2Kryteria oceny nauszników przeciwhałasowych w odniesieniu do halasu impulsowego i tonowegoBiomechanika i patomechanika KKD w odniesieniu do wad postawyNajlepsze Tematy Do Rozmowy Z KobietamiUncle Uwo Najlepsze tematy do rozmowy z kobietamizmieniająca decyzję 2000 96 WE w odniesieniu do wyspecjalizowanych sieci nadzoru nad chorobami zakaźCarpe Diem BabyTematy do rozmowy, które fascynują kobietywięcej podobnych podstron