18972

tworem natury, tak samo jak człowiek, który z natury jest stworzony do życia w państwie . zadania państwa łączył z celami etycznymi - celem państwa jest ogólna szczęśliwość, która polegać ma na cnocie obywateli, a ponieważ cnotę osiąga się drodze wychowania i wykształcenia, czynności wychowawcze są głównym przedmiotem działalności państwa . Celem państwa jest szczęśliwe życie, a cała reszta to środki do tego celu prowadzące. Uważał, że Państwo jest wspólnotą dla „doskonałego i samowystarczalnego bytowania", a według niego polega to na życiu „szczęśliwym i pięknym.” Wspólnota państwowa ma na celu nie współżycie, lecz piękne, cnotliwe uczynki .

7) Platoński mit jaskiiu.

Platon dzieli rzeczywistość na dwie sfery: idealną i materialną. Świat idei jest niezmienny, wiecznotrwały i dobry, natomiast świat materiabty jest niedoskonały, ograniczony, zmienny, niekompletny. Człowiek postrzega jedynie rzeczywistość materialną będącą cieniem, odbiciem ideabiej. Możliwości poznawcze człowieka są zatem ograniczone, bowiem prawdziwy świat istnieje poza tym. co człowiek postrzega zmysłowo. Ludzie mają w sobie pierwiastek idealny* jest nim ludzka dusza wieczna, niez nisze żabia i niematerialna Dusza ismiała jeszcze przed narodzinami człowieka, potem została uwięziona w ciele, które stanowi jej grób, więzienie. Jedynym celem duszy jest śmierć człowieka i jej powrót do świata idei. Dusze posiadały prawdziwą wiedzę o ideach, ale w drodze do ciała ją utraciły. Człowiek może sobie przypomnieć tą ideę poprzez studiowanie samego siebie. Dobro, wg Platona, to pamięć o ideach. Zło natomiast to brak tej pamięci (zło wynika z me wiedzy). Wg Platona świat stworzył Wielki Demiurg (wielki stwórca). Wzorował się na ideach, ale świat stworzył z materii.

8)    Koncepcja idealnego (sprawiedliwego) państwa wg Platona

Państwo najlepsze powinno dążyć do zalet najwyższych i właściwym ideom ma być zbudowane jak organizm, musi być opatte na wiedzy, aby dobro czynić trzeba je znać. Ideabie państwo jest ascetyczne dąży. bowiem do ideabiego celu

9)    W jaki sposób w państwie Platona obywatele przygotowywani są do rządzenia?

Najbliższe ustrojowi idealnemu. także idealnemu wychowaniu były Sparta i Kreta. Celem wychowania było męstwo, a także szacunek do władzy

\V'vcliowanie spartańskie tworzyło obywateli: opanowanych, odnoszących się z sympatią do kultury muzycznej. chociaż nie aktywnych.! przysłuchiwali się ale nie tworzyli). Brutalnych wobec niewolników, życzliwych wobec wolnych. Posłusznych wobec przełożonych. Żądnych zaszczytów i wyróżnień. Wychowanie opierało się na tresurze i przymusie i dlatego było niewłaściwe. Element zapalczywy duszy zwyciężał refleksyjny.

Kolejnym bvł ustroi oligarchiczny. Tam pieniądz był najwyższą miarą społecznej wartości jednostki i jej praw obywatelskich Wychowanie tworzyło obywateli oszczędnych pracowitych żądnych złota Chętnych do zawłaszczania cudzych dóbr. powstrzymujących się tylko z obawy przed karą Wykazywali się ponadto brakiem zainteresowaiua tym co piękne. W oligarchii element pożądliwy duszy zwyciężał refleksyjny i zapalczywy. Ostatnimi modelami bvłv demokracia i tyrania. W demokracji najwyższa wartością była wolność, tza nie bycie skrępowanym żadnymi obowiązkami. Wszystkie części duszy ze sobą walczyły,. Prowadziło to do anarchii. Typ tyrański wyrastał z niegodziwych popędów i pragnień.

10)    Jaka jest rola kobiet w państwie Platona?

Jako pierwszy, docenił rolę kobiet w strukturze państwa Traktował je na równi z mężczyznami. Sadził, iż nie są one gorsze od mężczyzn pod żadnym względem. Twierdził, iż posiadająduże możliwości intelektualne oraz przywódcze. Powinny zatem posiadać możliwość kształcenia się zarówno intelektualnego, jak też możliwość sprawowania władzy. Państwo, w którym kobiety nie mają dostępu do władzy i wiedzy porównał do człowieka, który trenuje tylko jedną rękę.

11)    Czym jest szczęście w państwie Platona?

Każdy obywatel ma wyznaczone miejsce w państwie, gdzie wypebiia swoje ściśle określone obowiązki. Takie państwo dostarcza każdemu obywatelowi wszystkiego co mu jest niezbędne i potrzebne. To dzięki takiemu państwu człowiek może osiągnąć cel swego życia czyli dobro i szczęście.

12)    Jaki jest stosunek Platona do bogactwa i nędzy?

Państwu szkodzi zarówno bogactwo jednych, a nędza innych ludzi. Jedno wyrabia

zbytek, lenistwo, a dnigie upadla i rodzi zbrodnie. Bogaty rzemieślnik zaprzestaje wykonywać poleconych mu zadali przekazuje je podwładnym, a biedny nie ma pieniędzy na sprzęt przez co jego produkty są manie.

13) Jaka jest rola wychowania (i na czym ono polega) w państwie Platona?

Platon stworzył projekt nowego systemu wychowania. Można by go określić mianem „hodowli obywateli", szczególnie, że sam filozof wspominał o „trzodzie” albo „stadzie", piklowanym przez „pasterzy” - strażników. Państwo miało ingerować nawet w proces poczęcia polegający na zezwalaniu na zbliżenie tylko zdrowym obywatelom, w określonym wieku. Zlikwidowano w ten sposób instytucję rodziny. Paitnerzy mieli być losowani i