20585

-    patrz: 'Archeologia wiedzy* władza:

-    władza jako autorytet

-    mówi wiele o władzy rozproszonej - przez wszystkich wobec innych

-    nie ma społeczeństwa bez przymusu, każde społeczeństwo narzuca swoim członkom określone obowiązki,

-    społeczeństwo można opisać pokazując jego marginesy,

-    kogo społeczeństwo spycha na margines, kogo wyklucza?

-    Brak przewidywalności — cecha społeczeństwa postmodernistycznego

-    społeczeństwa nadzoru — wywołuje się lęk, potem my nie wiemy czy było takie zagrożenie, ale się boimy więc łatwo nami kontrolować, np. kontrola bagażu na lotnisku, nie możemy tego kontrolować, bo ogranicza się prawa człowieka.

Max Weber

-    socjologia przed- i po-weber-owska.

-    Wielki inspirator

-    socjologia humanistyczna albo socjologia rozumiejąca,

-    nazwa: rozumiejąca - bo najważniejsze to zrozitmieć drugiego człowieka

-    interesowała go analiza kapitalizmu: 'Ekonomia i społeczeństwo'

-    interesowała go etyka protestancka 'Etyka protestancka i duch kapitalizmu'

-    widzi działania pojedynczych jednostek bo struktury powstają z jednostek.

-    Mamy z jednej strony świat przyrody i kultury.

-    Nie ma nic innego poza ludźmi kultury - wychowani w jakiejś kulturze.

-    Możemy podzielić/ poznać działania jednostek po kilku kategoriach:

—    działania racjonalne, celowe

—    racjonalne zorientowane na wartość

—    afektywne - a-emocjonalne.

—    tradycjonalne

racjonalne- celowe

-    czysty rachunek ekonomiczny - co nam się opłaca, maksymalizacja zysków

-    minimum kosztów, maksymalnie dużo zysków

-    najłatwiej je zbadać Wartość:

-    cel uświęca środki afektywne:

-    najtrudniejsze do zbadania

-    pod wpływem impulsu, emocji

-    nie ma racjonalności tylko presja uczucia

-    nieobliczalne działanie

-    spontaniczne, gwałtowne decyzje tradycyjne:

-    pod wpływem rytuału

-    etykiety

-    nakazu

-    związane z tradycją, bo tak zawsze było.

-    Decyduje etykieta, my się tylko do nich dostosujemy