W następstwie regresu towarowo-pienieżnego wrócono do stosunków towarowych świadczono podatki w naturze, świadczone na rzecz władcy płacony przez lenników noszą nazwę TRINODA NECESTAS (żądanie daniny pieniężnej) trzy przypadki
1) na wykup osoby z niewoli
2) płacono podatki od pań (wyposażenie najstarszej córki wydawanej za mąż)
3) pobieranie określonych podatków na koszty pasowania na rycerza (syna)
Rycerstwo zaczęło mieć coraz więcej praw i stwarzały się momenty, że było zwalniane ze świadczenia podatków z uwagi na ich świadczenia w wojnach i na rzecz państwa.
1215 Anglia I zjazd podatkowy MAGNA - kiedy to rycerstwo wywalczyło sobie określone przywileje - zbiór praw nazywał się MANGA CHARTA UBERTATUM. W tym przywileju JAN BEZ ZIEMI zobowiązał się, że nie będzie nakładał podatków na rycerstwo.
1364 przywilej koszycki - Ludwik Węgierski - król nie będzie nakładał podatków bez zgody szlachty z wyjątkiem gruntowego w wysokości dwóch groszy, tzw. podatek łanowy
Określone grupy społeczne:
Odrębne podatki płacili mieszczanie, chłopi i żydzi, inne płaciła szlachta.
Cały podatek przerzucono na chłopów - „dziesięcina"
Uprzywilejowanie szlachty wynikało z obowiązku obrony ojczyzny.
Od XVII wieku w Polsce bvłv 3 podatki:
1) łanowy pobierany od posiadaczy ziemi (z wyjątkiem szlachty)
2) szos - podatek płacony od nieruchomości miejskich
3) czopowe - (dziś akcyza) płacony przez producentów
Po 1629 podstawowy podatek PODYMNE (od dymu, dym to dom, budynek) Najczęściej podstawę opodatkowania stanowiła własność.
UNIWERSAŁ POBOROWY - podatek na okoliczność prowadzenia wojen KWARTA - płacili dzierżawcy dóbr królewskich Próbowano porządkować podatki:
Główny myśliciel Andrzej Frycz Modrzewski w dziele O NAPRAWIE RZECZYPOSPOLITEJ proponował opodatkowanie szlachty oraz duchowych
1) Vi rocznego jego przychodu -raz w życiu
2) 1/20 przychodu rocznie np. 50% | 1,2+5=6,5
Kolejni Staszic, Kołłątaj, Leszczyński mówili o podatkach nie skończyło się to nastąpiły rozbiory - upadek państwa polskiego
ANGLIA - w 1789 roku po raz pierwszy możemy mówić o klasycznym podatku dochodowym. W pewnym momencie zrezygnowano z niego - etyczny charakter uznano, że etycznie człowiek na równi nie może być traktowany z budynkami, zwierzętami. Różni naukowcy zajmowali się podatkami - „Traktat o dochodach" -Ksenofont