13790

członka    społeczeństwa

początek XXw. Max Weber - wyróżnił trzy pojęcia: cywilizacja, kultura, proces społeczny, gdzie cywilizacja to środki służące opanowaniu przyrody czyli technika, wszelkie urządzenia ekonomiczne (np. banki), społeczne, polityczne, państwo i prawo. Natomiast kultura to metaforyczne uczucie, a nie techniczny rozwój stanowiący cechę cywilizacji. To bezinteresowne działania niewynikające z potrzeb opanowania natuiy czyli np. działalność artystyczna, religia 1938r. Stefan Czarnowski - kultura jest to całokształt zobiektywizowanych elementem dorobku społecznego wspólnych szeregowi gnip z racji swej obiektywności ustalonych i zdolnych rozszerzać się    w    przestrzeni

Robert Mclver- amerykański filozof i socjolog szkockiego pochodzenia- przeciwstawił bankom, fabrykom, działalność kościoła, teatru, klubów dyskusyjnych jako sprawców porządku cywilizacyjnego wobec porządku kulturowego. Wg niego kulturę tworzą systemy wartości, wierzenia, ideologie, sposoby i style ekspresji wypowiadania się

1958r. Philip Bagby - kultura to sposób myślenia, odczuwania i zachowania a więc główne rodzaje aktywności i jej wytwory, które powstają w społeczeństwie 1963r. Antonina kioskov.ska - kultura jest to względnie zintegrowana całość obejmująca zachowania ludzi przebiegająca wg wspólnych dla zbiorowości wzorów wykształconych i przyswojonych    w    toku    interakcji i zawierająca wytwory takich zachowań

Zagadnienie, które niewątpliwie wiąże się z kulturą to cywilizacja czyli całokształt społecznego dorobku w zakresie nauki, techniki, sztuki i politycznych rozstrzygnięć. W XVIIIw. Cywilizację przeciwstawiano    pierwotnemu    stanowi    „dzikich”    umysłów.

Funkcje    kultury:

socjalizacyjna- pozwala utrzymać więź między pokoleniami (przejmowanie pewnych wzorów od pokoleń    starszych)

integracyjna- każda zbiorowość musi posiadać system wartości, norm postępowania, symboli, które są jej potrzebne, aby móc się codziennie komunikować identyfikacyjna-    ułatwia    ona    komunikacje    międzyludzką

tożsamość kulturowa- świadomość swych cech kulturowych, świadomość, że inni te cechy zauważają i    że    dzięki nim utrzymuje się ciągłość kulturowa zbiorowości

Rodzaje    kultury:

kultura masowa- forma kultury oparta na środkach masowego przekazu, przeznaczona dla licznej i zróżnicowanej społeczności. Formy upowszechniania:    prasa, radio, telewizja, reklama

kultura narodowa- ogół norm, wartości, symboli, dzieł sztuki i wierzeń charakterystycznych dla danego    narodu

kultura niematerialna (kultura duchowa) - ogół zobiektywizowanych wytworów świadomości ludzkiej, takich jak język, wierzenia, zwyczaje, wiedza, obyczaje czy idee, pełniących funkcje użytkowe lub/i wyrażających bezinteresowne dążenia do poznania i urzeczywistnienia ideałów piękna, dobra i prawdy. Elementem kultury niematerialnej może być również przedmiot, w którym dana    idea    została    utrwalona

kultura polityczna- w szerokim rozumieniu — wiedza oraz systemy wartości i (lub) wzorce zachowali, leżące u podstaw działania różnych podmiotów (rządzących rządzonych; przywódców i szeregowych członków mchów masowych, partii itp.) uczestniczących — w różnym stopniu i różnych rolach — w wykonywaniu władzy państwowej.

Kultura    grecka    i    jej    fenomen

Grecy przybyli do Europy z Azji ok.2000 lat przed Chrystusem. Wiele miast Greckich znajdowało się na terenie dzisiejszej Turcji. Najbardziej znane szczepy greckie to: Jonowie, Dorowie i Eolowie. Ok. XVIIIw. p.n.e. ponownie nastąpił ruch kolonizacyjny a spowodowane to było nadmiernym przyrostem naturalnym przy małosprzyjających warunkach geograficznych (tereny skaliste). Grecy